مشاش السليمي
- الاسم
- مشاش
- الكنية
- أبو ساسان ، ويقال : أبو الأزهر
- النسب
- السليمي ، البصري ، ويقال : المروزي ، الخراساني الاصل ، الواسطي
- الوفاة
- بين 121 هـ و130 هـ
- الطبقة
- السادسة
- مرتبة ابن حجر
- مقبول
- ثقة٩
- صدوق صالح الحديث٨
- ليس به بأس٦
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- ليس به بأس ثقة٢
- مقبول١
قال حاتم بن الليث الجوهري ، عن يحيى بن معين : مشاش السليمي لم يرو عنه غير شعبة .
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـ
قال ابن أبي حاتم : مشاش الخراساني ، أبو ساسان ، سألت أبي عنه فقال : إذا رأيت شعبة يحدث عن الرجل فاعلم أنه ثقة ، إلا نفرا بأعيانهم . قلت : فما تقول أنت فيه ؟ قال : صدوق صالح الحديث . سئل عنه أبو زرعة فقال : أبو ساسان بصري…
- صدوق صالح الحديث
- ليس به بأس
- ثقة
- صدوق صالح الحديث
- ليس به بأس
- ثقة
- صدوق صالح الحديث
- ليس به بأس
- ثقة
وقال حاتم بن الليث الجوهري عن ابن معين : مشاش السليمي لم يرو عنه غير شعبة ، ومشاش أبو ساسان روى عنه هشيم ، كان يكنيه ، وكان شعبة يسميه
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى بن معين : مشاش ، فقال : ثقة
- ثقة
ثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين مشاش قال : ثقة
- ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : مشاش أبو ساسان الخراساني مروزي . روى عن : الضحاك بن مزاحم ، وعطاء . روى عنه : شعبة ، وهشيم سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : إذا رأيت شعبة يحدث ، عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم…
- ليس به بأس
- ثقة
- صدوق صالح الحديث
- ليس به بأس
- ثقة
- صدوق صالح الحديث
- ليس به بأس
- ثقة
- صدوق صالح الحديث
ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : إذا رأيت شعبة يحدث عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم . قلت فما تقول أنت فيه ؟ قال : صدوق صالح الحديث
- صدوق صالح الحديث
- صدوق صالح الحديث
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مشاش [ قال : هو أبو ساسان ليس به بأس سئل أبي عن مشاش ] فقال : ثقة
- ليس به بأس ثقة
- ليس به بأس ثقة
ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » الذي نقل المزي توثيقه من عنده ، نسبه واسطيا ، وقال : أصله من خراسان ، ونسبه سلميا ، والله أعلم
- ذكره ابن حبان في الثقات
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →من اسمه مشاش ومشرح ومشمعل 4569 - ( س ) مشاش ، أبو ساسان ، ويقال : أبو الأزهر السليمي البصري ، ويقال : المروزي ، ويقال : إنهما اثنان . وذكر المزي عن ابن أبي حاتم ، عن أبيه أن البخاري جعلهما اثنين ، وقال أبو حاتم : هو واحد ، ولم يتبع ذلك عليه . والذي في « تاريخ البخاري » - في غير ما نسخة قديمة بخط الأئمة ، أحدها بخط أبي ذر الهروي ، وأخرى كتبت في حدود الثلاثمائة - مشاش واحد ، ذكره في باب الأفراد فقال : مشاش أبو ساسان الواسطي ، سمع الضحاك وعطاء ، روى عنه شعبة وهشيم ، نسبه هشيم . ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » الذي نقل المزي توثيقه من عنده ، نسبه واسطيا ، وقال : أصله من خراسان ، ونسبه سلميا ، والله أعلم .