4791 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ دَعَا الْقَوْمَ فَطَعِمُوا ، ثُمَّ جَلَسُوا يَتَحَدَّثُونَ ، وَإِذَا هُوَ يتأهب لِلْقِيَامِ فَلَمْ يَقُومُوا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَامَ ، فَلَمَّا قَامَ قَامَ مَنْ قَامَ وَقَعَدَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَدْخُلَ فَإِذَا الْقَوْمُ جُلُوسٌ ، ثُمَّ إِنَّهُمْ قَامُوا ، فَانْطَلَقْتُ فَجِئْتُ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُمْ قَدْ انْطَلَقُوا فَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ فَذَهَبْتُ أَدْخُلُ فَأَلْقَى الْحِجَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ " الْآيَةَ . 4792 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِل

285 - حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ، حدثنا معتمر بن سليمان ، قال : سمعت أبي يقول : حدثنا أبو مجلز ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطمعوا ثم جلسوا يتحدثون ، وإذا هو كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا ، فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل فإذا القوم جلوس ، ثم إنهم قاموا ، فانطلقت فجئت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد انطلقوا ، فجاء حتى دخل فذهبت أدخل فألقى الحجاب بيني وبينه ، فأنزل الله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ الآية . مطابقته للترجمة ظاهرة ، ومحمد بن عبد الله : الرقاشي ، بفتح الراء وتخفيف القاف وبالشين المعجمة ، نسبة إلى رقاش بنت ضبيعة ، في ربيعة بن نزار ، ومعتمر : يروي عن أبيه سليمان بن طرخان ، وأبو مجلز : بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام وبالزاي ، اسمه لاحق بن حميد . والحديث أخرجه البخاري أيضا في الاستئذان عن أبي النعمان محمد بن الفضل ، وعن الحسن بن عمر . وأخرجه مسلم في النكاح عن يحيى بن حبيب وغيره . وأخرجه النسائي في التفسير عن محمد بن عبد الأعلى به . قوله : " لما تزوج رسول الله

250 - لَاحِقٌ أَبُو مِجْلَزٍ ، عَنْ أَنَسٍ . 1916 - - حَدِيثُ (طح حب) : لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ دَعَا الْقَوْمَ فَطَعِمُوا . . . الْحَدِيثَ . طح فِي الْكَرَاهِيَةِ : ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ - بِهِ . حب فِي الرَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَا : ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، سَمِعْتُ أَبِي ، عَنْهُ - بِهِ .

1651 - [ خ م س ] حديث : لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب دعا القوم، فطعموا ثم جلسوا ...... الحديث خ في التفسير (33: 8: 3) عن محمد بن عبد الله الرقاشي - وفي الاستئذان (10: 2) عن أبي النعمان محمد بن الفضل - و (33) عن الحسن بن عمر - هو ابن شقيق - م في النكاح (15: 4) عن يحيى بن حبيب بن عربي - وعاصم بن النضر - ومحمد بن عبد الأعلى - ستتهم عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عنه به. س في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى به.