7539 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ ، ح ، وقَالَ لِي خَلِيفَةُ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ قَالَ : لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ، وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ . الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : حَدِيثُ أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَهُوَ رُفَيْعٌ بِفَاءٍ مُصَغَّرٌ الرِّيَاحِيُّ بِكَسْرِ الرَّاءِ بَعْدَهَا تَحْتَانِيَّةٌ ثُمَّ حَاءٌ مُهْمَلَةٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ ، أَوْرَدَهُ مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ وَمِنْ طَرِيقِ " سَعيد " وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْهُ ، وَسَاقَهُ عَلَى لَفْظِ سَعِيدٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ يُونُسَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بِالسَّنَدِ الْمَذْكُورِ هُنَا ، وَلَفْظُهُ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّ

165 - حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ح وقال لي خليفة : حدثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أبي العالية ، عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال : لا ينبغي لعبد أن يقول : إنه خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه . مطابقته للترجمة في قوله : " فيما يرويه عن ربه " . وأخرجه من طريقين : الأول عن حفص بن عمر ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي العالية رفيع مصغرا ، عن ابن عباس . والثاني بطريق المذاكرة عن خليفة بن خياط ، عن يزيد من الزيادة ابن زريع مصغر زرع ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة إلى آخره وساقه على لفظ سعيد . ومضى الحديث في أحاديث الأنبياء عليهم السلام في ترجمة يونس عليه السلام ، عن حفص بن عمر بالسند المذكور هنا ، ومضى أيضا في تفسير سورة الأنعام ، وصرح فيه بالتحديث عن ابن عباس . قوله : " ونسبه إلى أبيه " جملة حالية موضحة ، وقيل : متى اسم أمه ، والأول أصح عند الجمهور ، وإنما خصصه من بين سائر الأنبياء؛ لئلا يتوهم غضاضة في حقه بسبب نزول قوله تعالى : وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ قوله : " إنه خير " ، ويروى أنا خير وهي الأشهر ، قال الكرماني : يحتمل لفظ أنا أن يكون كناية عن ر

7328 - حَدِيثُ (عه طح حب حم) : " مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى " نَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ . ( عه ) فِي الْإِيمَانِ : ثَنَا أَبُو عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ الْمُحْتَسِبِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْمَرْوَذِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ . وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ , وَفِي الْمَنَاقِبِ : عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ . وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ وَبَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ وَأَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ قَالُوا : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ . وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ ، ثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ؛ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ؛ كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . طح فِي الْكَرَاهَةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، بِهِ . حب فِي الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ ا

7335 - حَدِيثُ (حم) : " رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ رَجُلًا آدَمَ طُوَالًا جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ ؛ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبْطَ الرَّأْسِ " . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يُونُسُ ، ثَنَا شَيْبَانُ . وَعَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ . قَالَ : وَثَنَا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : حَدَّثَ أَبُو الْعَالِيَةِ ، ثَنَا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ ، بِهِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .

5421 - [ خ م د ] حديث : لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى . خ في أحاديث الأنبياء (25: 2) عن محمد، عن غندر؛ وفيه (أحاديث الأنبياء 36: 2) وفي التوحيد (50: 4) عن حفص بن عمر؛ وفي التفسير (6: 4: 1) عن بندار، عن ابن مهدي؛ ثلاثتهم عن شعبة - وفي التوحيد (50: 4) قال لي خليفة بن خياط: حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد - كلاهما عن قتادة، عنه به. م في أحاديث الأنبياء (43: 2) عن أبي موسى وبندار، كلاهما عن غندر، عن شعبة به. د في السنة (14: 4) عن حفص بن عمر به. وقال: لم يسمع قتادة، من أبي العالية إلا ثلاثة أحاديث، هذا أحدها. ز وقال في موضع آخر: (الطهارة 80: 4، عقب ح 5425) قال شعبة: إنما سمع قتادة من أبي العالية أربعة أحاديث: حديث يونس بن متى؛ وحديث ابن عمر في الصلاة - (ح 7322 ، 8375) ؛ وحديث القضاة ثلاثة - (ح 2009) ؛ وحديث ابن عباس: شهد عندي رجال مرضيون - (ح 10492) .

156 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ نَهْيِهِ أَنْ يُقَالَ : هُوَ خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى . 1148 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى . 1149 - حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ لِي أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَاحْتَجْنَا أَنْ نَقِفَ عَلَ

قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 14 - تَفْضِيلُ النَّبِيِّ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : لَا تُفَضِّلُونِي عَلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَلَا تُخَايِرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ ، وَلَا فَخْرَ . قَالُوا : وَهَذَا اخْتِلَافٌ وَتَنَاقُضٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ: إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا اخْتِلَافٌ وَلَا تَنَاقُضٌ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّهُ سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لِأَنَّهُ الشَّافِعُ يَوْمَئِذٍ وَالشَّهِيدُ ، وَلَهُ لِوَاءُ الْحَمْدِ وَالْحَوْضُ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ . وَأَرَادَ بِقَوْلِهِ: لَا تُفَضِّلُونِي عَلَى يُونُسَ مِنْ طَرِيقِ التَّوَاضُعِ . وَكَذَلِكَ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " وُلِّيتُكُمْ وَلَسْتُ بِخَيْرِكُمْ " . وَخَصَّ يُونُسَ ؛ لِأَنَّهُ دُونَ غَيْرِهِ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ