أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ رَبٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا ج٧ / ص١٦٠إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 51) برقم: (341) ، (2 / 118) برقم: (394) ، (2 / 465) برقم: (693) ، (7 / 159) برقم: (2904) وابن ماجه في "سننه" (5 / 162) برقم: (4152) ، (5 / 288) برقم: (4321) وأحمد في "مسنده" (7 / 3722) برقم: (17059) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 348) برقم: (7365) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 156) برقم: (414) والطبراني في "الكبير" (19 / 368) برقم: (17950)
سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ مَا [وفي رواية : إِنَّمَا(١)] بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ ، [وفي رواية : لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ(٢)] وَإِنَّمَا مَثَلُ عَمَلِ أَحَدِكُمْ [وفي رواية : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِخَوَاتِيمِهَا(٣)] كَمَثَلِ [وفي رواية : مَثَلُ(٤)] الْوِعَاءِ [وفي رواية : إِنَّمَا الْعَمَلُ كَالْوِعَاءِ(٥)] [وفي رواية : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ كَالْوِعَاءِ(٦)] إِذَا طَابَ أَعْلَاهُ طَابَ أَسْفَلُهُ ، وَإِذَا خَبُثَ أَعْلَاهُ خَبُثَ أَسْفَلُهُ [وفي رواية : إِذَا طَابَ أَسْفَلُهُ طَابَ أَعْلَاهُ ، وَإِذَا فَسَدَ أَسْفَلُهُ فَسَدَ أَعْلَاهُ(٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ تَوْطِينِ النَّفْسِ عَلَى تَحَمُّلِ الْمِحَنِ وَالْبَلَايَا 2904 2899 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ رَبٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ .
الجزء الخامس من كتاب أمثال الحديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. تصنيف. القاضي أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي. بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي قال الشيخ الإمام الأجل الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الإصبهاني: أخبرنا أبو الحسن علي بن المشرف الأنماطي: حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن يحيى الدقاق بمصر ، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن طالب البغدادي ، حدثني أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي برامهرمز ، قال : حدثنا ابن صاعد ، حدثنا الحسين المروزي ، حدثنا ابن المبارك ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدثني أبو هريرة ، قال : سمعت معاوية يقول على هذا المنبر : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة ، إنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله ، وإذا خبث أعلاه خبث أسفله .