حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 122ط. المكتب الإسلامي: 122
139
باب استحباب القصد في صب الماء وكراهة التعدي

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ : وَلَهَانُ ؛ فَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِ
معلقمرفوع· رواه أبي بن كعبله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين11 حُكمًا
  • أبو حاتم الرازي

    كذا رواه خارجة وأخطأ فيه ورواه الثوري عن يونس عن الحسن قوله ورواه غير الثوري عن يونس عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

    صحيح الإسناد
  • أبو زرعة الرازي

    رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم منكر

    ضعيف
  • أبو زرعة الرازي
    هو عندي منكر
  • الذهبى

    انفرد بخبر إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان يعنى خارجة بن مصعب

    لم يُحكَمْ عليه
  • المنذري

    قال مغلطاي صححه أيضا شيخنا المنذري

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو زرعة الرازي

    رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم منكر

    ضعيف
  • ابن الجوزي
    ضعفه
  • ابن حجر

    وفيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف

    ضعيف
  • الترمذي

    في إسناده خارجة بن مصعب وليس بالقوي عند أصحابنا وضعفه ابن المبارك وهو حديث غريب وليس إسناده بالقوي عند أهل الحديث لأنا لا نعلم أحدا أسنده غير خارجة

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الله بن المبارك
    ضعفه
  • أبو حاتم الرازي

    كذا رواه خارجة وأخطأ فيه وإنما يروى عن الحسن قوله وعن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبي بن كعب
    تقييم الراوي:صحابي· من فضلاء الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة19هـ
  2. 02
    عتي بن ضمرة التميمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة47هـ
  3. 03
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  4. 04
    يونس بن عبيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة138هـ
  5. 05
    خارجة الضبعي
    تقييم الراوي:متروك· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة168هـ
  6. 06
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  7. 07
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  8. 08
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 240) برقم: (139) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 16) برقم: (1174) ، (4 / 17) برقم: (1175) والحاكم في "مستدركه" (1 / 162) برقم: (582) والترمذي في "جامعه" (1 / 101) برقم: (59) وابن ماجه في "سننه" (1 / 270) برقم: (457) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 197) برقم: (965) وأحمد في "مسنده" (9 / 4946) برقم: (21567) والطيالسي في "مسنده" (1 / 442) برقم: (550)

الشواهد10 شاهد
الأحاديث المختارة
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/١٦٢) برقم ٥٨٢

إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا [وفي رواية : لِلْوُضُوءِ شَيْطَانٌ(١)] يُقَالُ لَهُ الْوَلْهَانُ [وفي رواية : وَلْهَانُ(٢)] فَاحْذَرُوهُ ، [أَوْ قَالَ : فَاتَّقُوهُ(٣)] وَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٥٦٧·مسند الطيالسي٥٥٠·الأحاديث المختارة١١٧٥·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٤٥٧·صحيح ابن خزيمة١٣٩·الأحاديث المختارة١١٧٤·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٩٦٥·مسند الطيالسي٥٥٠·
مقارنة المتون27 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان122
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي122
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَسْوَسَةِ(المادة: الوسوسة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَسْوَسَ ) * فِيهِ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ " هِيَ حَدِيثُ النَّفْسِ وَالْأَفْكَارُ . وَرَجُلٌ مُوَسْوِسٌ ، إِذَا غَلَبَتْ عَلَيْهِ الْوَسْوَسَةُ . وَقَدْ وَسْوَسَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ وَسْوَسَةً وَوِسْوَاسًا ، بِالْكَسْرِ ، وَهُوَ بِالْفَتْحِ : الِاسْمُ ، وَالْوَسْوَاسُ أَيْضًا : اسْمٌ لِلشَّيْطَانِ ، وَوَسْوَسَ ، إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ لَمْ يُبَيِّنْهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُثْمَانَ " لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُسْوِسَ نَاسٌ ، وَكُنْتُ فِيمَنْ وُسْوِسَ " يُرِيدُ أَنَّهُ اخْتَلَطَ كَلَامُهُ وَدُهِشَ بِمَوْتِهِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 94 ) بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقَصْدِ فِي صَبِّ الْمَاءِ ، وَكَرَاهَةِ التَّعَدِّي فِيهِ ، وَالْأَمْرِ بِاتِّقَاءِ وَسْوَسَةِ الْمَاءِ " 139 122 122 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : <متن ربط="11001371" نوع="مرفوع

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث