أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - ، عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، فَقَالَ : هُوَ حَلَالٌ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ . قَالَ أَبُو صَالِحٍ : فَسَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : هُوَ حَرَامٌ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَأَخْبَرْتُ أَبَا سَعِيدٍ بِمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَالْتَقَيَا وَأَنَا مَعَهُمَا فَابْتَدَأَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَقَالَ : ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي تُفْتِي بِهَا النَّاسَ فِي بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، تَأْمُرَهُمْ أَنْ يَشْتَرُوهُ بِزِيَادَةٍ بِنُقْصَانٍ أَوْ زِيَادَةٍ يَدًا بِيَدٍ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أَنَا بِأَقْدَمِكُمْ صُحْبَةً لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهَذَا زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ يَقُولَانِ : سَمِعْنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ،(١)] [وفي رواية : وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ(٢)] [وَلَا تُفَضِّلُوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ(٣)] [وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ صَاحِبَ تَمْرِكَ يَشْتَرِي صَاعًا بِصَاعَيْنِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَمْرِي كَذَا وَكَذَا ، فَلَا يَأْخُذُوهُ إِلَّا أَنْ أَزِيدَهُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَفْعَلْ(٤)] [وفي رواية : لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ(٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - : أَصَحِبْتَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا لَمْ أَصْحَبْهُ ؟ أَنَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ : أَنَّ ذَلِكَ كَانَ نَسَأً(٦)]

1. (١)صحيح مسلم٤٠٨٥·مسند أحمد١١٥٨٣١١٧٥٥١٢٠٥٢·المعجم الكبير٤٥٨٥٤٥٣·المعجم الأوسط٤١٥٠٩٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٩٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٩٨·
2. (٢)صحيح البخاري٢١١٤·مسند أحمد١١١٠٤١١٥٤٧١١٥٩٧١١٨٩٣·صحيح ابن حبان٥٠٢٢·المعجم الأوسط٣٥٥·مصنف عبد الرزاق١٤٦٣٤·مسند الحميدي٧٦١·السنن الكبرى٦١٢٩٦١٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٦·
3. (٣)مسند أحمد١١٥٤٧١١٦١١·
4. (٤)المعجم الكبير٥٤٥٣·
5. (٥)صحيح مسلم٤٠٧٨·مسند أحمد١١١٦١·شرح معاني الآثار٥٤٠٢·شرح مشكل الآثار٧١٧٥·
6. (٦)المعجم الكبير٤٤٣·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون