حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 332ط. المكتب الإسلامي: 332
379
باب استحباب تعجيل صلاة العصر

ِ صَلَاةِ الْعَصْرِ 379 332 332 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ ج١ / ص٤٢٩بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ :

حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ . ح
متن مخفيأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ بَعْدُ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:حفظناه منالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    عبد الجبار بن العلاء العطار
    تقييم الراوي:لا بأس به· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 110) برقم: (517) ، (1 / 111) برقم: (518) ، (1 / 115) برقم: (539) ، (1 / 115) برقم: (540) ، (1 / 115) برقم: (538) ، (4 / 82) برقم: (2987) ، (4 / 113) برقم: (3099) ، (5 / 83) برقم: (3859) ومسلم في "صحيحه" (2 / 103) برقم: (1356) ، (2 / 103) برقم: (1355) ، (2 / 104) برقم: (1359) ، (2 / 104) برقم: (1357) ، (2 / 104) برقم: (1358) ومالك في "الموطأ" (1 / 3) برقم: (1) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 428) برقم: (379) ، (1 / 429) برقم: (380) ، (1 / 444) برقم: (408) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 296) برقم: (1452) ، (4 / 298) برقم: (1453) ، (4 / 299) برقم: (1454) ، (4 / 362) برقم: (1498) ، (4 / 387) برقم: (1525) والحاكم في "مستدركه" (1 / 192) برقم: (697) والنسائي في "المجتبى" (1 / 121) برقم: (494) ، (1 / 123) برقم: (505) والنسائي في "الكبرى" (2 / 193) برقم: (1506) وأبو داود في "سننه" (1 / 151) برقم: (394) ، (1 / 158) برقم: (405) والترمذي في "جامعه" (1 / 205) برقم: (162) والدارمي في "مسنده" (2 / 757) برقم: (1217) وابن ماجه في "سننه" (1 / 426) برقم: (713) ، (1 / 435) برقم: (729) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 361) برقم: (1723) ، (1 / 363) برقم: (1731) ، (1 / 363) برقم: (1729) ، (1 / 363) برقم: (1728) ، (1 / 363) برقم: (1730) ، (1 / 365) برقم: (1739) ، (1 / 435) برقم: (2078) ، (1 / 441) برقم: (2112) ، (1 / 441) برقم: (2113) ، (1 / 442) برقم: (2115) والدارقطني في "سننه" (1 / 469) برقم: (985) ، (1 / 473) برقم: (991) ، (1 / 478) برقم: (1000) وأحمد في "مسنده" (7 / 3791) برقم: (17295) ، (10 / 5259) برقم: (22727) ، (11 / 5828) برقم: (24673) ، (11 / 5937) برقم: (25137) ، (11 / 6178) برقم: (26222) ، (11 / 6188) برقم: (26271) ، (12 / 6368) برقم: (26967) والحميدي في "مسنده" (1 / 245) برقم: (173) ، (1 / 414) برقم: (460) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 393) برقم: (4420) ، (7 / 455) برقم: (4480) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 160) برقم: (309) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 534) برقم: (2052) ، (1 / 540) برقم: (2064) ، (1 / 548) برقم: (2093) ، (1 / 549) برقم: (2097) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 120) برقم: (3246) ، (3 / 141) برقم: (3316) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 154) برقم: (863) ، (1 / 176) برقم: (983) ، (1 / 188) برقم: (1054) ، (1 / 191) برقم: (1071) ، (1 / 192) برقم: (1075) ، (1 / 193) برقم: (1077) ، (1 / 193) برقم: (1076) والطبراني في "الكبير" (17 / 258) برقم: (15814) ، (17 / 259) برقم: (15815) ، (17 / 260) برقم: (15817) ، (17 / 260) برقم: (15816) ، (17 / 263) برقم: (15823) والطبراني في "الأوسط" (8 / 299) برقم: (8702)

المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٤٤١) برقم ٢١١٣

سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي إِمَارَتِهِ [وفي رواية : فِي إِمْرَتِهِ(١)] ، وَكَانَ عُمَرُ يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ فَقَالَ لَهُ [وفي رواية : فَأَخْبَرَهُ(٢)] عُرْوَةُ : أَخَّرَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ صَلَاةَ الْعَصْرِ يَوْمًا وَهُوَ أَمِيرُ الْكُوفَةِ [وفي رواية : وَهُوَ بِالْكُوفَةِ(٣)] ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ وَهْوَ جَدُّ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ أَبُو أُمِّهِ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَقَالَ : مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ ؟ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ [وفي رواية : أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ(٤)] لَقَدْ نَزَلَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَصَلَّى ، فَصَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ صَلَّى ، فَصَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَمْسَ صَلَوَاتٍ ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا [وفي رواية : بِهَذَا(٥)] أُمِرْتُ . فَفَزِعَ عُمَرُ حِينَ حَدَّثَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ بِذَلِكَ وَقَالَ : اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ ، إِنَّ جِبْرِيلَ لَهُوَ أَقَامَ لَهُمْ وَقْتَ الصَّلَاةِ ؟ قَالَ عُرْوَةُ : كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ . قَالَ عُرْوَةُ : وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ الشَّمْسُ [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ(٦)] [وفي رواية : وَاقِعَةٌ(٧)] [وفي رواية : وَإِنَّ الشَّمْسَ لَطَالِعَةٌ(٨)] [فِي حُجْرَتِي لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ(٩)] [عَلَيْهَا(١٠)] [بَعْدُ(١١)] [قَالَ أَحْمَدُ : فِي حُجْرَتِهَا(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ لَمْ تَخْرُجْ مِنْ حُجْرَتِهَا ، وَكَانَ الْجِدَارُ(١٣)] [وفي رواية : وَكَانَتْ حُجْرَتِي(١٤)] [بَسْطَةً . وَأَشَارَ عَامِرٌ بِيَدِهِ(١٥)] ، فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ يَتَعَلَّمُ وَقْتَ الصَّلَاةِ بِعَلَامَةٍ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان١٤٥٤·
  2. (٢)صحيح البخاري٥١٧·صحيح مسلم١٣٥٦·مسند أحمد٢٢٧٢٧·مسند الدارمي١٢١٧·صحيح ابن حبان١٤٥٤·المعجم الكبير١٥٨١٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٨٢١١٤·
  3. (٣)صحيح مسلم١٣٥٦·مسند أحمد٢٢٧٢٧·صحيح ابن حبان١٤٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٨٢١١٤·
  4. (٤)صحيح البخاري٥١٧·صحيح مسلم١٣٥٦·مسند أحمد٢٢٧٢٧·مسند الدارمي١٢١٧·صحيح ابن حبان١٤٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٨٢١١٤·
  5. (٥)صحيح البخاري٥١٧·صحيح مسلم١٣٥٦·مسند أحمد٢٢٧٢٧·مسند الدارمي١٢١٧·صحيح ابن حبان١٤٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٨·سنن الدارقطني٩٨٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٤٦٧٣·صحيح ابن خزيمة٣٨٠·
  7. (٧)صحيح مسلم١٣٥٩·مسند أحمد٢٦٢٧١·
  8. (٨)مسند أحمد٢٥١٣٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٤٠·سنن ابن ماجه٧٢٩·مسند أحمد٢٤٦٧٣·صحيح ابن خزيمة٣٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٦·سنن البيهقي الكبرى٢١١٤·سنن الدارقطني١٠٠٠·مسند الحميدي١٧٣·
  10. (١٠)مسند الحميدي١٧٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٤٠·صحيح مسلم١٣٥٧·سنن أبي داود٣٩٤·سنن ابن ماجه٧٢٩·مسند أحمد٢٤٦٧٣·صحيح ابن حبان١٤٥٣١٤٩٨·صحيح ابن خزيمة٣٨٠٤٠٨·المعجم الكبير١٥٨٢٣·المعجم الأوسط٨٧٠٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٣١٧٣١٢٠٧٨٢١١٤·سنن الدارقطني٩٨٥١٠٠٠·مسند الحميدي١٧٣·المطالب العالية٣٠٩·شرح معاني الآثار١٠٧٦·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٣٨٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٦٩٦٧·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٦٩٦٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان332
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي332
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 18 ) بَابُ اسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ صَلَاةِ الْعَصْرِ 379 332 332 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ . ح

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث