علي بن ماشاذه الأصبهاني
- الاسم
- علي بن ماشاذه : محمد بن أحمد بن ميلة بن خرة
- الكنية
- أبو الحسن
- اللقب
- شيخ الإسلام
- النسب
- الأصبهاني ، الزاهد ، الفرضي
- الميلاد
- 320 هـ ونيف
- الوفاة
- 414 هـ
- الإمام القدوة١
وقال أبو بكر أحمد بن جعفر اليزدي سمعت الإمام أبا عبد الله بن منده وقت قدومه من خراسان ، سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة يقول - وعنده أبو جعفر ولد القاضي أبي أحمد العسال وعدة مشايخ - فسأله ابن العسال عن أخبار مشايخ البلاد التي …
قال أبو بكر أحمد بن جعفر اليزدي : سمعت الإمام أبا عبد الله بن مندة وقت قدومه من خراسان سنة إحدى وسبعين يقول : وعنده أبو جعفر ابن القاضي أبي أحمد العسال وعدة مشايخ ، فسأله ابن العسال عن أخبار مشايخ البلاد التي شاهدها ، فق…
قال أبو نعيم : صحب أبا بكر عبد الله بن إبراهيم بن واضح ، وأبا جعفر محمد بن الحسن ، وزاد عليهما في طريقهما خلقا وفتوة . جمع بين علم الظاهر والباطن ، لا تأخذه في الله لومة لائم ، وكان ينكر على المتشبهة بالصوفية ، وغيرهم من…
أخبرني إسحاق الصفار ، قال : أخبرنا ابن خليل ، قال : أخبرنا أبو المكارم ، قال : أخبرنا أبو علي ، قال : أخبرنا أبو نعيم في آخر كتاب " الحلية " قال : ختم التحقق بطريقة المتصوفة بأبي الحسن علي بن ماشاذة لما أولاه الله من فنو…
قال أبو نعيم الحافظ صحب أبا بكر عبد الله بن إبراهيم بن واضح ، وأبا جعفر محمد بن الحسن ، وزاد عليهما في طريقهما خلقا وفتوة ، جمع بين علم الظاهر وعلم الباطن ، لا تأخذه في الله لومة لائم ، وكان ينكر على المتشبهة بالصوفية وغ…
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →180 - ابْنُ مِيلَةَ الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ ، شَيْخُ الْإِسْلَامِ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ مَاشَاذَهْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مِيلَةَ بْنِ خُرَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ الزَّاهِدُ الْفَرَضِيُّ ، شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ . وُلِدَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَسَمِعَ مِنْ : أَبِي عَمْرٍو أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكِيمٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْأَبْهَرِيِّ ، وَأَبِي عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّحَّافِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْوَارِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسِيدٍ ، وَأَبِي عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابِ ، وَالْقَاضِي أَبِي أَحْمَدَ الْعَسَّالِ ، وَغِيَاثِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعِدَّةٍ . وَأَمْلَى عِدَّةَ مَجَالِسَ وَقَعَ لَنَا مِنْهَا . حَدَّثَ عَنْهُ : رَجَاءُ بْنُ قُولُوَيْهِ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ الرَّئِيسُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوذَرْجَانِيُّ ، وَأَخُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ ، وَآخَرُونَ . وَحَدِيثُهُ مِنْ أَعْلَى مَرْوِيَّاتِ السِّلَفِيِّ . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ صَحِبَ أَبَا بَكْرٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ وَاضِحٍ ، وَأَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ ، وَزَادَ عَلَيْهِمَا فِي طَرِيقِهِمَا خُلُقًا وَفُتُوَّةً ، جَمَعَ بَيْنَ عِلْمِ الظَّاهِرِ وَعِلْمِ الْبَاطِنِ ، لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ ، وَكَانَ يُنْكِرُ عَلَى الْمُتَشَبِّهَةِ بِالصُّوفِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْجُهَّالِ فَسَادَ مَقَالَاتِهِمْ فِي الْحُلُولِ وَالْإِبَاحَةِ وَالتَّشْبِيهِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ ذَمِيمِ أَخْلَاقِهِمْ ، فَعَدَلُوا عَنْهُ لِمَا دَعَاهُمْ إِلَى الْحَقِّ جَهْلًا وَعِنَادًا ، وَانْفَرَدَ فِي وَقْتِهِ بِالرِّوَايَةِ ثُمَّ سَمَّى جَمَاعَةً . قَالَ : وَتُوُفِّيَ يَوْمَ عِيدِ الْفِطْرِ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْيَزْدِيُّ سَمِعْتُ الْإِمَامَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ مَنْدَهْ وَقْتَ قُدُومِهِ مِنْ خُرَاسَانَ ، سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ يَقُولُ - وَعِنْدَهُ أَبُو جَعْفَرٍ وَلَدُ الْقَاضِي أَبِي أَحْمَدَ الْعَسَّالِ وَعِدَّةُ مَشَايِخَ - فَسَأَلَهُ ابْنُ الْعَسَّالِ عَنْ أَخْبَارِ مَشَايِخِ الْبِلَادِ الَّتِي شَاهَدَهَا فَقَالَ : طُفْتُ الشَّرْقَ وَالْغَرْبَ لَمْ أَرَ فِي الدُّنْيَا مِثْلَ رَجُلَيْنِ : أَحَدُهُمَا وَلَدُكَ ، وَالثَّانِي أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَاشَاذَهْ الْفَقِيهُ ، وَمِنْ عَزْمِي أَنْ أَجْعَلَهُ وَصِيِّي ، وَأُسَلِّمَ كُتُبِي إِلَيْهِ ، فَإِنَّهُ أَهْلٌ لَهُ . أَوْ كَمَا قَالَ . قَرَأْتُ عَلَى إِسْحَاقَ الْأَسَدِيِّ ، أَخْبَرَكُمْ يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ التَّيْمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ لَهُ قَالَ : خُتِمَ التَّحْقِيقُ بِطَرِيقَةِ الْمُتَصَوِّفَةِ بِأَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مَاشَاذَهْ ، لِمَا أَوْلَاهُ اللَّهُ - تَعَالَى - مِنْ فُنُونِ الْعِلْمِ وَالسَّخَاءِ وَالْفُتُوَّةِ ، كَانَ عَارِفًا بِاللَّهِ ، فَقِيهًا عَامِلًا ، لَهُ مِنَ الْأَدَبِ الْحَظُّ الْجَزِيلُ . أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ بِلَالٌ الْمُغِيثِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ رَوَّاجٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَا : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّحَّافُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَشْرُ ، وَلَكِنْ تَقْطَعُهَا الْقَرْقَرَةُ . هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ مَعَ قُوَّةِ إِسْنَادِهِ ، وَالْعَجَبُ مِنَ الْبُخَارِيِّ حَدَّثَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدِ فِي صَحِيحِهِ ! وَذَكَرَهُ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ . وَقَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ .