2072 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ الْمِقْدَامِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَام - كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ " . الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ : قَوْلُهُ : ( عَنْ ثَوْرٍ ) هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الشَّامِيُّ لَا ابْنُ زَيْدٍ الْمَدَنِيُّ . قَوْلُهُ : ( عَنِ الْمِقْدَامِ ) هُوَ ابْنُ مَعْدِي كَرِبَ الْكَنَدِيُّ مِنْ صِغَارِ الصَّحَابَةِ ، مَاتَ سَنَةَ بِضْعٍ وَثَمَانِينَ بِحِمْصَ ، وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ وَآخَرَ فِي الْأَطْعِمَةِ . قَوْلُهُ : ( مَا أَكَلَ أَحَدٌ ) زَادَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ : " مِنْ بَنِي آدَمَ " . قَوْلُهُ : ( طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ) فِي رِوَايَةِ الْإِسْمَاعِيلِيِّ " خَيْرٌ " بِالرَّفْعِ وَهُوَ جَائِزٌ ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ مِنْ " كَدِّ يَدَيْهِ " وَالْمُرَادُ بِالْخَيْر

24 - حدثنا إبراهيم بن موسى قال : أخبرنا عيسى بن يونس ، عن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن المقدام رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده . مطابقته للترجمة ظاهرة . ( ذكر رجاله ) وهم خمسة : الأول إبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي الفراء أبو إسحاق الرازي يعرف بالصغير . الثاني : عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ، واسمه عمرو بن عبد الله الهمداني . الثالث : ثور بالثاء المثلثة ابن يزيد من الزيادة الكلاعي بفتح الكاف وتخفيف اللام وبالعين المهملة الشامي الحمصي الحافظ كان قدريا فأخرج من حمص وأحرقوا داره بها فارتحل إلى بيت المقدس ومات به سنة خمسين ومائة . الرابع : خالد بن معدان بفتح الميم وسكون العين المهملة بعدها دال مهملة وبعد الألف نون الكلاعي أبو عبد الله كان يسبح في اليوم أربعين ألف تسبيحة ، وقال : لقيت من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا مات بطرسوس سنة ثلاث أو أربع ومائة . الخامس : المقدام بكسر الميم ابن معدي كرب الكندي مات سنة سبع وثمانين بحمص . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضع واحد ، والإخبار كذلك في موضع واحد ، وفيه العنعن

[ الحَدِيث ] الْخَامِس وَالثَّلَاثُونَ رُوِيَ فِي الْخَبَر : " إِن من الذُّنُوب مَا لَا يكفره صَوْم وَلَا صَلَاة ، ويكفره عرق الجبين فِي الحرفة " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِنَحْوِهِ الْحَافِظ أَبُو بكر الْخَطِيب فِي كتاب " تَلْخِيص الْمُتَشَابه " من حَدِيث يَحْيَى بن بكير ، عَن مَالك بن أنس ، عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة ، عَن أبي سَلمَة ، عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : " إِن من الذُّنُوب ذَنبا لَا يكفرهَا الصَّلَاة وَلَا الصَّوْم وَلَا الْحَج وَلَا الْعمرَة ، قيل : فَمَا يكفرهَا يَا رَسُول الله ؟ قَالَ : يكفرهَا الهموم فِي طلب الْمَعيشَة " . وَفِي " صَحِيح البُخَارِيّ " عَن الْمِقْدَام بن معدي كرب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " مَا أكل [ أحد ] طَعَاما قطّ خير من أَن يَأْكُل من عمل يَده ، وَإِن نَبِي الله دَاوُد - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ

11557 - [ ع ] حديث : ما أكل أحد طعاما خيرا من عمل يديه، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يديه . خ في البيوع (15: 3) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس، عن ثور بن يزيد، عنه به.

11559 - [ س ] حديث : ما أطعمت نفسك، فهو لك صدقة ...... الحديث . س في عشرة النساء (الكبرى 69: 4) عن عمرو بن عثمان - و (76: 1) عن عيسى بن أحمد العسقلاني - كلاهما عن بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عنه به.