حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:
قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، فَطَافَ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَلَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 43) برقم: (1067) ، (2 / 137) برقم: (1504) ، (2 / 154) برقم: (1582) ، (2 / 174) برقم: (1683) ، (3 / 141) برقم: (2419) ومسلم في "صحيحه" (4 / 56) برقم: (3005) ، (4 / 57) برقم: (3008) ، (4 / 57) برقم: (3009) ، (4 / 57) برقم: (3007) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 104) برقم: (3799) والنسائي في "المجتبى" (1 / 560) برقم: (2816) ، (1 / 569) برقم: (2873) ، (1 / 569) برقم: (2872) والنسائي في "الكبرى" (4 / 77) برقم: (3786) ، (4 / 98) برقم: (3843) ، (4 / 98) برقم: (3842) وأبو داود في "سننه" (2 / 90) برقم: (1786) والترمذي في "جامعه" (2 / 259) برقم: (961) والدارمي في "مسنده" (2 / 1178) برقم: (1892) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 4) برقم: (8904) ، (5 / 4) برقم: (8903) ، (5 / 18) برقم: (8952) ، (5 / 33) برقم: (9040) ، (5 / 102) برقم: (9484) ، (6 / 78) برقم: (11537) وأحمد في "مسنده" (2 / 524) برقم: (2128) ، (2 / 534) برقم: (2168) ، (2 / 563) برقم: (2305) ، (2 / 575) برقم: (2366) ، (2 / 643) برقم: (2667) ، (2 / 749) برقم: (3170) ، (2 / 756) برقم: (3214) ، (2 / 817) برقم: (3559) والطيالسي في "مسنده" (4 / 366) برقم: (2769) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 358) برقم: (2477) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 216) برقم: (644) والبزار في "مسنده" (11 / 185) برقم: (4934) ، (11 / 199) برقم: (4955) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 772) برقم: (16025) ، (8 / 774) برقم: (16028) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 92) برقم: (5001) والطبراني في "الكبير" (7 / 124) برقم: (6596) ، (11 / 27) برقم: (10960) ، (11 / 60) برقم: (11074) ، (11 / 83) برقم: (11146) ، (11 / 83) برقم: (11147) ، (12 / 228) برقم: (12995) ، (12 / 228) برقم: (12996)
انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَلَمْ [وفي رواية : فَلَمْ(١)] يَنْهَ ، عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْإِزَارِ وَالْأَرْدِيَةِ تُلْبَسُ إِلَّا الْمُزَعْفَرَ الَّذِي يَرْدَعُ [وفي رواية : إِلَّا الْمُزَعْفَرَةَ الَّتِي تَرْدَعُ(٢)] عَلَى الْجِلْدِ حَتَّى أَصْبَحَ [وفي رواية : فَأَصْبَحَ(٣)] بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ [وفي رواية : حَتَّى اسْتَوَى(٤)] عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ وَذَلِكَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَدِمَ [وفي رواية : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] مَكَّةَ لِأَرْبَعٍ [لَيَالٍ(٦)] خَلْوَنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ بُدْنِهِ لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ قَلَّدَهَا وَنَزَلَ [وفي رواية : ثُمَّ نَزَلَ(٧)] بِأَعْلَى مَكَّةَ عِنْدَ الْحَجُونِ وَهُوَ مُهِلٌّ بِالْحَجِّ وَلَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ [وفي رواية : وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ(٨)] ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ رُءُوسِهِمْ وَيَحِلُّوا [وفي رواية : ثُمَّ يَحِلُّوا(٩)] وَذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ بَدَنَةٌ قَدْ قَلَّدَهَا ، وَمَنْ كَانَ [وفي رواية : كَانَتْ(١٠)] مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَهِيَ لَهُ حَلَالٌ وَالطِّيبُ وَالثِّيَابُ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ مَنْ لَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ وَلَمْ يَطُفْ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى عَرَفَةَ وَيَرْجِعَ بَعْدَ الطَّوَافِ الْأَوَّلِ 1582 1625 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، فَطَافَ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَلَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ .