من هو القاسم بن عيسى بن إبراهيم؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

أحكام نقدية خاصة

تصنيفاتٌ بنيويةٌ استخرجها أهل الحديث من أقوال النقّاد عنه: ما يُوصف به (تدليسٌ، اختلاطٌ، إرسالٌ…)، وما ثبت من سماعه، ومفاضلتُه مع غيره من الرواة.

صفاتٌ حُكم بها عليه

خلاصة أقوال النقّاد٦ أقوال

تعديل ٣متوسط ٣

أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن أبو عبيد الآجري
قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : تغير عقله .
- تغير بآخرة
أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن الآجري
قال الآجري ، عن أبي داود : تغير عقله .
- تغير
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن حزمتـ ٤٥٦هـعن النقال
وأفرط أبو محمد بن حزم كعادته فقال : مجهول لا يدرى من هو .
- مجهول لا يدرى من هو
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
صدوق تغير
- صدوق تغير بأخرة

القاسم بن عيسى الطائي ، من أهل واسط . روى عن رحمة بن مصعب ، وخالد بن عبد الله . حدثنا عنه عبد الله بن قحطبة بفم الصلح .

شيوخه ـ من روى عنهم٩

تلاميذه ـ من رووا عنه٩

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٢١

الموقوف

١٨

المقطوع

٢

تخريج مروياته من كتب السنّة٦ كتب