2 - بَاب : قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ الْآيَةَ ، يَلْبِسَكُمْ يَخْلِطَكُمْ مِنْ الِالْتِبَاسِ ، يَلْبِسُوا يَخْلِطُوا ، شِيَعًا فِرَقًا 4628 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعُوذُ بِوَجْهِكَ ، قَالَ : أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ قَالَ : أَعُوذُ بِوَجْهِكَ ، أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَل

باب قوله: قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ الآية . أي: هذا باب في قوله تعالى: قُلْ هُوَ الْقَادِرُ الآية" أي: قل يا محمد الله القادر على بعث العذاب عليكم من فوقكم كالحجارة التي أرسلت على قوم لوط، وكالماء المنهمر الذي نزل لإغراق قوم نوح عليه الصلاة والسلام، وكالحجارة التي أرسلت على أصحاب الفيل، مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ كالخسف بقارون وإغراق آل فرعون، وقيل: " مِنْ فَوْقِكُمْ " من أكابركم وسلاطينكم " مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ " من سفلتكم وعبيدكم، وقيل: " مِنْ فَوْقِكُمْ " حبس المطر " مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ " منع النبات. يلبسكم يخلطكم من الالتباس يلبسوا يخلطوا أشار به إلى قوله تعالى: <قر

3056 - حَدِيثُ (خز حب حم) : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ . قَالَ : " أَعُوذُ بِوَجْهِكَ . . . " الْحَدِيثَ . (خز) فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْهُ ، بِهِ . (حب) فِي الرَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، بِهِ .

2516 - [ خ س ] حديث : لما نزلت هذه الآية قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم (- 6: 65 -) ...... الحديث . خ في التفسير (6: 2) عن أبي النعمان - وفي التوحيد (16) عن قتيبة - س في التفسير (في الكبرى) عن قتيبة ومحمد بن النضر بن مساور - ويحيى بن حبيب بن عربي - وأعاده في النعوت (في الكبرى) عن قتيبة - أربعتهم عنه به.