3303 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ؛ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ؛ فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَانًا . الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَوْلُهُ : ( عَنْ جَعْفَرَ بْنِ رَبِيعَةَ ) هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا اتَّفَقَ الْأَئِمَّةُ الْخَمْسَةُ أَصْحَابُ الْأُصُولِ عَلَى إِخْرَاجِهِ عَنْ شَيْخٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قُتَيْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . قَوْلُهُ : ( إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ التَّحْتَانِيَّةِ جَمْعُ دِيكٍ وَهُوَ ذَكَرُ الدَّجَاجِ ، وَالدِّيكُ خَصِيصَةٌ لَيْسَتْ لِغَيْرِهِ مِنْ مَعْرِفَةِ الْوَقْتِ اللَّيْلِيِّ ، فَإِنَّهُ يُقَسِّطُ أَصْوَاتَهُ فِيهَا تَقْسِيطًا لَا يَكَادُ يَتَفَاوَتُ ، وَيُوَالِي صِيَاحَهُ قَبْلَ الْفَجْرِ وَبَعْدَهُ لَا يَكَادُ يُخْطِئُ ، سَوَاءٌ أَطَالَ اللَّيْلُ أَمْ قَصُرَ ، وَمِنْ ث

104 - حدثنا قتيبة قال : حدثنا الليث ، عن جعفر بن ربيعة ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكا ، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا . جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة القرشي من أهل مصر ، يروي عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة ، وهذا الحديث أخرجه الأئمة الخمسة عن شيخ واحد ، وهو قتيبة بن سعيد ، فالبخاري هنا عن قتيبة ، عن الليث بن سعد ، ومسلم عنه في الدعوات ، وأبو داود عنه في الأدب والترمذي عنه في الدعوات والنسائي عنه في التفسير وفي اليوم والليلة ، الكل عن قتيبة عن الليث . قوله : " الديكة " بكسر الدال المهملة وفتح الياء آخر الحروف جمع ديك ، ويجمع في القلة على أدياك وفي الكثرة على ديوك وديكة ، وأرض مداكة ومديكة : كثيرة الديوك . وقال ابن سيده : الديك ذكر الدجاج ، وعن الداودي : وقد يسمى الديك دجاجة والدجاجة تقع على الذكر والأنثى . قوله : " فإنها رأت ملكا " بفتح اللام ، فلذلك أمر بالدعاء عند صياحها لتؤمن الملائكة على ذلك ، وتستغفر له وتشهد له بالتضرع والإخلاص ، فيوافق الدعوات فتقع الإجابة ، ومنه يؤخذ استحباب الدعاء عند حضور الصالحين ، وفي صحيح ابن حبان : " لا تسبوا الد

19149 - حَدِيثُ ( عه حب حم ) : " إِذَا سَمِعْتُمْ أَصْوَاتَ الدِّيَكَةِ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا ، فَسَلُوا اللَّهَ وَارْغُبُوا إِلَيْهِ ... " الْحَدِيثَ . عه فِي الدَّعَوَاتِ : عَنْ مَوْهَبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِِ عَلِيٍّ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَيْرٍ التِّنِّيسِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنِ اللَّيْثِ . وَعَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنِ الْمُقْرِئِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، كِلَاهُمَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الرَّابِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الطَّاحِيُّ الْعَابِدُ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا الْمُقْرِئُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . أَحْمَدُ : عَنْ هَاشِمٍ وَشُعَيْبِ بْنِ حَرْبٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ لَيْثٍ . وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ .

جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة، عن الأعرج، عن أبي هريرة 13630 - [ خ م د ت س ] حديث : إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا، وإذا سمعتم نهاق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا . (خ) في بدء الخلق (15: 4) م في الدعوات (20) د في الأدب (115: 2) ت في الدعوات (58) (ك) س في التفسير (في الكبرى) وفي اليوم والليلة (266: 1) خمستهم عن قتيبة، عن الليث، عنه به. وقال ت: حسن صحيح. س وفي اليوم والليلة أيضا (265) عن وهب بن بيان، عن ابن وهب، عن ليث بن سعد وسعيد بن أبي أيوب، كلاهما عنه نحوه . (ك) حديث س في التفسير ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم) 1.