من موانع الإرث اللعان

فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ، وَجَاءَ بِشُهُودٍ فَرُجِمَتْ؟ قَالَ : يَرِثُهَا

يَتَوَارَثَانِ مَا لَمْ يَتَلَاعَنَا

يَتَوَارَثَانِ مَا لَمْ يَتَلَاعَنَا

إِذَا مَاتَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ اللِّعَانِ تَوَارَثَا

يُضْرَبُ وَيَرِثُهَا

قَالَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يُلَاعِنَهَا

إِذَا مَاتَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الْمُلَاعَنَةِ

يَرِثُهَا وَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا

إِنْ شَاءَ أَكْذَبَ نَفْسَهُ وَوَرِثَ

يَتَوَارَثَانِ مَا لَمْ يَتَلَاعَنَا

مَاتَ أَحَدُهُمَا وَلَمْ يَتَلَاعَنَا

فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ يَمُوتُ أَحَدُهُمَا

يَتَوَارَثَانِ وَلَا يُسْأَلُ الْبَاقِي عَنْ شَيْءٍ

يُجْلَدُ ، وَيَرِثُهَا إِذَا قَذَفَهَا ثُمَّ مَاتَتْ

يُجْلَدُ ، وَيَرِثُهَا إِذَا قَذَفَهَا ثُمَّ مَاتَتْ

لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَذَفَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ لَاعَنَهَا

فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يُلَاعِنَهَا

ثُمَّ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ مَاتَتْ قَالَ : « إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ جُلِدَ وَوَرِثَهَا