حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6250
6256
ذكر البيان بأن بني إسرائيل كانوا يسمون في زمانهم بأسماء الصالحين قبلهم

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، ج١٤ / ص١٤٣عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْرَانَ ، فَقَالَ لِي أَهْلُ نَجْرَانَ : أَلَسْتُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ : يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا وَقَدْ عَرَفْتُمْ مَا بَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى ؟ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَرُدُّ عَلَيْهِمْ ، حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِي : أَفَلَا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِالْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ . ؟
معلقمرفوع· رواه المغيرة بن شعبة
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    المغيرة بن شعبة«مغيرة الرأي»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة49هـ
  2. 02
    علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    إدريس بن يزيد الزعافري
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    عبد الله بن إدريس الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  6. 06
    نوح بن حبيب القومسي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة242هـ
  7. 07
    الوفاة310هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 171) برقم: (5654) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 142) برقم: (6256) والنسائي في "الكبرى" (10 / 167) برقم: (11281) والترمذي في "جامعه" (5 / 220) برقم: (3462) وأحمد في "مسنده" (8 / 4135) برقم: (18422) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 559) برقم: (38175) والطبراني في "الكبير" (20 / 411) برقم: (19167)

الشواهد6 شاهد
صحيح مسلم
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٤/١٤٢) برقم ٦٢٥٦

بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْرَانَ ، [وفي رواية : كُنْتُ بِأَرْضِ نَجْرَانَ(١)] فَقَالَ لِي أَهْلُ نَجْرَانَ [وفي رواية : فَسَأَلُونِي(٢)] [وفي رواية : فَقَالُوا لِي فِيمَا قَالُوا(٣)] [وفي رواية : لَمَّا قَدِمْتُ نَجْرَانَ سَأَلُونِي فَقَالُوا :(٤)] : أَلَسْتُمْ [وفي رواية : إِنَّكُمْ(٥)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ(٦)] تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ [وفي رواية : أَرَأَيْتُمْ شَيْئًا تَقْرَؤُونَهُ(٧)] [وفي رواية : كَانَتْ فِيمَا تَقْرَءُونَ(٨)] : يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا وَقَدْ عَرَفْتُمْ مَا بَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى ؟ [وفي رواية : وَبَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى مَا قَدْ عَلِمْتُمْ مِنَ السِّنِينَ ؟(٩)] [وفي رواية : وَمُوسَى قَبْلَ عِيسَى بِكَذَا وَكَذَا ؟ !(١٠)] [وفي رواية : قَدْ كَانَ بَيْنَ مُوسَى وَبَيْنَ عِيسَى مَا قَدْ عَلِمْتُمْ ؟(١١)] [وفي رواية : وَبَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى مَا شَاءَ اللَّهُ مِنَ السِّنِينَ ؟(١٢)] فَلَمْ أَدْرِ مَا أَرُدُّ عَلَيْهِمْ ، [وفي رواية : قَالَ : فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ بِهِ(١٣)] حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(١٤)] [وفي رواية : حَتَّى رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ(١٥)] [ وفي رواية : فَرَجَعْتُ فَذَكَرْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ(١٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ(١٧)] فَقَالَ لِي : أَفَلَا [وفي رواية : أَلَا(١٨)] أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِالْأَنْبِيَاءِ [وفي رواية : بِأَنْبِيَائِهِمْ(١٩)] وَالصَّالِحِينَ [مِنْ(٢٠)] قَبْلَهُمْ [وفي رواية : كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِأَسْمَائِهِمْ وَبِالصَّالِحِينَ الَّذِينَ كَانُوا قَبْلَهُمْ(٢١)] ؟

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى١١٢٨١·
  2. (٢)السنن الكبرى١١٢٨١·
  3. (٣)المعجم الكبير١٩١٦٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٥٦٥٤·
  5. (٥)صحيح مسلم٥٦٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٧٥·
  6. (٦)مسند أحمد١٨٤٢٢·
  7. (٧)السنن الكبرى١١٢٨١·
  8. (٨)المعجم الكبير١٩١٦٧·
  9. (٩)السنن الكبرى١١٢٨١·
  10. (١٠)صحيح مسلم٥٦٥٤·مسند أحمد١٨٤٢٢·
  11. (١١)المعجم الكبير١٩١٦٧·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٧٥·
  13. (١٣)السنن الكبرى١١٢٨١·
  14. (١٤)السنن الكبرى١١٢٨١·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٧٥·
  16. (١٦)صحيح مسلم٥٦٥٤·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٩١٦٧·
  18. (١٨)جامع الترمذي٣٤٦٢·مسند أحمد١٨٤٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٧٥·السنن الكبرى١١٢٨١·
  19. (١٩)صحيح مسلم٥٦٥٤·جامع الترمذي٣٤٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٧٥·السنن الكبرى١١٢٨١·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٧٥·السنن الكبرى١١٢٨١·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٩١٦٧·
مقارنة المتون23 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
جامع الترمذي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6250
سورة مريم — آية 28
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا يُسَمَّوْنَ فِي زَمَانِهِمْ بِأَسْمَاءِ الصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ 6256 6250 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْرَانَ ، فَقَالَ لِي أَهْلُ نَجْرَانَ : أَلَسْتُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ : يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَم

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث