20 - بَاب مَنْ أَحَبَّ تَعْجِيلَ الصَّدَقَةِ مِنْ يَوْمِهَا 1430 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ قَالَ : صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ فَأَسْرَعَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ ، فَقُلْتُ - أَوْ قِيلَ - لَهُ فَقَالَ : كُنْتُ خَلَّفْتُ فِي الْبَيْتِ تِبْرًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُبَيِّتَهُ ، فَقَسَمْتُهُ . قَوْلُهُ : ( بَابُ مَنْ أَحَبَّ تَعْجِيلَ الصَّدَقَةِ مِنْ يَوْمِهَا ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ : صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ فَأَسْرَعَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ " ، الْحَدِيثَ . وَفِيهِ : " كُنْتُ خَلَّفْتُ فِي الْبَيْتِ تِبْرًا مِنَ الصَّدَقَةِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُبَيِّتَهُ فَقَسَمْتُهُ . قَالَ ابنُ بَطَّالٍ : فِيهِ أَنَّ الْخَيْرَ يَنْبَغِي أَنْ يُبَادَرَ بِهِ ، فَإِنَّ الْآفَاتِ تَعْرِضُ وَالْمَوَانِعَ تَمْنَعُ وَالْمَوْتَ لَا يُؤْمَنُ وَالتَّسْوِيفَ غَيْرُ مَحْمُودٍ . زَادَ غَيْرُهُ : وَهُوَ أَخ

( باب من أحب تعجيل الصدقة من يومها ) . أي هذا باب في بيان أمر من أحب تعجيل الصدقة ، ولم يؤخرها من وقتها ، ثم الصدقة أعم من أن تكون من الصدقات المفروضة أو من صدقات التطوع ، فعلى كل حال خيار البر عاجله . 33 - حدثنا أبو عاصم ، عن عمر بن سعيد ، عن ابن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث - رضي الله عنه - حدثه قال : صلى بنا النبي - صلى الله عليه وسلم - العصر ، فأسرع ، ثم دخل البيت ، فلم يلبث أن خرج ، فقلت : أو قيل له ، فقال : كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة ، فكرهت أن أبيته فقسمته . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وهي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما فرغ من صلاته أسرع ودخل البيت ، وفرق تبرا كان فيه ، ثم أخبر أنه كره تبييته عنده ، فدل ذلك على استحباب تعجيل الصدقة ، والحديث مضى في أواخر كتاب الصلاة في باب من صلى بالناس ، فذكر حاجة فتخطاهم ، فإنه رواه هناك ، عن محمد بن عبيد ، عن عيسى بن يونس ، وهاهنا رواه عن أبي عاصم النبيل الضحاك بن مخلد ، عن عمر بن سعيد النوفلي القرشي المكي ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، وقد مر الكلام فيه هناك مستوفى ، والتبر جمع تبرة ، وهي القطعة من الذهب أو الفضة غير مصوغة . وقيل : قطع الذهب فقط ، قوله : " إن أبيته " ، أي : أتركه يدخل عليه الليل .

13852 - حَدِيثُ (حم) : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ سَرِيعًا ... الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : عَنْ رَوْحٍ ، وَأَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ .

9906 - [ خ س ] حديث : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر بالمدينة فسلم ، ثم قام مسرعا فتخطى رقاب الناس إلى بعض حجر نسائه ...... الحديث . خ في الزكاة (20) وفي الاستئذان (36) عن أبي عاصم النبيل - وفي الصلاة (309) عن محمد بن عبيد بن ميمون، عن عيسى بن يونس - و (538: 1) عن إسحاق بن منصور، عن روح بن عبادة - ثلاثتهم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن ابن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث به. س في الصلاة (557) عن أحمد بن بكار الحراني، عن بشر بن السري، عن عمر بن سعيد به.