ثعلبة بن يزيد الحمانى
- الاسم
- ثعلبة بن يزيد
- النسب
- الحمانى , الكوفى
- صلات القرابة
- كان على شرطة علي
- المذهب
- شيعي
- الطبقة
- الثالثة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق ، شيعي
- ثقة٥
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء٣
- ذكره العقيلي في الضعفاء٣
- ذكره أبو العرب في الضعفاء٣
- في حديثه نظر٢
- لا يتابع على حديثه فيه نظر٢
- لا يحتج بخبره١
- ذكره ابن حبان في الضعفاء١
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وفي كتاب "الطبقات" لابن سعد : كان قليل الحديث
قال البخاري في كتاب "التاريخ " في ترجمته : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : " إن الأمة ستغدر بك " ولا يتابع عليه
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : ثعلبة بن يزيد الحماني ، سمع عليا ، روى عنه حبيب بن أبي ثابت فيه نظر لا يتابع في حديثه .
- لا يتابع على حديثه فيه نظر
قال الشيخ : ولثعلبة عن علي غير هذا ، ولم أر له حديثا منكرا ، في مقدار ما يرويه ، وأما سماعه من علي ففيه نظر ، كما قال البخاري
وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي وأبو العرب في "جملة الضعفاء"
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
وقال ابن حبان : وكان على شرطة علي ، وكان غاليا في التشيع لا يحتج بأخباره إذا انفرد به عن علي ، كذا حكاه عنه ابن الجوزي ، وقد ذكره في " الثقات " بروايته عن علي ، وبرواية حبيب بن أبي ثابت عنه ، فينظر
- لا يحتج بخبره
وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجوزي : قال ابن حبان : كان على شرطة علي ، وكان غاليا في التشيع ، لا يحتج بأخباره إذا انفرد بها عن علي . كذا ذكره عنه أبو الفرج البغدادي ، ويشبه أن يكون وهما ، وذلك أن الذي في كتاب "المجروحين" لاب…
- ذكره ابن حبان في الضعفاء
وقال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه
- لم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه
وفي كتاب ابن خلفون "الثقات" : قال أبو الفتح الأزدي : في حديثه مناكير ، وقال محمد بن عبد الله بن نمير : كان ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وقيل : عن الحكم ، عن ثعلبة بن يزيد أو يزيد بن ثعلبة بالشك
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
وفي قول ابن عدي : ولثعلبة عن علي غير هذا ولم أر حديثا منكرا في مقدار ما يرويه ، وأما سماعه من علي ففيه نظر ، كما قاله البخاري ، نظر ، لأن البخاري لم يعرض لسماعه من علي بل صرح به أول الترجمة فقال : ثعلبة بن يزيد الحماني س…
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →885 - ( عس ) ثعلبة بن يزيد الحماني الكوفي . قال البخاري في كتاب التاريخ في ترجمته : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : إن الأمة ستغدر بك ولا يتابع عليه . وفي كتاب الطبقات لابن سعد : كان قليل الحديث . وفي كتاب ابن خلفون الثقات : قال أبو الفتح الأزدي : في حديثه مناكير ، وقال محمد بن عبد الله بن نمير : كان ثقة . وفي قول ابن عدي : ولثعلبة عن علي غير هذا ولم أر حديثا منكرا في مقدار ما يرويه ، وأما سماعه من علي ففيه نظر ، كما قاله البخاري ، نظر ، لأن البخاري لم يعرض لسماعه من علي بل صرح به أول الترجمة فقال : ثعلبة بن يزيد الحماني سمع عليا روى عنه حبيب يعد في الكوفيين ، فيه نظر ، قال صلى الله عليه وسلم لعلي : إن الأمة ستغدر بك ، ولا يتابع عليه . هذا جميع ما ذكره وفيه كما ترى تصريحه بسماعه من علي ، ويزيده وضوحا ما نذكره عن ابن حبان . وفي كتاب الساجي : في حديثه نظر . وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء . وفي كتاب الضعفاء لابن الجوزي : قال ابن حبان : كان على شرطة علي ، وكان غاليا في التشيع ، لا يحتج بأخباره إذا انفرد بها عن علي . كذا ذكره عنه أبو الفرج البغدادي ، ويشبه أن يكون وهما ، وذلك أن الذي في كتاب المجروحين لابن حبان الموصوف بأنه يروي عن علي روى عنه البصريون كان في لسانه فضل ، وكان علي بن المديني يرميه بالكذب . لم يزد على هذا شيئا . وقال في كتاب الثقات : ثعلبة بن يزيد الكوفي يروي عن علي روى عنه حبيب بن أبي ثابت . وكأنه ظهر له آخرا ما خفي عنه أولا ، وقد نبهنا على ذلك في كتابنا الموسوم بـ الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء والحمد لله وحده ، وهو كتاب في ثلاثة أسفار كبار هذبت به كتاب الضعفاء لابن الجوزي .