حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 392
394
ذكر الإخبار عما يجب على المرء من إصلاح النية وإخلاص العمل في كل ما يتقرب به إلى الباري

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ فَيَّاضٍ بِدِمَشْقَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ رَبٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ ، عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :

إِنَّمَا الْعَمَلُ كَالْوِعَاءِ ، إِذَا طَابَ أَعْلَاهُ ، طَابَ أَسْفَلُهُ ، وَإِذَا خَبُثَ أَعْلَاهُ ، خَبُثَ أَسْفَلُهُ
معلقمرفوع· رواه معاوية بن أبي سفيانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة60هـ
  2. 02
    أبو عبد رب الدمشقي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة112هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن يزيد الداراني
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة153هـ
  4. 04
    صدقة بن خالد السمين
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة170هـ
  5. 05
    هشام بن عمار
    تقييم الراوي:صدوق· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الوفاة310هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 51) برقم: (341) ، (2 / 118) برقم: (394) ، (2 / 465) برقم: (693) ، (7 / 159) برقم: (2904) وابن ماجه في "سننه" (5 / 162) برقم: (4152) ، (5 / 288) برقم: (4321) وأحمد في "مسنده" (7 / 3722) برقم: (17059) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 348) برقم: (7365) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 156) برقم: (414) والطبراني في "الكبير" (19 / 368) برقم: (17950)

الشواهد19 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٧٢٢) برقم ١٧٠٥٩

سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ مَا [وفي رواية : إِنَّمَا(١)] بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ ، [وفي رواية : لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ(٢)] وَإِنَّمَا مَثَلُ عَمَلِ أَحَدِكُمْ [وفي رواية : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِخَوَاتِيمِهَا(٣)] كَمَثَلِ [وفي رواية : مَثَلُ(٤)] الْوِعَاءِ [وفي رواية : إِنَّمَا الْعَمَلُ كَالْوِعَاءِ(٥)] [وفي رواية : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ كَالْوِعَاءِ(٦)] إِذَا طَابَ أَعْلَاهُ طَابَ أَسْفَلُهُ ، وَإِذَا خَبُثَ أَعْلَاهُ خَبُثَ أَسْفَلُهُ [وفي رواية : إِذَا طَابَ أَسْفَلُهُ طَابَ أَعْلَاهُ ، وَإِذَا فَسَدَ أَسْفَلُهُ فَسَدَ أَعْلَاهُ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٤٣٢١·صحيح ابن حبان٣٤١٣٩٤·المعجم الكبير١٧٩٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦٥·مسند عبد بن حميد٤١٤·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٤١٥٢·صحيح ابن حبان٦٩٣·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٣٤١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦٥·
  4. (٤)مسند أحمد١٧٠٥٩·المعجم الكبير١٧٩٥٠·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٣٩٤·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٤٣٢١·مسند عبد بن حميد٤١٤·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٤٣٢١·
مقارنة المتون34 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة392
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ إِصْلَاحِ النِّيَّةِ وَإِخْلَاصِ الْعَمَلِ فِي كُلِّ مَا يَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى الْبَارِي جَلَّ وَعَلَا وَلَا سِيَّمَا فِي نِهَايَاتِهَا 394 392 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ فَيَّاضٍ بِدِمَشْقَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ رَبٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ ، عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّمَا الْعَمَلُ كَالْوِعَاءِ ، إِذَا طَابَ أَعْلَاهُ ، طَابَ أَسْفَلُهُ ، وَإِذَا خَبُثَ أَعْلَاهُ ، خَبُثَ أَسْفَلُهُ " .

مختلف الحديث2 مصدران
  • أمثال الحديث

    الجزء الخامس من كتاب أمثال الحديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. تصنيف. القاضي أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي. بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي قال الشيخ الإمام الأجل الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الإصبهاني: أخبرنا أبو الحسن علي بن المشرف الأنماطي: حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن يحيى الدقاق بمصر ، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن طالب البغدادي ، حدثني أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي برامهرمز ، قال : حدثنا ابن صاعد ، حدثنا الحسين المروزي ، حدثنا ابن المبارك ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدثني أبو هريرة ، قال : سمعت معاوية يقول على هذا المنبر : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة ، إنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله ، وإذا خبث أعلاه خبث أسفله .

  • أمثال الحديث

    الجزء الخامس من كتاب أمثال الحديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. تصنيف. القاضي أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي. بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي قال الشيخ الإمام الأجل الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الإصبهاني: أخبرنا أبو الحسن علي بن المشرف الأنماطي: حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن يحيى الدقاق بمصر ، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن طالب البغدادي ، حدثني أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي برامهرمز ، قال : حدثنا ابن صاعد ، حدثنا الحسين المروزي ، حدثنا ابن المبارك ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدثني أبو هريرة ، قال : سمعت معاوية يقول على هذا المنبر : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة ، إنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله ، وإذا خبث أعلاه خبث أسفله .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث