1579 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ أَعْلَى مَكَّةَ . قَالَ هِشَامٌ : وَكَانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ عَلَى كِلْتَيْهِمَا - مِنْ كَدَاءٍ وَكُدًا - وَأَكْثَرُ مَا يَدْخُلُ مِنْ كَدَاءٍ ، وَكَانَتْ أَقْرَبَهُمَا إِلَى مَنْزِلِهِ . 1580 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ : دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ ، وَكَانَ عُرْوَةُ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ مِنْ كَدَاءٍ ، وَكَانَ أَقْرَبَهُمَا إِلَى مَنْزِلِهِ . 1581 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ : دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ ، وَكَانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ مِنْهُمَا كِلَيْهِمَا ، وَكَانَ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ مِنْ كَدَاءٍ أَقْرَبِهِمَا إِلَى مَنْز

172 - حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، قال : حدثنا حاتم ، عن هشام ، عن عروة ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من أعلى مكة وكان عروة أكثر ما يدخل من كداء ، وكان أقربهما إلى منزله . هذا موقوف على عروة ، وقد اختلف على هشام بن عروة في وصل هذا الحديث وإرساله ، وذكر البخاري الوجهين منبها على أن رواية الإرسال لا تقدح في رواية الوصل ، لأن الذي وصله حافط وهو سفيان بن عيينة ، وقد تابعه ثقتان عمرو وحاتم المذكوران ، وعبد الله بن عبد الوهاب أبو محمد الحجبي البصري وهو من أفراد البخاري ، وحاتم بالحاء المهملة وبالتاء المثناة من فوق المكسورة ابن إسماعيل أبو إسماعيل الكوفي سكن المدينة وقد مر في باب استعمال فضل الوضوء ، قوله : ( من كداء ) بالفتح والمد في الموضعين ، وقال النووي : وأكثر دخول عروة من كداء بالفتح والمد .

19022 - [ خ ] حديث : دخل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح من كداء ...... الحديث . خ في الحج (41: 5) عن عبد الله بن عبد الوهاب، عن حاتم بن إسماعيل - و (41: 6) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد - وفي المغازي (49: 1) عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة - ثلاثتهم عن هشام بن عروة به. رواه محمود [ خ ] ، عن أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16797) . وكذلك رواه سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وقد مضى - (ح 16923) .