سليمان بن أحمد الدمشقي
- الاسم
- سليمان بن أحمد بن محمد
- الكنية
- أبو محمد
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الدمشقي الأصل ، ثم الواسطي ، الحافظ ، الجرشي
- الوفاة
- 231هـ : 240هـ
- ترك٣
- فيه نظر٣
- ثقة٢
- كذبه١
- كذاب١
- ضعفه١
- يغرب١
- ممن يسرق الحديث أويشتبه عليه١
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وأحمد ، ويحيى ، ثم تغير وأخذ في الشرب والمعازف ، فترك
- ترك
- ترك
- ترك
وقال عبد الله بن علي بن المديني : سألت أبي عن حديث رواه عن الأوزاعي ؛ يعني بسند صحيح ، فقال : هذا كذب موضوع
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سليمان بن أحمد بن محمد ، عن الوليد بن مسلم فيه نظر
- فيه نظر
- عبد الله بن أحمد الجواليقيتـ ٣٠٦هـ
سألت عبدان - وقد حدثنا عن سليمان بن أحمد الواسطي هذا بالعجائب - فقال : كان عندهم ثقة .
- ثقة
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وأورد له العقيلي عن سويد بن عبد العزيز ، عن الأوزاعي ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رفعه : " من اغبرت قدماه في سبيل الله فهو حرام على النار " . وقال : لا يتابع عليه ، وليس له أصل من حديث الأوزاعي ، وجاء م…
وقال ابن عدي : حدثنا عنه عبدان بعجائب ، ووثقه عبدان . ثم قال ابن عدي : هو عندي ممن يسرق الحديث ، وله أفراد . سليمان بن أحمد الجرشي : حدثنا الوليد ، عن سعيد بن بشير ، عن أبان بن تغلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهم…
- ثقة
قال الشيخ : وهذا الحديث قد بينت في ذكر زهير بن محمد ، وأن هذا الحديث هو حديث هشام بن عمار ، وسمعه منه يحيى بن معين ، وبينت أن جماعة ضعفاء سرقوا من هشام هذا الحديث ، فحدثوا به عن الوليد ، ولم يحدث بهذا عن الوليد ثقة غير ه…
وسليمان بن أحمد هذا إذا حدث عن الوليد فهو مثل الضعفاء الذين سميتهم في ذكر زهير بن محمد ، وهو كواحد منهم .
ولسليمان بن أحمد أحاديث إفرادات غرائب ، يحدث بها عنه علي بن عبد العزيز وغيره ، وهو عندي ممن يسرق الحديث ، أويشتبه عليه .
- ممن يسرق الحديث أويشتبه عليه
الكامل في الضعفاء
افتح في المصدر →30/762 - سليمان بن أحمد الواسطي ، يكنى أبا محمد سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سليمان بن أحمد بن محمد ، عن الوليد بن مسلم فيه نظر . سألت عبدان - وقد حدثنا عن سليمان بن أحمد الواسطي هذا بالعجائب - فقال : كان عندهم ثقة . سألت عبدان ، عن حديث الوليد بن مسلم ، عن زهير بن محمد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ على أصحابه سورة الرحمن ، فقال : ثناه هشام بن عمار ، وسليمان بن أحمد . قال الشيخ : وهذا الحديث قد بينت في ذكر زهير بن محمد ، وأن هذا الحديث هو حديث هشام بن عمار ، وسمعه منه يحيى بن معين ، وبينت أن جماعة ضعفاء سرقوا من هشام هذا الحديث ، فحدثوا به عن الوليد ، ولم يحدث بهذا عن الوليد ثقة غير هشام بن عمار ، وسليمان بن أحمد هذا إذا حدث عن الوليد فهو مثل الضعفاء الذين سميتهم في ذكر زهير بن محمد ، وهو كواحد منهم . سمعت عبدان يقول : كتبنا عن سليمان بن أحمد ، عن الوليد ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، عن أسامة بن زيد ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : بشر المشائين في الظلم إلى المساجد . قال ابن عدي : ولم يبلغني هذا الحديث بهذا الإسناد إلا عن سليمان هذا ، ولم أسمع أحدا يذكره بهذا الإسناد غير عبدان ، عن سليمان ، وبهذا الإسناد إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم نضح فرجه . حدثنا عبدان قال : ثنا سليمان بن أحمد قال : ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد حدثني أبي أن عبد الملك بن مروان حج فمر ببريرة مسلما ، فقالت له : يا عبد الملك احذر الدنيا ؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد أن ينظر إليها بملء محجمة من دم ، يهريقه من مسلم بغير حق . قال الشيخ : وهذا يعرف بسليمان بهذا الإسناد ، ولم أكتبه إلا عن عبدان بعلو . ثنا أحمد بن علي بن بحر المطيري ، ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ، ثنا سليمان بن أحمد الجرسي ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن بشير ، عن أبان بن تغلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ بعد الغسل فليس منا . قال ابن عدي : غريب جدا عن الوليد ، وإن كان قد حدث به غير سليمان بن أحمد ، ولسليمان بن أحمد أحاديث إفرادات غرائب ، يحدث بها عنه علي بن عبد العزيز وغيره ، وهو عندي ممن يسرق الحديث ، أويشتبه عليه .
- الوليد بن مسلم القرشيتـ ١٩٤١٥
- عتبة بن حماد بن خليدتـ ١٩١٨
- معاذ بن هشام الدستوائيتـ ٢٠٠١
- مروان بن معاوية الفزاريتـ ١٩٣١
- صلة بن سليمان الواسطيتـ ٢٠١١
- يحيى بن أبي الحجاج الأهتميتـ ٢٠١١
- جرير بن القاسم١
- الوليد بن مسلم العنبري١
- عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقيتـ ١٩١١
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٨٧١
- علي بن الحسين الأحول١