إِنَّ يَمِينَ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
إِنَّ النَّذْرَ لَا يَأْتِي ابْنَ آدَمَ بِشَيْءٍ إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ ، وَلَكِنْ يَغْلِبُهُ الْقَدَرُ مَا قُدِّرَ لَهُ ، فَيُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ فَيُيَسَّرُ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُيَسَّرُ عَلَيْهِ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(١)] [لِي(٢)] [وفي رواية : قَالَ مُعَاوِيَةُ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : يَقُولُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ :(٣)] : [يَا ابْنَ آدَمَ(٤)] أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ [وَسَمَّى الْحَرْبَ خَدْعَةً(٥)] [وَقَالَ : يَدُ اللَّهِ مَلْأَى(٦)] [وفي رواية : إِنَّ يَمِينَ اللَّهِ مَلْأَى(٧)] [وفي رواية : يَمِينُ الرَّحْمَنِ مَلْأَى(٨)] [وفي رواية : مَلْأَى ( وَقَالَ : ابْنُ نُمَيْرٍ مَلْآنُ )(٩)] [سَحَّاءُ ، اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ(١٠)] [وفي رواية : سَحَّاءُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ(١١)] [وفي رواية : سَحَّ اللَّيْلِ وَسَحَّ النَّهَارِ(١٢)] [وفي رواية : لَا تَغِيضُهَا نَفَقَةٌ(١٣)] [وَقَالَ : أَرَأَيْتُمْ(١٤)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَكُمْ(١٥)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ(١٦)] [مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاءَ(١٧)] [وفي رواية : السَّمَاوَاتِ(١٨)] [وَالْأَرْضَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَدِهِ(١٩)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ .(٢٠)] [وفي رواية : ، فَإِنَّهُ لَمْ يُنْفِقْ مَا فِي يَمِينِهِ(٢١)] [وفي رواية : لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ(٢٢)] [وفي رواية : لَا يَغِيضُهَا لَيْلٌ وَلَا نَهَارٌ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مِمَّا فِي يَدَيْهِ شَيْئًا(٢٤)] [قَالَ : وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ(٢٥)] [وفي رواية : وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ(٢٦)] [وَبِيَدِهِ الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ(٢٧)] [وفي رواية : وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْمِيزَانُ ، يَرْفَعُ الْقِسْطَ وَيَخْفِضُ(٢٨)] [وفي رواية : وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْفَيْضُ ، أَوِ الْقَبْضُ(٢٩)] [وفي رواية : وَالْيَدُ الْأُخْرَى الْقَبْضُ(٣٠)] [وفي رواية : وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْقَبْضُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ(٣١)] [وفي رواية : وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْمِيزَانُ ، يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ .(٣٢)]
- (١)صحيح البخاري٤٤٨٧·مسند أحمد٧٣٧٦٧٣٧٧٨٢٢٦١٠٠٧١·
- (٢)صحيح مسلم٢٢٩٥·مسند أحمد٨٢٢٦·سنن البيهقي الكبرى٧٩٠٩·
- (٣)مسند أحمد١٠٠٧١·
- (٤)صحيح البخاري٥١٤٣·صحيح مسلم٢٢٩٤·مسند أحمد٧٣٧٧·مسند الحميدي١٠٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٦٤·
- (٥)مسند أحمد٨٢٢٦·
- (٦)صحيح البخاري٤٤٨٧·
- (٧)صحيح البخاري٧١٤٢·مسند أحمد٨٢١٣·
- (٨)جامع الترمذي٣٣٣٢·
- (٩)صحيح مسلم٢٢٩٤·
- (١٠)صحيح البخاري٤٤٨٧٧١٣٤٧١٤٢·صحيح مسلم٢٢٩٥·سنن ابن ماجه٢٠٣·مسند أحمد٨٢١٣١٠٥٩١·السنن الكبرى١١٢٠٣·
- (١١)صحيح ابن حبان٧٢٧·
- (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤٨·
- (١٣)صحيح البخاري٤٤٨٧·السنن الكبرى١١٢٠٣·
- (١٤)صحيح البخاري٤٤٨٧٧١٣٤·السنن الكبرى١١٢٠٣·
- (١٥)مسند أحمد١٠٥٩١·
- (١٦)سنن ابن ماجه٢٠٣·
- (١٧)صحيح البخاري٤٤٨٧·مسند أحمد١٠٥٩١·
- (١٨)صحيح البخاري٧١٣٤·جامع الترمذي٣٣٣٢·سنن ابن ماجه٢٠٣·مسند أحمد٨٢١٣·صحيح ابن حبان٧٢٧·السنن الكبرى٧٧٠٥١١٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤٨·
- (١٩)صحيح البخاري٤٤٨٧٧١٣٤·
- (٢٠)صحيح مسلم٢٢٩٥·جامع الترمذي٣٣٣٢·مسند أحمد٨٢١٣١٠٥٩١·صحيح ابن حبان٧٢٧·السنن الكبرى٧٧٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤٨·
- (٢١)السنن الكبرى١١٢٠٣·
- (٢٢)صحيح مسلم٢٢٩٤·مسند أحمد٧٣٧٧·مسند الحميدي١٠٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٦٤·
- (٢٣)مسند البزار٨٨٩٤·
- (٢٤)سنن ابن ماجه٢٠٣·
- (٢٥)صحيح مسلم٢٢٩٥·مسند أحمد٨٢١٣١٠٥٩١·السنن الكبرى٧٧٠٥·
- (٢٦)صحيح البخاري٤٤٨٧·
- (٢٧)صحيح البخاري٤٤٨٧·
- (٢٨)سنن ابن ماجه٢٠٣·
- (٢٩)صحيح البخاري٧١٤٢·
- (٣٠)صحيح ابن حبان٧٢٧·
- (٣١)صحيح مسلم٢٢٩٥·مسند أحمد٨٢١٣·
- (٣٢)صحيح البخاري٧١٣٤·مسند أحمد١٠٥٩١·السنن الكبرى١١٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤٨·
- تأويل مختلف الحديث11 - قَالُوا : حَدِيثٌ فِي التَّشْبِيهِ كِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ كِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ وَهَذَا يَسْتَحِيلُ إِنْ كُنْتُمْ أَرَدْتُمْ بِالْيَدَيْنِ الْعُضْوَيْنِ ، وَكَيْفَ تَعْقِلُ يَدَانِ كِلْتَاهُمَا يَمِينٌ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحٌ وَلَيْسَ هُوَ مُسْتَحِيلًا ، وَإِنَّمَا أَرَادَ ذَلِكَ مَعْنَى التَّمَامِ وَالْكَمَالِ ؛ لِأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ فَمَيَاسِرُهُ تَنْقُصُ عَنْ مَيَامِنِهِ فِي الْقُوَّةِ وَالْبَطْشِ وَالتَّمَامِ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ تُحِبُّ التَّيَامُنَ وَتَكْرَهُ التَّيَاسُرِ لِمَا فِي الْيَمِينِ مِنَ ال…