حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

٧٥ حديثًا٢٢ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٧٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٤٢) برقم ٢٢٩٥

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا زَمَانًا مِنْ عُمُرِهِ مَا كَانَ مِنْهُ عَيْنًا ، يَعْنِي يَدًا بِيَدٍ ، فَكَانَ يَقُولُ : إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ ، فَلَقِيَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقَالَ لَهُ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ ؟ [وفي رواية : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : تُبْ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -(١)] إِلَى مَتَى تُوَكِّلُ النَّاسَ الرِّبَا ؟ أَمَا بَلَغَكَ [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمْ(٢)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ عِنْدَ زَوْجَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ : إِنِّي لَأَشْتَهِي تَمْرَ عَجْوَةٍ ، فَبَعَثَتْ صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ بَدَلَ صَاعَيْنِ صَاعٌ مِنْ تَمْرِ عَجْوَةٍ ، فَقَامَتْ فَقَدَّمَتْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَآهُ أَعْجَبَهُ فَتَنَاوَلَ تَمْرَةً ، ثُمَّ أَمْسَكَ فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : بَعَثْتُ صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَتَانَا بَدَلَ صَاعَيْنِ هَذَا الصَّاعُ الْوَاحِدُ ، وَهَا هُوَ كُلْ ؛ فَأَلْقَى التَّمْرَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : رُدُّوهُ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ التَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، يَدًا بِيَدٍ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ رِبًا ، ثُمَّ قَالَ : كَذَلِكَ مَا يُكَالُ وَيُوزَنُ أَيْضًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : جَزَاكَ اللَّهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ الْجَنَّةَ ، فَإِنَّكَ ذَكَّرْتَنِي أَمْرًا كُنْتُ نَسِيتُهُ ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ، فَكَانَ يَنْهَى عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْيِ [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ : إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَأْثُرُ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَ ابْنَ عُمَرَ(٤)] [وفي رواية : فَحَدَّثَهُ بِحَدِيثٍ(٥)] [أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَفْتَانِي أَنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقَ بِالْوَرِقِ لَا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا(٨)] [ فَذَهَبَ عَبْدُ اللَّهِ وَنَافِعٌ مَعَهُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ رُمْحٍ قَالَ نَافِعٌ : فَذَهَبَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَنَا مَعَهُ وَاللَّيْثِيُّ ، حَتَّى دَخَلَ ] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ ابْنُ عُمَرَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ وَأَنَا مَعَهُمْ حَتَّى دَخَلْنَا(٩)] [وفي رواية : فَمَا تَمَّ مَقَالَتَهُ حَتَّى دَخَلَ بِهِ(١٠)] [عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَقَالَ(١١)] [وفي رواية : بَلَغَ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَأْثُرُ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّرْفِ ، فَأَخَذَ يَدِي ، فَذَهَبْتُ أَنَا وَهُوَ وَالرَّجُلُ فَقَالَ(١٢)] [إِنَّ هَذَا أَخْبَرَنِي(١٣)] [وفي رواية : إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي حَدِيثًا يَزْعُمُ(١٤)] [أَنَّكَ تُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَعَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ(١٥)] [وفي رواية : فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لِأَبِي سَعِيدٍ أَرَأَيْتَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ هَذَا الرَّجُلُ ، أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ(١٦)] [وفي رواية : زَعَمَ هَذَا حَدَّثْتَهُ بِحَدِيثٍ عَنِ النَّبِيِّ(١٧)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَمِعْتَهُ ؟(١٨)] [وفي رواية : أَفَسَمِعْتَهُ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ رَجُلٌ يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ بِحَدِيثٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي الصَّرْفِ قَالَ : فَقَدِمَ أَبُو سَعِيدٍ فَنَزَلَ هَذِهِ الدَّارَ فَأَخَذَ ابْنُ عُمَرَ بِيَدِي وَيَدِ الرَّجُلِ ، حَتَّى أَتَيْنَا أَبَا سَعِيدٍ(٢٠)] [وفي رواية : فَأَخَذَ بِيَدِ الْأَنْصَارِيِّ وَأَنَا مَعَهُمَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(٢١)] [فَقَامَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا يُحَدِّثُنِي هَذَا عَنْكَ ؟(٢٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ هَذَا حَدَّثَ عَنْكَ حَدِيثَ كَذَا وَكَذَا قَالَ : مَا هُوَ ؟ فَذَكَرَهُ(٢٣)] [وفي رواية : فَمَشَى عَبْدُ اللَّهِ وَمَعَهُ نَافِعٌ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلَهُ(٢٤)] [وفي رواية : وَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنْهُ وَأَنَا حَاضِرٌ(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، بَلَغَنَا أَنَّكَ تَرْوِي حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرِّبَا بَيِّنْهُ لَنَا(٢٦)] [وفي رواية : حَدَّثَهُ مِثْلَ ذَلِكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُ(٢٧)] [وفي رواية : مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ تَأْثُرُهُ(٢٨)] [عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] [فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ بِإِصْبَعَيْهِ(٣٠)] [وفي رواية : بِأُصْبُعِهِ(٣١)] [إِلَى عَيْنَيْهِ وَأُذُنَيْهِ(٣٢)] [وفي رواية : وَإِلَى أُذُنَيْهِ(٣٣)] [فَقَالَ : أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ(٣٤)] [هَاتَانِ(٣٥)] [وفي رواية : بَصُرَ عَيْنِي(٣٦)] [وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ(٣٧)] [هَاتَانِ(٣٨)] [وفي رواية : وَسَمِعَ أُذُنِي(٣٩)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعَ أُذُنَايَ وَبَصُرَ عَيْنِي قَالَهَا ثَلَاثًا(٤٠)] [رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٤١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ ، وَأَبْصَرْتُ بِعَيْنَيَّ هَاتَيْنِ -(٤٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٤٣)] [لَا تَبَايَعُوا التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ(٤٤)] [لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ(٤٥)] [وفي رواية : وَلَا الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ(٤٦)] [إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ(٤٧)] [وَزْنًا بِوَزْنٍ(٤٨)] [لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا(٤٩)] [وفي رواية : فَمَا نَسِيتُ قَوْلَهُ بِأُصْبُعَيْهِ(٥٠)] [وفي رواية : فَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ حِيَالَ عَيْنَيْهِ(٥١)] [مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلًا(٥٢)] [وفي رواية : وَمِثْلًا(٥٣)] [بِمِثْلٍ(٥٤)] [وفي رواية : لَا تُبَايِعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا تُبَايِعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ(٥٥)] [فَمَنْ زَادَ وَاسْتَزَادَ(٥٦)] [وفي رواية : وَازْدَادَ(٥٧)] [فَقَدْ أَرْبَى(٥٨)] [وَلَا تُشِفُّوا(٥٩)] [وفي رواية : لَا يَشِفُّ(٦٠)] [وفي رواية : وَلَا تُفَضِّلُوا(٦١)] [بَعْضَهُ(٦٢)] [وفي رواية : بَعْضَهَا(٦٣)] [عَلَى بَعْضٍ(٦٤)] [وفي رواية : وَلَا تُشِفُّوا أَحَدَهُمَا عَلَى الْآخَرِ(٦٥)] [وَلَا تَبِيعُوا(٦٦)] [مِنْهَا(٦٧)] [شَيْئًا غَائِبًا(٦٨)] [وفي رواية : غَيْبًا(٦٩)] [مِنْهُ بِنَاجِزٍ(٧٠)] [وفي رواية : بِحَاضِرٍ(٧١)] [إِلَّا يَدًا بِيَدٍ(٧٢)] [فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرَّمَاءَ ، وَالرَّمَاءُ الرِّبَا(٧٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ(٧٤)] [وفي رواية : الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا زِيَادَةَ(٧٥)] [وفي رواية : لَيْسَ بَيْنَهُا فَضْلٌ(٧٦)] [وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ(٧٧)] [وَزْنٌ بِوَزْنٍ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا ، وَلَا يُبَاعُ عَاجِلٌ بِآجِلٍ(٧٨)] [وفي رواية : قَالَ سُفْيَانُ : لَا أَحْفَظُ شَيْئًا فِيهِ إِلَّا أَنَّهُ نَحْوٌ مِمَّا يُحَدِّثُ النَّاسُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٤٥٨·
  2. (٢)المعجم الكبير٤٥٨·
  3. (٣)صحيح مسلم٤٠٧٦·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٥٠٢٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٥٩٩·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٥٠٢٢·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٤·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠٠·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٥٠٢٢·
  10. (١٠)مسند أحمد١١١٠٤·
  11. (١١)صحيح مسلم٤٠٧٦·صحيح ابن حبان٥٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠١·
  12. (١٢)مسند أحمد١١٦١١·
  13. (١٣)صحيح مسلم٤٠٧٦·
  14. (١٤)مسند أحمد١١٧٠٤·
  15. (١٥)صحيح مسلم٤٠٧٦·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٥٠٢٢·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٤·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٥٠٢٢·
  19. (١٩)مسند أحمد١١١٠٤١١٧٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٦٨·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١٥٩٧·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠١·
  22. (٢٢)مسند أحمد١١٥٩٧·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠١·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠٠·
  25. (٢٥)مسند الحميدي٧٦١·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٩٣٤·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٢١١٤·مسند أحمد١١٨٩٣·
  28. (٢٨)مسند أحمد١١٦١١·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٢١١٤·صحيح مسلم٤٠٧٦·مسند أحمد١١١٠٤١١٧٠٤١١٨٩٣·صحيح ابن حبان٥٠٢٢·المعجم الأوسط٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥١·مسند الحميدي٧٦١·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٦٨·شرح معاني الآثار٥٤٠٤·شرح مشكل الآثار٧١٧٠·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٤٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥١·
  31. (٣١)مسند أحمد١١٥٩٧·صحيح ابن حبان٥٠٢٢·
  32. (٣٢)صحيح مسلم٤٠٧٦·مسند أحمد١١٥٩٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥١·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٥٠٢٢·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٤٠٧٦·
  35. (٣٥)جامع الترمذي١٢٩٩·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣·
  36. (٣٦)مسند أحمد١١١٠٤١١٥٩٧·صحيح ابن حبان٥٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٩٩١٠٦٠٠·السنن الكبرى٦١٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٦٨·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٤٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥١·
  38. (٣٨)جامع الترمذي١٢٩٩·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣·
  39. (٣٩)مسند أحمد١١١٠٤١١٥٩٧·صحيح ابن حبان٥٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٩٩١٠٦٠٠·السنن الكبرى٦١٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٦٨·
  40. (٤٠)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠١·
  41. (٤١)صحيح البخاري٢١١٤·صحيح مسلم٤٠٧٦·مسند أحمد١١١٠٤١١٦١١١١٧٠٤١١٨٩٣·صحيح ابن حبان٥٠٢٢·المعجم الأوسط١٦٦٠·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠٠٢٠٦٥١·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٦٨·
  42. (٤٢)مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٤·
  43. (٤٣)مسند أحمد١١٦١١·
  44. (٤٤)المعجم الأوسط٦٤٢٢·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٤٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥١·
  46. (٤٦)مسند أحمد١١٦١١·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٢١١٥·صحيح مسلم٤٠٧٥٤٠٧٦·جامع الترمذي١٢٩٩·مسند أحمد١١١٠٤١١٦١١١١٧٠٤١١٨٢٠·صحيح ابن حبان٥٠٢١٥٠٢٢·المعجم الكبير٤٣٨·المعجم الأوسط٦٤٢٢·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٦١٠٦٠١٢٠٦٥١·مسند الطيالسي٢٣٠٠·السنن الكبرى٦١٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٦٨·المنتقى٦٧٥·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٤٠٧٨·مسند أحمد١١١٦١·المعجم الأوسط٢٣٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٦·شرح معاني الآثار٥٤٠٢·شرح مشكل الآثار٧١٧٥·
  49. (٤٩)المعجم الأوسط١٦٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠٠·
  50. (٥٠)مسند أحمد١١٥٩٧·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠١·
  52. (٥٢)مسند أحمد١١٥٩٧·
  53. (٥٣)السنن الكبرى٦١٣٥·
  54. (٥٤)صحيح البخاري٢١١٤٢١١٥·صحيح مسلم٤٠٧٥٤٠٧٦٤٠٧٨٤٠٨٥٤٠٨٦·جامع الترمذي١٢٩٩·مسند أحمد١١١٠٤١١١٦١١١٥٤٦١١٥٩٧١١٦١١١١٦٧٥١١٧٠٤١١٧٥٥١١٨٢٠١١٨٩٣١٢٠٥٢·صحيح ابن حبان٥٠٢١٥٠٢٢·المعجم الكبير٤٣٨٤٤٣٥٤٥٣·المعجم الأوسط٣٥٥٩٣٤١٦٦٠٢٣٢٨٤١٥٠٦٤٢٢٩٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٩٣٧·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٦١٠٥٩٨١٠٥٩٩١٠٦٠١١٠٦٣١٢٠٦٥١·مسند الحميدي٧٦١·مسند الطيالسي٢٣٠٠٢٣٤٤·السنن الكبرى٦١٣٤٦١٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٦١٢١٦١٣٦٨·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٥·المنتقى٦٧٥·شرح معاني الآثار٥٤٠٢·مسند عبد بن حميد٨٦٢·شرح مشكل الآثار٧١٧٥·
  55. (٥٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠١·
  56. (٥٦)مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٤·مسند عبد بن حميد٨٦٢·
  57. (٥٧)مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣·
  58. (٥٨)صحيح مسلم٤٠٨٥·مسند أحمد١١٥٨٣١١٦٧٥١١٧٥٥١٢٠٥٢·المعجم الكبير٥٤٥٣·المعجم الأوسط٤١٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٩٣٧·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣١٤٦٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٩٨·السنن الكبرى٦١٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٦١٢١٦·المنتقى٦٧٤·مسند عبد بن حميد٨٦٢·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٢١١٥·صحيح مسلم٤٠٧٥٤٠٧٦·مسند أحمد١١١٠٤١١٥٩٧١١٧٠٤·صحيح ابن حبان٥٠٢١٥٠٢٢·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٦١٠٥٩٩١٠٦٠١٢٠٦٥١·السنن الكبرى٦١٣٤٦١٣٥·المنتقى٦٧٥·شرح معاني الآثار٥٤٠٣·شرح مشكل الآثار٧١٦٩·
  60. (٦٠)جامع الترمذي١٢٩٩·مسند أحمد١١٨٢٠·
  61. (٦١)مسند أحمد١١٥٤٧١١٦١١·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٤٠٧٦·جامع الترمذي١٢٩٩·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣١٤٦٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠١٢٠٦٥١·
  63. (٦٣)صحيح البخاري٢١١٥·صحيح مسلم٤٠٧٥·مسند أحمد١١١٠٤١١٥٤٧١١٦١١١١٧٠٤١١٨٢٠·صحيح ابن حبان٥٠٢١٥٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٦·السنن الكبرى٦١٣٤·المنتقى٦٧٥·شرح معاني الآثار٥٤٠٣·شرح مشكل الآثار٧١٦٩·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٢١١٥·صحيح مسلم٤٠٧٥٤٠٧٦·جامع الترمذي١٢٩٩·مسند أحمد١١١٠٤١١٥٤٧١١٦١١١١٧٠٤١١٨٢٠·صحيح ابن حبان٥٠٢١٥٠٢٢·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣١٤٦٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٦١٠٦٠١٢٠٦٥١·السنن الكبرى٦١٣٤·المنتقى٦٧٥·شرح معاني الآثار٥٤٠٣·شرح مشكل الآثار٧١٦٩·
  65. (٦٥)مسند أحمد١١٥٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٩٩·السنن الكبرى٦١٣٥·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٢١١٥·صحيح مسلم٤٠٧٥٤٠٧٦·جامع الترمذي١٢٩٩·مسند أحمد١١١٠٤١١٦١١١١٧٠٤١١٨٢٠·صحيح ابن حبان٥٠٢١٥٠٢٢·المعجم الأوسط٩٣٤·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣١٤٦٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٦١٠٥٩٩١٠٦٠١٢٠٦٥١·مسند الطيالسي٢٣٠٠·السنن الكبرى٦١٣٤٦١٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٦٨·المنتقى٦٧٥·شرح معاني الآثار٥٤٠٣·شرح مشكل الآثار٧١٦٩·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٢١١٥·صحيح مسلم٤٠٧٥·مسند أحمد١١١٠٤١١٦١١١١٧٠٤·صحيح ابن حبان٥٠٢١٥٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٦١٠٦٠١·السنن الكبرى٦١٣٤·المنتقى٦٧٥·شرح معاني الآثار٥٤٠٣·شرح مشكل الآثار٧١٦٩·
  68. (٦٨)صحيح مسلم٤٠٧٦·مسند أحمد١١١٠٤١١٧٠٤·صحيح ابن حبان٥٠٢٢·السنن الكبرى٦١٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٦٨·
  69. (٦٩)شرح معاني الآثار٥٤٠٣·
  70. (٧٠)صحيح مسلم٤٠٧٦·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٣·
  71. (٧١)شرح مشكل الآثار٧١٦٩·
  72. (٧٢)صحيح مسلم٤٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥١·
  73. (٧٣)مسند أحمد١١١٠٤·
  74. (٧٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠٠·
  75. (٧٥)شرح معاني الآثار٥٤٠٣·شرح مشكل الآثار٧١٦٩·
  76. (٧٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٩٢٩·
  77. (٧٧)شرح معاني الآثار٥٤٠٣·شرح مشكل الآثار٧١٦٩·
  78. (٧٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٠٠·
  79. (٧٩)مسند الحميدي٧٦١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح٢
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخوَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ الرِّبَا ((ح 256)) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ بِهَمَذَانَ ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ( إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ ) . قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَأَخَذَ بِهَذَا الحديث ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَنَفَرٌ مِنْ أَ…
  • تأويل مختلف الحديثقَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 11 - الْإِبْرَادُ فِي الصَّلَاةِ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ أَنَّ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ قَالَ : شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – شِدَّةَ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا . يَعْنِي أَنَّهُمْ شَكَوْا إِلَيْهِ شِدَّةَ الْحَرِّ وَمَا يَنَالُهُمْ مِنَ الرَّمْضَاءِ ، وَسَأَلُوهُ الْإِبْرَادَ بِالصَّلَاةِ فَلَمْ يُشْكِهِمْ ، أَيْ لَمْ يُجِبْهُمْ إِلَى تَأْخِيرِهَا . ثُمَّ رَوَيْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ: أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَوْحِ جَهَنَّمَ قَالُوا : وَه…
الأحاديث٧٥ / ٧٥
  • صحيح البخاري · #2114

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ .

  • صحيح البخاري · #2115

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • صحيح مسلم · #4075

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • صحيح مسلم · #4076

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا مِنْهُ بِنَاجِزٍ إِلَّا يَدًا بِيَدٍ .

  • صحيح مسلم · #4077

    حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ( يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ( ) قَالَ: ( ) كُلُّهُمْ

  • صحيح مسلم · #4078

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ .

  • صحيح مسلم · #4085

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، يَدًا بِيَدٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، الْآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ .

  • صحيح مسلم · #4086

    قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ . فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ .

  • جامع الترمذي · #1299

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، لَا يُشَفُّ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهُ غَائِبًا بِنَاجِزٍ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَهِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، وَالْبَرَاءِ ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَأَبِي بَكْرَةَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَبِلَالٍ . وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّبَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ ، إِلَّا مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُبَاعَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مُتَفَاضِلًا ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مُتَفَاضِلًا ، إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ ، وَقَالَ : إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ ، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ شَيْءٌ مِنْ هَذَا ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ حِينَ حَدَّثَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ فِي الصَّرْفِ اخْتِلَافٌ .

  • سنن النسائي · #4578

    فَإِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقَ بِالْوَرِقِ . قَالَ سُلَيْمَانُ : أَوْ قَالَ: وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرَّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرَ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحَ بِالْمِلْحِ سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، فَمَنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، وَالْآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ .

  • سنن النسائي · #4583

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • سنن النسائي · #4584

    بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ النَّهْيَ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ ، وَلَا تُشِفُّوا أَحَدَهُمَا عَلَى الْآخَرِ .

  • موطأ مالك · #1241

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • مسند أحمد · #11104

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا مِنْهَا بِنَاجِزٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : زيادة ابن . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : مثل هذا .

  • مسند أحمد · #11161

    إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ ؛ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ .

  • مسند أحمد · #11546

    الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ .

  • مسند أحمد · #11547

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، وَلَا تُفَضِّلُوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أبي سعيد .

  • مسند أحمد · #11548

    حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ .. ، ،

  • مسند أحمد · #11583

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، الْآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ .

  • مسند أحمد · #11597

    أَنَّهُ نَهَى عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، أَلَا لَا تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ ، وَلَا تُشِفُّوا أَحَدَهُمَا عَلَى الْآخَرِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أخبرنا .

  • مسند أحمد · #11611

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُفَضِّلُوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • مسند أحمد · #11675

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ عَيْنًا بِعَيْنٍ ، مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى . قَالَ شُرَحْبِيلُ : إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ فَأَدْخَلَنِي اللهُ النَّارَ .

  • مسند أحمد · #11704

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا مِنْهَا بِنَاجِزٍ .

  • مسند أحمد · #11755

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ سَوَاءٌ بِسَوَاءٍ مِثْلٌ بِمِثْلٍ ، مَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، الْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ .

  • مسند أحمد · #11820

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا يُشَفُّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا يُشَفُّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • مسند أحمد · #11893

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ .

  • مسند أحمد · #12052

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، الْآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ .

  • صحيح ابن حبان · #5021

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • صحيح ابن حبان · #5022

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • المعجم الكبير · #438

    حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى الطَّائِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، فَقَالَ : " هُوَ حَلَالٌ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ . " قَالَ أَبُو صَالِحٍ : فَسَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " هُوَ حَرَامٌ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ " فَأَخْبَرْتُ أَبَا سَعِيدٍ بِمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَالْتَقَيَا وَأَنَا مَعَهُمَا فَابْتَدَأَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَقَالَ : ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي تُفْتِي بِهَا النَّاسَ فِي بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، تَأْمُرَهُمْ أَنْ يَشْتَرُوهُ بِزِيَادَةٍ بِنُقْصَانٍ أَوْ زِيَادَةٍ يَدًا بِيَدٍ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أَنَا بِأَقْدَمِكُمْ صُحْبَةً لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهَذَا زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ يَقُولَانِ : سَمِعْنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

  • المعجم الكبير · #443

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ : " أَنَّ ذَلِكَ كَانَ نَسَأً .

  • المعجم الكبير · #458

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَحِمَهُ اللهُ : تُبْ إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، فَقَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ، قَالَ : أَلَمْ تَعْلَمْ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ ، وَقَالَ : " إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرِّبَا ؟ قُلْتُ لِعَطِيَّةَ : مَا الرِّبَا ؟ قَالَ : " الزِّيَادَةُ وَالْفَضْلُ بَيْنَهُمَا " .

  • المعجم الكبير · #5453

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى " ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ صَاحِبَ تَمْرِكَ يَشْتَرِي صَاعًا بِصَاعَيْنِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَمْرِي كَذَا وَكَذَا ، فَلَا يَأْخُذُوهُ إِلَّا أَنْ أَزِيدَهُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَفْعَلْ .

  • المعجم الأوسط · #355

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ .

  • المعجم الأوسط · #934

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، لَا زِيَادَةَ وَلَا نَظْرَةَ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، لَا زِيَادَةَ وَلَا نَظْرَةَ . وَلَا تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ " بَصُرَ عَيْنَايَ ، وَسَمِعَ أُذُنَايَ .

  • المعجم الأوسط · #1660

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا " . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ " .

  • المعجم الأوسط · #2328

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ . قَالَ: قَالَ: ، ، ،

  • المعجم الأوسط · #4150

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى " قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنَّ صَاحِبَ تَمْرِكَ يَشْتَرِي صَاعًا بِصَاعَيْنِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَمْرِي كَذَا وَكَذَا ، فَلَا يَأْخُذُوهُ إِلَّا أَنْ أَزِيدَهُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَفْعَلْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَّا أَبُو خَالِدٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا عَبْدُ السَّلَامِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْمُؤْمِنِ ، وَأَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ . قَالَ: قَالَ: ، ، ،

  • المعجم الأوسط · #6422

    لَا تَبَايَعُوا التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ، وَلَا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ جَابِرٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ " .

  • المعجم الأوسط · #9232

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ . لَمْ يُجَوِّدْ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ خُصَيْفٍ إِلَّا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #22929

    الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَيْسَ بَيْنَهَا فَضْلٌ ، وَلَا يُبَاعُ عَاجِلٌ بِآجِلٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بينهما .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #22930

    حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمِثْلِهِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #22937

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ يَدًا بِيَدٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، الْآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ .

  • مصنف عبد الرزاق · #14633

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، لَا تُشِفُّوا بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا غَائِبًا مِنْهُ بِنَاجِزٍ ؛ فَمَنْ زَادَ وَازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى .

  • مصنف عبد الرزاق · #14634

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهُ غَائِبًا بِنَاجِزٍ ؛ فَمَنْ زَادَ وَاسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10586

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا غَائِبًا مِنْهَا بِنَاجِزٍ . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي نَصْرٍ : وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : وَقَدْ ذَكَرَ عُبَادَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ مَعْنَاهُمَا وَأَوْضَحَ ثُمَّ ذَكَرَ . -

  • سنن البيهقي الكبرى · #10598

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، الْآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10599

    نَهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَبَيْعِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا أَحَدَهُمَا عَلَى الْآخَرِ ، وَلَا تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10600

    الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا . فَمَشَى عَبْدُ اللهِ وَمَعَهُ نَافِعٌ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ وَزْنٌ بِوَزْنٍ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا ، وَلَا يُبَاعُ عَاجِلٌ بِآجِلٍ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10601

    لَا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا تَبَايَعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ دُونَ قَوْلِ عُمَرَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10631

    عَيْنٌ بِعَيْنٍ مِثْلٌ بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ فَهُوَ رِبًا ، قَالَ : وَكُلُّ مَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ فَكَذَلِكَ أَيْضًا ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : جَزَاكَ اللهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ عَنِّي الْجَنَّةَ ، فَإِنَّكَ ذَكَّرْتَنِي أَمْرًا كُنْتُ نَسِيتُهُ ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْيِ . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مِجْلَزٍ تَفَرَّدَ بِهِ حَيَّانُ . قُلْتُ : حَيَّانُ تَكَلَّمُوا فِيهِ ، وَيُقَالُ فِي قَوْلِهِ : " وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ " فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ أَنَّهُ مِنْ جِهَةِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَكَذَلِكَ هَذِهِ اللَّفْظَةُ إِنْ صَحَّتْ ، وَيُسْتَدَلُّ عَلَيْهِ بِرِوَايَةِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي احْتِجَاجِهِ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بِقِصَّةِ التَّمْرِ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرْبَيْتَ إِذَا أَرَدْتَ ذَلِكَ ، فَبِعْ تَمْرَكَ بِسِلْعَةٍ ثُمَّ اشْتَرِ بِسِلْعَتِكَ أَيَّ تَمْرٍ شِئْتَ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ أَحَقُّ أَنْ يَكُونَ رِبًا أَمِ الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ؟ فَكَانَ هَذَا قِيَاسًا مِنْ أَبِي سَعِيدٍ لِلْفِضَّةِ عَلَى التَّمْرِ الَّذِي رُوِيَ فِيهِ قِصَّةٌ ، إِلَّا أَنَّ بَعْضَ الرُّوَاةِ رَوَاهُ مُفَسَّرًا مَفْصُولًا ، وَبَعْضُهُمْ رَوَاهُ مُجْمَلًا مَوْصُولًا ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20651

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهُ غَائِبًا بِنَاجِزٍ إِلَّا يَدًا بِيَدٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ . فَأَخْبَرَ أَنَّ الْعِلْمَ بِالْقَوْلِ يَقَعُ بِمُعَايَنَةِ قَائِلِهِ ، وَسَمَاعِهِ مِنْهُ وَفِي هَذَا عَنِ الصَّحَابَةِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - أَمْثِلَةٌ كَثِيرَةٌ .

  • سنن الدارقطني · #2883

    الْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ فِي الرِّبَا .

  • مسند الحميدي · #761

    فِي الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: إني لا . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: الورق .

  • مسند الطيالسي · #2300

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ .

  • مسند الطيالسي · #2344

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ .

  • السنن الكبرى · #6129

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ - قَالَ سُلَيْمَانُ : أَوْ قَالَ : الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ - وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، فَمَنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، وَالْآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ .

  • السنن الكبرى · #6134

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • السنن الكبرى · #6135

    النَّهْيَ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَمِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ ، وَلَا تُشِفُّوا أَحَدَهُمَا عَلَى الْآخَرِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1016

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ ، مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى . قَالَ شُرَحْبِيلُ : وَإِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنْهُمْ فَأَدْخَلَنِي اللهُ النَّارَ " .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1216

    الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، سَوَاءٌ بِسَوَاءٍ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، مَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، وَالْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1368

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ . وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ " .

  • المستدرك على الصحيحين · #2295

    رُدُّوهُ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ التَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، يَدًا بِيَدٍ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ رِبًا " ، ثُمَّ قَالَ : " كَذَلِكَ مَا يُكَالُ وَيُوزَنُ أَيْضًا " ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : جَزَاكَ اللهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ الْجَنَّةَ ، فَإِنَّكَ ذَكَّرْتَنِي أَمْرًا كُنْتُ نَسِيتُهُ ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ، فَكَانَ يَنْهَى عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْيِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #2320

    الْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ فِي الرِّبَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المنتقى · #674

    الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، الْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ .

  • المنتقى · #675

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ .

  • شرح معاني الآثار · #5399

    انْطَلَقْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ قَوْلِهِ : وَإِنِ اسْتَنْظَرَكَ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْهُ .

  • شرح معاني الآثار · #5400

    حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ: ، قَالَ: ،

  • شرح معاني الآثار · #5402

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ .

  • شرح معاني الآثار · #5403

    الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا زِيَادَةَ ، وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا غَيْبًا مِنْهَا بِنَاجِزٍ . كذا في طبعة عالم الكتب ، وصوابه : (ابن أبي رواد).

  • شرح معاني الآثار · #5404

    حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، أَنَّ نَافِعًا ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .

  • مسند عبد بن حميد · #862

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ يَدٌ بِيَدٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلٌ بِمِثْلٍ يَدٌ بِيَدٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ يَدٌ بِيَدٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ يَدٌ بِيَدٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ يَدٌ بِيَدٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ يَدٌ بِيَدٍ ، فَمَنْ زَادَ وَاسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، الْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ .

  • شرح مشكل الآثار · #7169

    الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا زِيَادَةَ ، وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا غَائِبًا مِنْهَا بِحَاضِرٍ .

  • شرح مشكل الآثار · #7170

    وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي سَعِيدٍ ابْنَ عُمَرَ .

  • شرح مشكل الآثار · #7175

    لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ .