حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الخَطَّابِ ثَنَا مُؤَمَّلٌ ثَنَا سُفيَانُ عَن حُصَينٍ نَحوَهُ وَرَوَاهُ أَحمَدُ مِن

٣٢ حديثًا١١ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٧٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٩٠١) برقم ٣٩٢٨

كُنَّا عِنْدَ [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ(١)] عَبْدِ اللَّهِ جُلُوسًا ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : قَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ رَأَيْنَا النَّاسَ رُكُوعًا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ ، فَكَبَّرَ وَرَكَعَ وَرَكَعْنَا [وفي رواية : دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا الْقَوْمُ رُكُوعٌ فَرَكَعَ(٢)] ، ثُمَّ مَشَيْنَا وَصَنَعْنَا مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ دَارِهِ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ ، فَرَكَعْنَا ، ثُمَّ مَشَيْنَا حَتَّى اتَّصَلْنَا بِالصَّفِّ(٣)] [وفي رواية : ثُمَّ وَصَلَ إِلَى الصَّفِّ(٤)] [وفي رواية : وَجَعَلَ يَمْشِي إِلَى الصَّفِّ وَنَحْنُ رُكُوعٌ(٥)] [وفي رواية : أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَجِئْنَا نَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَلَمَّا رَكَعَ النَّاسُ رَكَعَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَرَكَعْنَا مَعَهُ وَنَحْنُ نَمْشِي(٦)] ، فَمَرَّ رَجُلٌ يُسْرِعُ [بَيْنَ يَدَيْهِ(٧)] [فَسَلَّمَ عَلَيْهِ(٨)] ، [وفي رواية : دَخَلَ الْمَسْجِدَ رَجُلٌ وَابْنُ مَسْعُودٍ فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ رَجُلٌ(٩)] [وفي رواية : لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَعْرَابِيٌّ وَنَحْنُ مَعَهُ(١٠)] [وفي رواية : لَقِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَجُلًا(١١)] فَقَالَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ [وفي رواية : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ(١٢)] [فَضَحِكَ(١٣)] فَقَالَ [لَهُ(١٤)] [عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ رَاكِعٌ(١٥)] : [وَعَلَيْكَ ، اللَّهُ أَكْبَرُ(١٦)] [وفي رواية : فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ(١٧)] صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، [صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ(١٨)] فَلَمَّا صَلَّيْنَا [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَيْنَا(١٩)] [وفي رواية : قَضَى(٢٠)] [الصَّلَاةَ(٢١)] وَرَجَعْنَا [وفي رواية : رَجَعَ(٢٢)] دَخَلَ [وفي رواية : فَوَلَجَ(٢٣)] إِلَى أَهْلِهِ جَلَسْنَا [فِي مَكَانِهِ نَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَخْرُجَ(٢٤)] فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : أَمَا سَمِعْتُمْ رَدَّهُ عَلَى الرَّجُلِ : صَدَقَ اللَّهُ ، وَبَلَّغَتْ رُسُلُهُ أَيُّكُمْ يَسْأَلُهُ ؟ فَقَالَ طَارِقٌ : أَنَا أَسْأَلُهُ ، فَسَأَلَهُ حِينَ خَرَجَ [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ(٢٥)] ، [قُلْنَا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كَأَنَّهُ رَاعَكَ تَسْلِيمُ الرَّجُلِ ، قَالَ : أَجَلْ(٢٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ(٢٧)] [وفي رواية : سَلَّمَ عَلَيْكَ الرَّجُلُ فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ(٢٨)] [لِمَ قُلْتَ حِينَ سَلَّمَ عَلَيْكَ الرَّجُلُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ؟(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ مَعَ مَسْرُوقٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ بَيْنَهُمَا فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : مِمَّ تَضْحَكُ ؟(٣٠)] فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٣١)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ(٣٢)] إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ [وفي رواية : إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ(٣٣)] [وفي رواية : إِنَّ مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ(٣٤)] تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ [وفي رواية : لَا يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ إِلَّا لِمَعْرِفَةٍ أَوْ مِنْ مَعْرِفَةٍ(٣٥)] [وفي رواية : بِالْمَعْرِفَةِ(٣٦)] [وفي رواية : لِلْمَعْرِفَةِ(٣٧)] [وفي رواية : إِلَّا عَلَى مَنْ يَعْرِفُ(٣٨)] [وفي رواية : إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ إِذَا كَانَتِ التَّحِيَّةُ عَلَى الْمَعْرِفَةِ(٣٩)] [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ السَّلَامُ عَلَى الْمَعْرِفَةِ(٤٠)] [وفي رواية : السَّلَامَ بِالْمَعْرِفَةِ(٤١)] [وَإِنَّ هَذَا عَرَفَنِي مِنْ بَيْنِكُمْ فَسَلَّمَ عَلَيَّ(٤٢)] [إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ(٤٣)] [وفي رواية : أَوْ أَنْ يَمُرَّ(٤٤)] [وفي رواية : يَجْتَازَ(٤٥)] [الرَّجُلُ(٤٦)] [ وفي رواية الْمَارُّ ] [بِالْمَسْجِدِ عَرْضِهِ وَطُولِهِ ،(٤٧)] [وفي رواية : فِي طُولِ الْمَسْجِدِ وَعَرْضِهِ(٤٨)] [ثُمَّ لَا يُصَلِّيَ(٤٩)] [وفي رواية : يَرْكَعَ(٥٠)] [فِيهِ رَكْعَتَيْنِ(٥١)] [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا(٥٢)] [فَلَا يُسْجَدُ لِلَّهِ فِيهَا(٥٣)] ، وَفُشُوَّ [وفي رواية : وَتَفْشُو(٥٤)] التِّجَارَةِ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ [وفي رواية : وَحَتَّى تَتَّجِرَ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا(٥٥)] [وفي رواية : وَأَنْ تَتَّجِرَ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ جَمِيعًا(٥٦)] [وفي رواية : وَأَنْ يَتَّجِرَ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ(٥٧)] [وَحَتَّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ إِلَى أَطْرَافِ الْأَرْضِ فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ : لَمْ أَرْبَحْ شَيْئًا(٥٨)] [وفي رواية : وَحَتَّى يَبْلُغَ التَّاجِرُ بَيْنَ الْأُفُقَيْنِ فَلَا يَجِدُ رِبْحًا(٥٩)] ، وَقَطْعَ [وفي رواية : وَتُقْطَعُ(٦٠)] الْأَرْحَامِ ، وَشَهَادَةَ الزُّورِ ، وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ ، وَظُهُورَ الْقَلَمِ [وَمِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُطَاوِلَ(٦١)] [رُعَاةُ الْغَنَمِ(٦٢)] [الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ - أَوْ قَالَ : الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ - فِي بُنْيَانِ(٦٣)] [وفي رواية : فِي بُيُوتِ(٦٤)] [الْمَدَرِ(٦٥)] [وَأَنْ يَبْعَثَ الشَّابُّ(٦٦)] [وفي رواية : الْغُلَامُ(٦٧)] [وفي رواية : الصَّبِيُّ مِنَ الصِّبْيَانِ(٦٨)] [الشَّيْخَ بَرِيدًا بَيْنَ الْأُفُقَيْنِ(٦٩)] [وفي رواية : وَأَنْ يُبَرِّدَ الصَّبِيَّ الشَّيْخُ(٧٠)] [وَأَنْ تَغْلُوَ(٧١)] [مُهُورُ(٧٢)] [النِّسَاءُ وَالْخَيْلُ(٧٣)] [وفي رواية : وَأَنْ تَغْلُوَ الْخَيْلُ وَالنِّسَاءُ(٧٤)] [جَمِيعًا ، ثُمَّ تَرْخُصُ(٧٥)] [وفي رواية : ثُمَّ يَرْخُصْنَ(٧٦)] [فَلَا تَغْلُو أَبَدًا(٧٧)] [إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(٧٨)] [وَأَنْ يَتَجَرَّدَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ جَمِيعًا(٧٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار١٦٦٤·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٦٩٣·
  3. (٣)
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٦٩٣·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·
  6. (٦)مسند أحمد٣٧١٩·
  7. (٧)مسند أحمد٣٧١٩·المعجم الكبير٩٥١٧·
  8. (٨)المعجم الكبير٩٥١٢·مصنف عبد الرزاق٥١٧٣·سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·مسند البزار١٦٦٤·مسند الطيالسي٣٩٣·المستدرك على الصحيحين٨٤٧٣٨٦٩٣·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير٩٥١٦·
  11. (١١)المعجم الكبير٩٥١٥·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة١٥٠٣·المعجم الكبير٩٥١٥·
  13. (١٣)المعجم الكبير٩٥١٦·شرح مشكل الآثار١٨٢٧·
  14. (١٤)مسند أحمد٤٠٤٣·شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  15. (١٥)مسند أحمد٣٧١٩·المعجم الكبير٩٥١٧·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  17. (١٧)مسند البزار١٦٦٤·
  18. (١٨)مسند أحمد٣٧١٩٣٩٢٨٤٠٤٣·صحيح ابن خزيمة١٥٠٣·المعجم الكبير٩٥١٢٩٥١٥٩٥١٦٩٥١٧·مصنف عبد الرزاق٥١٧٣·سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·مسند الطيالسي٣٩٣·المستدرك على الصحيحين٨٤٧٣٨٦٩٣·شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  19. (١٩)
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·
  21. (٢١)مسند أحمد٣٧١٩٣٩٢٨·المعجم الكبير٩٥١٧·سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·المستدرك على الصحيحين٨٤٧٢·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٧٢·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٨٤٧٢·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٨٤٧٢·
  25. (٢٥)مسند أحمد٣٧١٩·المعجم الكبير٩٥١٧·
  26. (٢٦)
  27. (٢٧)المستدرك على الصحيحين٨٦٩٣·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٨٤٧٢·
  29. (٢٩)مسند أحمد٣٧١٩·المعجم الكبير٩٥١٧·
  30. (٣٠)شرح مشكل الآثار١٨٢٧·
  31. (٣١)شرح مشكل الآثار١٨٢٧·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٧٣·
  33. (٣٣)مسند أحمد٣٧١٩٣٩٠٦·صحيح ابن خزيمة١٥٠٣·المعجم الكبير٩٥١٤·مصنف عبد الرزاق٥١٧٦·مسند الطيالسي٣٩٣·شرح مشكل الآثار١٨٢٧·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٩٥١٣·مسند البزار١٦٦٤·
  35. (٣٥)شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·مسند البزار١٤٧٢١٥٨٨١٦٦٤·مسند الطيالسي٣٩٣·المستدرك على الصحيحين٨٤٧٣٨٦٩٣·شرح مشكل الآثار١٨٢٧·
  37. (٣٧)مسند أحمد٣٩٠٦·المعجم الكبير٩٥١٢·مصنف عبد الرزاق٥١٧٣٥١٧٦·
  38. (٣٨)صحيح ابن خزيمة١٥٠٣·المعجم الكبير٩٥١٥·
  39. (٣٩)مسند أحمد٣٧١٩·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٩٥١٦·
  41. (٤١)مسند البزار١٤٧٢١٥٨٨١٦٦٤·شرح مشكل الآثار١٨٢٧·
  42. (٤٢)المعجم الكبير٩٥١٦·
  43. (٤٣)صحيح ابن خزيمة١٥٠٣·المعجم الكبير٩٥١٤·مصنف عبد الرزاق٥١٧٦·
  44. (٤٤)شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  45. (٤٥)مسند البزار١٤٧٢·
  46. (٤٦)مسند أحمد٣٧١٩٣٩٠٦٣٩٢٨٤٠٤٣·صحيح ابن خزيمة١٥٠٣·المعجم الكبير٩٥١٢٩٥١٤٩٥١٥٩٥١٧·مصنف عبد الرزاق١٦٩٥٥١٧٣·سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·مسند البزار١٤٧٢·مسند الطيالسي٣٩٣·المستدرك على الصحيحين٨٤٧٢٨٤٧٣٨٦٩٣·شرح مشكل الآثار١٨٢٧١٨٢٨·
  47. (٤٧)شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٩٥١٤·
  49. (٤٩)شرح مشكل الآثار١٨٢٧١٨٢٨·
  50. (٥٠)مصنف عبد الرزاق١٦٩٥٥١٧٦·
  51. (٥١)صحيح ابن خزيمة١٥٠٣·المعجم الكبير٩٥١٤٩٥١٥·مصنف عبد الرزاق٥١٧٦·شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  52. (٥٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٧٣٨٦٩٣·
  53. (٥٣)المعجم الكبير٩٥١٦·
  54. (٥٤)مسند أحمد٤٠٤٣·
  55. (٥٥)المستدرك على الصحيحين٨٤٧٣٨٦٩٣·
  56. (٥٦)
  57. (٥٧)سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·مسند الطيالسي٣٩٣·
  58. (٥٨)المستدرك على الصحيحين٨٤٧٢·
  59. (٥٩)المعجم الكبير٩٥١٦·
  60. (٦٠)مسند أحمد٤٠٤٣·
  61. (٦١)شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  62. (٦٢)مصنف عبد الرزاق٥١٧٦·
  63. (٦٣)شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  64. (٦٤)مصنف عبد الرزاق٥١٧٦·
  65. (٦٥)مصنف عبد الرزاق٥١٧٦·شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  66. (٦٦)شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  67. (٦٧)المعجم الكبير٩٥١٦·
  68. (٦٨)مصنف عبد الرزاق٥١٧٦·
  69. (٦٩)المعجم الكبير٩٥١٦·مصنف عبد الرزاق٥١٧٦·شرح مشكل الآثار١٨٢٨·
  70. (٧٠)صحيح ابن خزيمة١٥٠٣·المعجم الكبير٩٥١٥·
  71. (٧١)المعجم الكبير٩٥١٢·مصنف عبد الرزاق٥١٧٣·سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·مسند الطيالسي٣٩٣·
  72. (٧٢)مسند الطيالسي٣٩٣·
  73. (٧٣)المعجم الكبير٩٥١٢·مسند الطيالسي٣٩٣·
  74. (٧٤)سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·
  75. (٧٥)
  76. (٧٦)سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·
  77. (٧٧)
  78. (٧٨)المعجم الكبير٩٥١٢·مصنف عبد الرزاق٥١٧٣·سنن البيهقي الكبرى٣٣٧٩·مسند الطيالسي٣٩٣·المستدرك على الصحيحين٨٤٧٣٨٦٩٣·
  79. (٧٩)مصنف عبد الرزاق٥١٧٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار890 - باب بيان مشكل مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لأبي بكرة لما ركع دون الصف ، وقد حفزه النفس : زادك الله حرصا ، ولا تعد . 6580 - حدثنا بكار بن قتيبة ، حدثنا أبو عمر الضرير ، أخبرنا حماد بن سلمة ، أن زياد الأعلم أخبرهم ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم راكعا ، وقد حفزني النفس ، فركعت دون الصف ، ثم مشيت إلى الصف ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ، قال : أيكم الذي ركع دون الصف ؟ قال أبو بكرة : قلت أنا . قال : زادك الله حرصا ولا تعد . 6581 - وحدثنا الحسين بن الحكم الحبري ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا حماد بن سلمة ، ثم ذكر بإسناده مثله . فتأم…
الأحاديث٣٢ / ٣٢
  • مسند أحمد · #3719

    إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ إِذَا كَانَتِ التَّحِيَّةُ عَلَى الْمَعْرِفَةِ .

  • مسند أحمد · #3906

    إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ ، لَا يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلَّا لِلْمَعْرِفَةِ .

  • مسند أحمد · #3928

    إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ ، وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ ، وَقَطْعَ الْأَرْحَامِ ، وَشَهَادَةَ الزُّورِ ، وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ ، وَظُهُورَ الْقَلَمِ .

  • مسند أحمد · #4043

    بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمُ الْخَاصَّةِ ، وَتَفْشُو التِّجَارَةُ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ ، وَتُقْطَعُ الْأَرْحَامُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • صحيح ابن خزيمة · #1503

    إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ لَا يُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، وَأَنْ لَا يُسَلِّمَ الرَّجُلُ إِلَّا عَلَى مَنْ يَعْرِفُ ، وَأَنْ يُبْرِدَ الصَّبِيَّ الشَّيْخُ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : تُصَلِّيَ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : قال .

  • المعجم الكبير · #9512

    مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ لِلْمَعْرِفَةِ ، وَتُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا ، وَأَنْ تَغْلُوَ النِّسَاءُ ، وَالْخَيْلُ ، ثُمَّ تَرْخُصَ فَلَا تَغْلُو إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَنْ يَتَّجِرَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ جَمِيعًا " .

  • المعجم الكبير · #9513

    إِنَّ مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا .

  • المعجم الكبير · #9514

    إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ فِي طُولِ الْمَسْجِدِ وَعَرْضِهِ ، لَا يُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ . هَكَذَا رَوَاهُ مَنْصُورٌ ، وَوَصَلَهُ قَتَادَةُ .

  • المعجم الكبير · #9515

    مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ لَا يُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، وَأَنْ لَا يُسَلِّمَ الرَّجُلُ إِلَّا عَلَى مَنْ يَعْرِفُ ، وَأَنْ يُبْرِدَ الصَّبِيُّ الشَّيْخَ .

  • المعجم الكبير · #9516

    لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ السَّلَامُ عَلَى الْمَعْرِفَةِ ، وَإِنَّ هَذَا عَرَفَنِي مِنْ بَيْنِكُمْ فَسَلَّمَ عَلَيَّ ، وَحَتَّى تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا فَلَا يُسْجَدُ لِلهِ فِيهَا ، وَحَتَّى يَبْعَثَ الْغُلَامُ الشَّيْخَ بَرِيدًا بَيْنَ الْأُفُقَيْنِ ، وَحَتَّى يَبْلُغَ التَّاجِرُ بَيْنَ الْأُفُقَيْنِ فَلَا يَجِدُ رِبْحًا .

  • المعجم الكبير · #9517

    مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ إِذَا كَانَتِ التَّحِيَّةُ عَلَى الْمَعْرِفَةِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #3439

    مِنِ اقْتِرَابِ - أَوْ مِنْ أَشْرَاطِ - السَّاعَةِ أَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا " . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يقول .

  • مصنف عبد الرزاق · #1695

    مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ .

  • مصنف عبد الرزاق · #5173

    مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ لِلْمَعْرِفَةِ ، وَتُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا ، وَأَنْ تَغْلُوَ النِّسَاءُ الْخَيْلَ ، وَأَنْ تَرْخُصَ فَلَا تَغْلُو إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَنْ يَتَجَرَّدَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ جَمِيعًا .

  • مصنف عبد الرزاق · #5176

    إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الْمَارُّ بِمَسْجِدٍ فَلَا يَرْكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، وَأَنْ يَبْعَثَ الصَّبِيُّ مِنَ الصِّبْيَانِ الشَّيْخَ بَرِيدًا بَيْنَ الْأُفُقَيْنِ ، وَأَنْ يَكُونَ السَّلَامُ لِلْمَعْرِفَةِ ، وَأَنْ يَكُونَ رُعَاةُ الْغَنَمِ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ فِي بُيُوتِ الْمَدَرِ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3379

    كَانَ يُقَالُ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَأَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا ، وَأَنْ يَتَّجِرَ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ ، وَأَنْ تَغْلُوَ الْخَيْلُ وَالنِّسَاءُ ثُمَّ يَرْخُصْنَ ، ثُمَّ لَا تَغْلُو إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، وَحَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ مُخْتَصَرٌ . وَرُوِيَ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِنَحْوِهِ ، وَرَفَعَ آخِرَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَزِيدُ وَيَنْقُصُ .

  • مسند البزار · #1472

    مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ السَّلَامُ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَأَنْ يَجْتَازَ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ لَا يُصَلِّي فِيهِ " . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ طَارِقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

  • مسند البزار · #1588

    مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ السَّلَامُ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَذَكَرَ كَلَامًا آخَرَ .

  • مسند البزار · #1664

    إِنَّ مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ السَّلَامُ بِالْمَعْرِفَةِ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى الشَّعْبِيُّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

  • مسند الطيالسي · #393

    إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا ، وَأَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَأَنْ يَتَّجِرَ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ جَمِيعًا ، وَأَنْ تَغْلُوَ مُهُورُ النِّسَاءِ ، وَالْخَيْلُ ، ثُمَّ تَرْخُصَ ، فَلَا تَغْلُوَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ شُعْبَةُ : لَمْ نَسْمَعْ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ كَانَ يُقَالُ إِلَّا هَذَا . وَرَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ الصَّلْتِ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ الْمَسْجِدَ ، فَرَكَعَ ، فَمَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ وَهُوَ رَاكِعٌ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : كَانَ يُقَالُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #7135

    إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ ، وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ ، وَقَطْعَ الْأَرْحَامِ وَظُهُورَ شَهَادَةِ الزُّورِ ، وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8472

    إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ ، وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ ، وَحَتَّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ إِلَى أَطْرَافِ الْأَرْضِ فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ : لَمْ أَرْبَحْ شَيْئًا . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب: (بن سلمان) . كما في مصادر التخريج.

  • المستدرك على الصحيحين · #8473

    إِنَّهُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا ، وَحَتَّى يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَحَتَّى تَتَّجِرَ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا ، وَحَتَّى تَغْلُوَ الْخَيْلُ وَالنِّسَاءُ ، ثُمَّ تَرْخُصَ فَلَا تَغْلُو إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَقَدْ أَسْنَدَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ بَشِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي رِوَايَتِهِ ، ثُمَّ صَارَ الْحَدِيثُ بِرِوَايَةِ شُعْبَةَ هَذِهِ صَحِيحًا وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8693

    لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا ، وَحَتَّى يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَحَتَّى تَتَّجِرَ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا ، وَحَتَّى تَغْلُوَ الْخَيْلُ وَالنِّسَاءُ ، ثُمَّ تَرْخُصَ فَلَا تَغْلُو إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المطالب العالية · #5389

    إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا ، وَأَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَأَنْ تَتَّجِرَ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ جَمِيعًا ، وَأَنْ تَغْلُوَ النِّسَاءُ وَالْخَيْلُ جَمِيعًا ، ثُمَّ تَرْخُصُ ، فَلَا تَغْلُو أَبَدًا .

  • المطالب العالية · #5390

    / 2 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ : أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، مِثْلَهُ . وَقَالَ: ، ، ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ

  • المطالب العالية · #5391

    / 3 - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، نَحْوَهُ . وَقَالَ: ، ، ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ

  • المطالب العالية · #5392

    / 4 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا حُصَيْنٌ ، نَحْوَهُ . وَقَالَ: ، ، ، قَالَ:

  • المطالب العالية · #5393

    كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْرُوقٍ ، فَمَرَّ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ ، فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسُئِلَ ، قَالَ : فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ .

  • المطالب العالية · #5394

    / 6 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، نَحْوَهُ . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، بِمَعْنَاهُ مُخْتَصَرًا ، وَمِنْ طَرِيقِ طَارِقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمَعْنَاهُ أَيْضًا . وَقَالَ، ، ، ، ، ، قَالَ:

  • شرح مشكل الآثار · #1827

    إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ السَّلَامَ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَأَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ بِالْمَسْجِدِ ثُمَّ لَا يُصَلِّي فِيهِ } .

  • شرح مشكل الآثار · #1828

    مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ لَا يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ إِلَّا لِمَعْرِفَةٍ أَوْ مِنْ مَعْرِفَةٍ ، أَوْ أَنْ يَمُرَّ بِالْمَسْجِدِ عَرْضِهِ وَطُولِهِ ، ثُمَّ لَا يُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، وَمِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُطَاوِلَ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ - أَوْ قَالَ : الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ - فِي بُنْيَانِ الْمَدَرِ ، وَأَنْ يَبْعَثَ الشَّابُّ الشَّيْخَ بَرِيدًا بَيْنَ الْأُفُقَيْنِ } فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَدِّهِ السَّلَامَ عَلَى مَنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ رَدًّا خَاصًّا بِقَوْلِهِ : وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ، وَذَكَرَ .