حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
617
باب قراءة المعوذتين في الصلاة ضد قول من زعم أن المعوذتين ليستا من القرآن

617 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ - بِهَذَا الْإِسْنَادِ - بِمِثْلِهِ ، وَقَالَ :

عَنِ الْقَاسِمِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ :
هَذِهِ اللَّفْظَةُ " كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ " مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي أَعْلَمْتُ أَنَّ الْعَرَبَ تُوقِعُ [١]اسْمَ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجِعِ ، وَيُوقِعُهُ عَلَى النَّائِمِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا [زَادَ قَوْلَهُ] [٢]فِي هَذَا الْخَبَرِ : " اقْرَأْ بِهِمَا إِذَا نِمْتَ " ، أَيْ إِذَا اضْطَجَعْتَ ، إِذِ النَّائِمُ الزَّائِلُ الْعَقْلِ مُحَالٌ أَنْ يُخَاطَبَ ، فَيُقَالَ لَهُ : إِذَا نِمْتَ - وَزَالَ عَقْلُهُ - فَاقْرَأْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ ، وَكَذَاكَ خَبَرُ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : " صَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ " ، وَإِنَّمَا أَرَادَ بِالنَّائِمِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ الْمُضْطَجِعَ لَا النَّائِمَ الزَّائِلَ الْعَقْلِ ، إِذِ النَّائِمُ الزَّائِلُ الْعَقْلِ غَيْرُ مُخَاطَبٍ بِالصَّلَاةِ ، وَلَا يُمْكِنُهُ الصَّلَاةُ لِزَوَالِ الْعَقْلِ
.
متن مخفيقُدْتُ برَسُول اللهِ فِي نَقَبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ فَقَالَ أَلَا تَرْكَبُ يَا عُقَيْبُ فَأَجْلَلْتُ أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ أَلَا تَرْكَبُ يَا عُقَيْبُ فَأَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبْتُ هُنَيْهَةً ثُمَّ نَزَلْتُ وَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا عُقَيْبُ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ فَأَقْرَأَنِي قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى وَقَرَأَ بِهِمَا ثُمَّ مَرَّ بِي فَقَالَ كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقَيْبُ اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ
سند مخفيأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ .
معلقمرفوع· رواه عقبة بن عامر بن عبس الفرضيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عقبة بن عامر بن عبس الفرضي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة58هـ
  2. 02
    القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة112هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن يزيد الداراني
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة153هـ
  4. 04
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    زياد بن يحيى الحساني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة254هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 200) برقم: (1872) ، (2 / 200) برقم: (1873) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 578) برقم: (616) ، (1 / 579) برقم: (617) ، (1 / 580) برقم: (618) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 74) برقم: (797) ، (5 / 125) برقم: (1822) ، (5 / 150) برقم: (1846) والحاكم في "مستدركه" (1 / 240) برقم: (884) ، (1 / 240) برقم: (883) ، (1 / 567) برقم: (2092) ، (2 / 540) برقم: (4010) والنسائي في "المجتبى" (1 / 210) برقم: (952) ، (1 / 211) برقم: (954) ، (1 / 211) برقم: (953) ، (1 / 1041) برقم: (5445) ، (1 / 1041) برقم: (5444) ، (1 / 1042) برقم: (5447) ، (1 / 1042) برقم: (5450) ، (1 / 1042) برقم: (5451) ، (1 / 1042) برقم: (5448) ، (1 / 1043) برقم: (5454) ، (1 / 1043) برقم: (5452) ، (1 / 1043) برقم: (5453) والنسائي في "الكبرى" (1 / 490) برقم: (1027) ، (1 / 490) برقم: (1026) ، (1 / 491) برقم: (1028) ، (7 / 195) برقم: (7808) ، (7 / 196) برقم: (7812) ، (7 / 196) برقم: (7809) ، (7 / 196) برقم: (7810) ، (7 / 197) برقم: (7813) ، (7 / 197) برقم: (7814) ، (7 / 198) برقم: (7816) ، (7 / 198) برقم: (7817) ، (7 / 199) برقم: (7821) ، (7 / 199) برقم: (7818) ، (7 / 200) برقم: (7822) ، (7 / 200) برقم: (7825) ، (7 / 201) برقم: (7826) ، (7 / 263) برقم: (7995) ، (7 / 275) برقم: (8028) ، (9 / 327) برقم: (10687) وأبو داود في "سننه" (1 / 546) برقم: (1461) ، (1 / 546) برقم: (1460) والترمذي في "جامعه" (4 / 208) برقم: (2603) ، (5 / 26) برقم: (3162) ، (5 / 381) برقم: (3699) والدارمي في "مسنده" (4 / 2166) برقم: (3477) ، (4 / 2167) برقم: (3479) ، (4 / 2167) برقم: (3478) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 394) برقم: (4120) ، (2 / 394) برقم: (4118) ، (2 / 394) برقم: (4119) ، (2 / 394) برقم: (4117) وأحمد في "مسنده" (7 / 3852) برقم: (17501) ، (7 / 3853) برقم: (17504) ، (7 / 3854) برقم: (17508) ، (7 / 3859) برقم: (17527) ، (7 / 3861) برقم: (17539) ، (7 / 3864) برقم: (17547) ، (7 / 3864) برقم: (17546) ، (7 / 3866) برقم: (17555) ، (7 / 3867) برقم: (17560) ، (7 / 3869) برقم: (17572) ، (7 / 3870) برقم: (17576) ، (7 / 3871) برقم: (17584) ، (7 / 3874) برقم: (17598) ، (7 / 3879) برقم: (17624) ، (7 / 3886) برقم: (17658) ، (7 / 3887) برقم: (17661) ، (10 / 5226) برقم: (22607) والطيالسي في "مسنده" (2 / 344) برقم: (1098) والحميدي في "مسنده" (2 / 101) برقم: (871) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 276) برقم: (1732) ، (3 / 278) برقم: (1734) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 384) برقم: (6080) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 252) برقم: (3708) ، (15 / 306) برقم: (30220) ، (15 / 537) برقم: (30836) ، (15 / 537) برقم: (30837) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 113) برقم: (130) ، (1 / 114) برقم: (131) ، (1 / 114) برقم: (132) ، (1 / 115) برقم: (133) ، (1 / 115) برقم: (134) ، (1 / 116) برقم: (135) والطبراني في "الكبير" (17 / 270) برقم: (15840) ، (17 / 271) برقم: (15841) ، (17 / 271) برقم: (15842) ، (17 / 286) برقم: (15888) ، (17 / 308) برقم: (15947) ، (17 / 311) برقم: (15959) ، (17 / 311) برقم: (15958) ، (17 / 312) برقم: (15960) ، (17 / 334) برقم: (16024) ، (17 / 335) برقم: (16026) ، (17 / 337) برقم: (16029) ، (17 / 337) برقم: (16028) ، (17 / 342) برقم: (16041) ، (17 / 345) برقم: (16047) ، (17 / 345) برقم: (16049) ، (17 / 345) برقم: (16048) ، (17 / 346) برقم: (16050) ، (17 / 348) برقم: (16055) ، (17 / 349) برقم: (16061) ، (17 / 350) برقم: (16064) ، (17 / 350) برقم: (16062) ، (17 / 350) برقم: (16066) والطبراني في "الأوسط" (2 / 80) برقم: (1313) ، (6 / 148) برقم: (6055)

الشواهد40 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٨٨٦) برقم ١٧٦٥٨

لَقِيتُ ] [وفي رواية : مَشَيْتُ مَعَ(١)] [ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي : يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ ، صِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ ، وَاعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ [ وفي رواية : قَالَ عُقْبَةُ : ثُمَّ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَابْتَدَأْتُهُ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي بِفَوَاضِلِ الْأَعْمَالِ . فَقَالَ : يَا عُقْبَةُ ، صِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ ، وَأَعْرِضْ عَمَّنْ ظَلَمَكَ ] . قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا النَّجَاةُ ؟(٢)] فَقَالَ لِي : يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ ، أَمْلِكْ لِسَانَكَ [وفي رواية : امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ(٣)] [وفي رواية : أَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ(٤)] [وفي رواية : احْفَظْ لِسَانَكَ(٥)] ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ [وفي رواية : وَابْكِ عَلَى خَطَئِكَ(٦)] ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ [وفي رواية : لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَابْتَدَأْتُهُ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا نَجَاةُ الْمُؤْمِنِ ؟ قَالَ : يَا عُقْبَةُ ، احْرُسْ لِسَانَكَ ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ(٧)] . قَالَ : ثُمَّ لَقِيتُ [وفي رواية : ثُمَّ لَقِيَنِي(٨)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فَابْتَدَأَنِي فَأَخَذَ بِيَدِي(٩)] [وفي رواية : قُدْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ رَتْوَةً مِنَ اللَّيْلِ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَنِخْ فَأَنَخْتُ ، فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ : ارْكَبْ(١٠)] [وفي رواية : أَلَا تَرْكَبُ ؟(١١)] [يَا عُقْبَةُ ، فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ عَلَى رَاحِلَتِكَ(١٢)] [وفي رواية : فَأَجْلَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَهُ(١٣)] [وفي رواية : فَأَجْلَلْتُ أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٤)] [فَأَمَرَنِي فَقَالَ : ارْكَبْ فَقُلْتُ أَيْضًا مِثْلَ ذَلِكَ وَرَدَّدْتُ ذَلِكَ مِرَارًا(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : يَا عُقْبُ ، أَلَا تَرْكَبُ ؟(١٦)] [حَتَّى خِفْتُ أَنْ أَعْصِيَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً(١٨)] [وفي رواية : فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَكُونَ مَعْصِيَةً فَنَزَلَ(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً(٢٠)] [فَرَكِبْتُ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ زَجَرَ نَاقَتَهُ فَقَامَتْ(٢١)] [وفي رواية : فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبْتُ هُنَيَّةً ، ثُمَّ رَكِبَ(٢٢)] [وفي رواية : وَرَكِبْتُ هُنَيْهَةً ، ثُمَّ رَكِبَ(٢٣)] [وفي رواية : فَرَكِبْتُ هُنَيْهَةً ، ثُمَّ نَزَلْتُ ، ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُدْتُ بِهِ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ نَزَلْتُ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٥)] [وفي رواية : وَنَزَلْتُ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] [ثُمَّ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ(٢٧)] [وفي رواية : بَيْنَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ(٢٨)] [وفي رواية : بَيْنَمَا أَنَا أَقُودُ رَسُولَ اللَّهِ(٢٩)] [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَقَبٍ مِنَ(٣٠)] [تِلْكَ(٣١)] [وفي رواية : مِنْ تِيكَ(٣٢)] [النِّقَابِ(٣٣)] [وفي رواية : كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ(٣٤)] [وفي رواية : لِرَسُولِ اللَّهِ(٣٥)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتَهُ فِي السَّفَرِ(٣٦)] [وفي رواية : رَاحِلَتَهُ فِي غَزْوَةٍ(٣٧)] فَقَالَ [وفي رواية : إِذْ قَالَ(٣٨)] لِي : يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ [وفي رواية : يَا عُقْبُ(٣٩)] ، أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكَ خَيْرَ ثَلَاثِ سُوَرٍ(٤٠)] مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ [وفي رواية : أَلَا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ ثَلَاثِ سُوَرٍ أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ وَالْفُرْقَانِ الْعَظِيمِ ؟(٤١)] [وفي رواية : أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ آيَاتٍ لَمْ يُنْزِلْ عَلَيَّ مِثْلَهُنَّ ؛ الْمُعَوِّذَاتِ ، ثُمَّ قَرَأَهُمَا(٤٢)] ، لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا [وفي رواية : إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَبِيتَ لَيْلَةً حَتَّى تَقْرَأَهُنَّ ، وَلَا يَمُرَّ بِكَ يَوْمٌ حَتَّى تَقْرَأَهُنَّ(٤٣)] [وفي رواية : لَا تَنْسَاهُنَّ ، وَلَا تَبِيتْ لَيْلَةً حَتَّى تَقْرَأَهُنَّ(٤٤)] [قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ .(٤٥)] [وفي رواية : قُلْتُ : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي(٤٦)] [وفي رواية : قُلْتُ : عَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ(٤٧)] [وفي رواية : إِذْ قَالَ : يَا عُقْبَةُ ، قُلْ ، فَاسْتَمَعْتُ . ثُمَّ قَالَ : يَا عُقْبَةُ ، قُلْ فَاسْتَمَعْتُ ، فَقَالَهَا(٤٨)] [وفي رواية : قَالَهَا(٤٩)] [الثَّالِثَةَ ، فَقُلْتُ : مَا أَقُولُ ؟(٥٠)] [قَالَ : فَأَقْرَأَنِي(٥١)] ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) [فَقَرَأَ السُّورَةَ حَتَّى خَتَمَهَا(٥٢)] وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) [وَقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا(٥٣)] وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) [فَقَرَأْتُ مَعَهُ(٥٤)] [وفي رواية : فَقَرَأَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٥)] [حَتَّى خَتَمَهَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا تَعَوَّذَ بِمِثْلِهِنَّ أَحَدٌ(٥٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا عُقْبَةُ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ هُمَا أَفْضَلُ الْقُرْآنِ أَوْ مِنْ أَفْضَلِهِ ؟(٥٧)] [وفي رواية : أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ السُّورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ ؟(٥٨)] [وفي رواية : قَرَأَتْهُمَا النَّاسُ(٥٩)] [وفي رواية : قَرَأَ بِهَا النَّاسُ ؟(٦٠)] [وفي رواية : خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا(٦١)] [وفي رواية : أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ لَمْ يُقْرَأْ بِمِثْلِهِمَا ؟(٦٢)] [فَقُلْتُ : بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَعَلَّمَنِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ(٦٣)] [وفي رواية : قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ(٦٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعُقْبَةَ : اقْرَأْ بِهِمَا فِي صَلَاتِكَ إِذَا صَلَّيْتَ فَإِنَّكَ لَا تَقْرَأُ بِمِثْلِهِمَا - يَعْنِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ(٦٥)] [ ثُمَّ قَالَ : يَا عُقْبَةُ ، إِذَا رَأَيْتَ الْفَجْرَ فَأَعْلِمْنِي فَلَمَّا رَأَيْتُ الْفَجْرَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا الْفَجْرُ ، فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ ] [وفي رواية : فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(٦٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(٦٧)] [وفي رواية : وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(٦٨)] [ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ(٦٩)] [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا نَزَلَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ(٧١)] [فَقَرَأَ بِهِمَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ(٧٢)] [لِلنَّاسِ(٧٣)] [وفي رواية : وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، أَمِنَ الْقُرْآنِ هُمَا ؟ فَأَمَّنَا بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ(٧٤)] [، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الصَّلَاةِ(٧٥)] [وفي رواية : مِنْ صَلَاتِهِ(٧٦)] [ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ(٧٧)] [وفي رواية : فَصَلَّى وَقَرَأَ بِهِمَا ، ثُمَّ مَرَّ بِي(٧٨)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِالنَّاسِ الصُّبْحَ ، فَقَرَأَ بِهِمَا(٧٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا نَزَلَ صَلَّى بِهِمَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ(٨٠)] [فَقَالَ : يَا عُقْبَةُ ، اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا قُمْتَ وَنِمْتَ(٨١)] [وفي رواية : ثُمَّ دَعَانِي فَذَكَرْتُ حَدِيثَهُ فِيهِمَا(٨٢)] [وفي رواية : قَالَ : كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقْبَةُ ؟ . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَلَمْ يَقُلْ عَبْدَةُ : فِي السَّفَرِ ، وَقَالَ : فَلَمْ يَرَنِي أُعْجِبْتُ بِهِمَا(٨٣)] [وفي رواية : أُعْجَبُ بِهِمَا(٨٤)] [وفي رواية : فَلَمْ يَرَنِي سُرِرْتُ بِهِمَا جِدًّا(٨٥)] [وفي رواية : كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقَيْبُ ؟ اقْرَأْ(٨٦)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ أَذَّنَ وَأَقَامَ ، ثُمَّ أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ قَرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : كَيْفَ رَأَيْتَ ؟ قُلْتُ : قَدْ رَأَيْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَاقْرَأْ(٨٧)] [بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ ، وَكُلَّمَا قُمْتَ .(٨٨)] [وفي رواية : كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ(٨٩)] [وفي رواية : إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَتَعَوَّذُوا بِمِثْلِ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ :(٩٠)] [وفي رواية : أُنْزِلَتْ عَلَيَّ فَتَعَوَّذُوا بِهِنَّ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُتَعَوَّذْ بِمِثْلِهِنَّ(٩١)] [وفي رواية : أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ أَعْظَمُ مِنْهُنَّ(٩٢)] [وفي رواية : قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ آيَاتٍ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ :(٩٣)] [وفي رواية : لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ أَرَ - أَوْ لَمْ يُرَ - مِثْلَهُنَّ(٩٤)] [وفي رواية : أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ أَسْمَعْ بِمِثْلِهِنَّ أَوْ لَمْ أَرَ مِثْلَهُنَّ(٩٥)] [وفي رواية : لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَاتٌ مَا أُرِيتُ ، أَوْ رَأَيْتُ مِثْلَهُنَّ(٩٦)] [وفي رواية : أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلْنَ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ - أَوْ لَا يُرَى - مِثْلَهُنَّ(٩٧)] [وفي رواية : يَا ابْنَ عَامِرٍ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٨)] [قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ(٩٩)] [وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا عُقْبَةُ ، قُلْ . فَقُلْتُ : مَاذَا أَقُولُ ؟ فَسَكَتَ عَنِّي ، ثُمَّ قَالَ : يَا عُقْبَةُ ، قُلْ . قُلْتُ : مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَسَكَتَ عَنِّي ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ ارْدُدْهُ عَلَيَّ . فَقَالَ : يَا عُقْبَةُ ، قُلْ . فَقُلْتُ : مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(١٠٠)] [وفي رواية : قُلْتُ لَهُ : وَمَا أَقُولُ ؟ ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي ، قَالَ : قُلْتُ فِي نَفْسِي : لَئِنْ أَعَادَهَا عَلَيَّ لَأَقُولُ كَمَا قَالَ(١٠١)] [فَقَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ . فَقَرَأْتُهَا حَتَّى أَتَيْتُ(١٠٢)] [وفي رواية : حَتَّى جِئْتُ(١٠٣)] [ عَلَى آخِرِهَا ، ثُمَّ قَالَ : قُلْ . فَقُلْتُ : مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ . فَقَرَأْتُهَا حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ ذَلِكَ : مَا سَأَلَ سَائِلٌ بِمِثْلِهَا ، وَلَا اسْتَعَاذَ مُسْتَعِيذٌ بِمِثْلِهَا ] [وفي رواية : تَهَبَّطْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ ثَنِيَّةٍ فَقَالَ لِي : « قُلْ يَا عُقْبَةُ » ، فَقُلْتُ : مَا أَقُولُ(١٠٤)] [وفي رواية : أَيَّ شَيْءٍ أَقُولُ ؟(١٠٥)] [ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ وَتَفَرَّقْنَا فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ رُدَّهَا عَلَيَّ مِنْ نَبِيِّكَ ، ثُمَّ الْتَقَيْنَا فَقَالَ لِي : « قُلْ يَا عُقْبَةُ » ، فَقُلْتُ : مَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ثُمَّ تَفَرَّقْنَا فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ رُدَّهَا عَلَيَّ مِنْ نَبِيِّكَ ، ثُمَّ الْتَقَيْنَا فَقَالَ لِي : « قُلْ يَا عُقْبَةُ » . فَقُلْتُ : مَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، مَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ وَلَا اسْتَعَاذَ مُسْتَعِيذٌ بِمِثْلِهِنَّ قَطُّ » ] [وفي رواية : تَبِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِبٌ ، فَجَعَلْتُ(١٠٦)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ ، فَوَضَعْتُ(١٠٧)] [يَدِي عَلَى قَدَمِهِ(١٠٨)] [وفي رواية : تَعَلَّقْتُ بِقَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٩)] [، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَقْرِئْنِي إِمَّا مِنْ سُورَةِ هُودٍ ، وَإِمَّا مِنْ سُورَةِ يُوسُفَ(١١٠)] [وفي رواية : أَقْرِئْنِي سُورَةَ هُودٍ ، وَسُورَةَ يُوسُفَ(١١١)] [، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ ، إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ سُورَةً أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ ، وَلَا أَبْلَغَ عِنْدَهُ ، مِنْ أَنْ تَقْرَأَ :(١١٢)] [وفي رواية : تَقْرَأَ بِسُورَةٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ وَأَبْلَغَ عِنْدَهُ مِنْ أَنْ تَقْرَأَ بِـ(١١٣)] [قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَفُوتَكَ فِي صَلَاةٍ فَافْعَلْ(١١٤)] [وفي رواية : أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَغْلَةٌ شَهْبَاءُ ، فَرَكِبَهَا ، فَأَخَذَ(١١٥)] [وفي رواية : وَأَخَذَ(١١٦)] [عُقْبَةُ يَقُودُهَا بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعُقْبَةَ : اقْرَأْ . قَالَ : وَمَا أَقْرَأُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : اقْرَأْ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ فَأَعَادَهَا عَلَيَّ ، حَتَّى قَرَأْتُهَا(١١٧)] [وفي رواية : حَتَّى قَرَأَهَا(١١٨)] [، فَعَرَفَ أَنِّي لَمْ أَفْرَحْ بِهَا جِدًّا ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ تَهَاوَنْتَ بِهَا ! فَمَا قُمْتَ تُصَلِّي بِمِثْلِهَا(١١٩)] [وفي رواية : تُصَلِّي بِشَيْءٍ مِثْلِهَا(١٢٠)] [وفي رواية : بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْجُحْفَةِ وَالْأَبْوَاءِ إِذْ غَشِيَتْنَا(١٢١)] [وفي رواية : إِذْ غَشِيَنَا(١٢٢)] [رِيحٌ وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَعَوَّذُ بِـ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ(١٢٣)] [وفي رواية : يَتَعَوَّذُ بِأَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَأَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ(١٢٤)] [وَيَقُولُ : يَا عُقْبَةُ تَعَوَّذْ بِهِمَا ، فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا . قَالَ : وَسَمِعْتُهُ(١٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ سَمِعْتُهُ(١٢٦)] [يَؤُمُّنَا بِهِمَا فِي الصَّلَاةِ(١٢٧)] قَالَ عُقْبَةُ : فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا ، وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ ، وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ وفي رواية : قَالَ : فَمَا نَسِيتُهُنَّ مِنْ مُنْذُ قَالَ : لَا تَنْسَاهُنَّ ، وَمَا بِتُّ لَيْلَةً قَطُّ حَتَّى أَقْرَأَهُنَّ ] [قَالَ يَزِيدُ : لَمْ يَكُنْ أَبُو عِمْرَانَ يَدَعُهَا ، كَانَ لَا يَزَالُ يَقْرَؤُهَا فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ(١٢٨)] . وَكَانَ فَرْوَةُ بْنُ مُجَاهِدٍ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ : أَلَا فَرُبَّ مَنْ لَا يَمْلِكُ لِسَانَهُ أَوْ لَا يَبْكِي عَلَى خَطِيئَتِهِ وَلَا يَسَعُهُ بَيْتُهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الدارمي٣٤٧٨·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٦٠٣·مسند أحمد٢٢٦٠٧·
  3. (٣)جامع الترمذي٢٦٠٣·مسند أحمد٢٢٦٠٧·
  4. (٤)المعجم الكبير١٥٨٤٠·
  5. (٥)المعجم الكبير١٥٨٤٢·
  6. (٦)المعجم الكبير١٥٨٤٢·
  7. (٧)مسند أحمد١٧٥٣٩·
  8. (٨)مسند أحمد١٧٥٣٩·
  9. (٩)مسند أحمد١٧٥٣٩·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  11. (١١)مسند أحمد١٧٥٠١·صحيح ابن خزيمة٦١٦·السنن الكبرى٧٨١٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·شرح مشكل الآثار١٣٣·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٧٥٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٦١٦·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  16. (١٦)مسند أحمد١٧٥٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  18. (١٨)مسند أحمد١٧٥٠١·
  19. (١٩)
  20. (٢٠)شرح مشكل الآثار١٣٣·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٧٥٠١·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار١٣٣·
  25. (٢٥)صحيح ابن خزيمة٦١٦·السنن الكبرى٧٨١٣·
  26. (٢٦)
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٧٥٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار١٣٣·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٧٥٠١·المعجم الكبير١٦٠٢٦·السنن الكبرى٧٨١٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·شرح مشكل الآثار١٣٣·
  31. (٣١)مسند أحمد١٧٥٠١·صحيح ابن خزيمة٦١٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·شرح مشكل الآثار١٣٣·
  32. (٣٢)السنن الكبرى٧٨١٣·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٧٥٠١·صحيح ابن خزيمة٦١٦·المعجم الكبير١٦٠٢٦·السنن الكبرى٧٨١٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·شرح مشكل الآثار١٣٣·
  34. (٣٤)سنن أبي داود١٤٦٠·مسند أحمد١٧٥٥٥١٧٥٩٨·صحيح ابن خزيمة٦١٨·المعجم الكبير١٦٠٢٤·سنن البيهقي الكبرى٤١١٧·السنن الكبرى٧٨١٨·المستدرك على الصحيحين٨٨٤·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٦٠٢٨·سنن البيهقي الكبرى٤١١٨·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٨٨٤·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٦٠٥٠·السنن الكبرى٧٨١٦·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٧٥٠١·المعجم الكبير١٦٠٤٧·السنن الكبرى٧٨١٣٧٨١٦·شرح مشكل الآثار١٣٣·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٧٥٠١·السنن الكبرى٧٨١٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·شرح مشكل الآثار١٣٣·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٥٨٤١·
  41. (٤١)مسند أحمد١٧٥٣٩·
  42. (٤٢)شرح مشكل الآثار١٣٠·
  43. (٤٣)المعجم الكبير١٥٨٤١·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٧٥٣٩·
  45. (٤٥)مسند أحمد١٧٥٣٩·
  46. (٤٦)شرح مشكل الآثار١٣٣·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٥٨٤١·
  48. (٤٨)
  49. (٤٩)المعجم الكبير١٦٠٥٠·
  50. (٥٠)السنن الكبرى٧٨١٦·
  51. (٥١)مسند أحمد١٧٥٠١١٧٥٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·
  52. (٥٢)المعجم الكبير١٦٠٥٠·السنن الكبرى٧٨١٦·
  53. (٥٣)المعجم الكبير١٦٠٥٠·السنن الكبرى٧٨١٦·
  54. (٥٤)السنن الكبرى٧٨١٦·
  55. (٥٥)السنن الكبرى٧٨٢٢·
  56. (٥٦)السنن الكبرى٧٨١٦·
  57. (٥٧)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  58. (٥٨)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·
  59. (٥٩)السنن الكبرى٧٨١٣·
  60. (٦٠)صحيح ابن خزيمة٦١٦·
  61. (٦١)سنن أبي داود١٤٦٠·مسند أحمد١٧٥٩٨·صحيح ابن خزيمة٦١٨·المعجم الكبير١٦٠٢٤·سنن البيهقي الكبرى٤١١٧٤١١٨·السنن الكبرى٧٨١٨·المستدرك على الصحيحين٨٨٤·
  62. (٦٢)مسند أحمد١٧٥٥٥·
  63. (٦٣)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  64. (٦٤)مسند أحمد١٧٥٩٨·صحيح ابن خزيمة٦١٨·المستدرك على الصحيحين٨٨٤·
  65. (٦٥)المعجم الكبير١٦٠٥٥·
  66. (٦٦)
  67. (٦٧)مسند أحمد١٧٥٠١·صحيح ابن خزيمة٦١٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·
  68. (٦٨)السنن الكبرى٧٨١٣·
  69. (٦٩)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  70. (٧٠)مسند أحمد١٧٥٠١·
  71. (٧١)سنن أبي داود١٤٦٠·سنن البيهقي الكبرى٤١١٨·السنن الكبرى٧٨١٨·
  72. (٧٢)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  73. (٧٣)سنن أبي داود١٤٦٠·المعجم الكبير١٦٠٢٤·سنن البيهقي الكبرى٤١١٨·السنن الكبرى٧٨١٨·
  74. (٧٤)صحيح ابن خزيمة٦١٩·
  75. (٧٥)سنن أبي داود١٤٦٠·سنن البيهقي الكبرى٤١١٨·السنن الكبرى٧٨١٨·
  76. (٧٦)المعجم الكبير١٦٠٢٤·
  77. (٧٧)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  78. (٧٨)صحيح ابن خزيمة٦١٦·
  79. (٧٩)صحيح ابن خزيمة٦١٨·
  80. (٨٠)مسند أحمد١٧٥٩٨·صحيح ابن خزيمة٦١٨·المستدرك على الصحيحين٨٨٤·
  81. (٨١)المعجم الكبير١٦٠٢٦·
  82. (٨٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٢·
  83. (٨٣)صحيح ابن خزيمة٦١٨·
  84. (٨٤)سنن البيهقي الكبرى٤١١٧·
  85. (٨٥)سنن أبي داود١٤٦٠·سنن البيهقي الكبرى٤١١٨·السنن الكبرى٧٨١٨·
  86. (٨٦)مسند أحمد١٧٥٠١·صحيح ابن خزيمة٦١٦·
  87. (٨٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٨·
  88. (٨٨)مسند أحمد١٧٥٠١·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٨٣٠٨٣٧·السنن الكبرى٧٨١٤١٠٦٨٧·شرح مشكل الآثار١٣٢·
  89. (٨٩)صحيح ابن خزيمة٦١٦٦١٧·السنن الكبرى٧٨١٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٤·شرح مشكل الآثار١٣٣·
  90. (٩٠)السنن الكبرى٧٨٢٦·
  91. (٩١)مسند أحمد١٧٥٠٤·
  92. (٩٢)مسند الطيالسي١٠٩٨·
  93. (٩٣)جامع الترمذي٣١٦٢٣٦٩٩·
  94. (٩٤)مسند الدارمي٣٤٧٩·
  95. (٩٥)المعجم الكبير١٦٠٦١·
  96. (٩٦)شرح مشكل الآثار١٣١·
  97. (٩٧)مسند أحمد١٧٥٧٦·
  98. (٩٨)السنن الكبرى٧٨١٧·
  99. (٩٩)جامع الترمذي٣١٦٢٣٦٩٩·مسند أحمد١٧٥٠٨·السنن الكبرى٧٨٢٥·
  100. (١٠٠)السنن الكبرى٧٨٠٨·
  101. (١٠١)المعجم الكبير١٦٠٤٧·
  102. (١٠٢)السنن الكبرى٧٨٠٨٨٠٢٨·
  103. (١٠٣)مسند الدارمي٣٤٧٨·
  104. (١٠٤)مسند الحميدي٨٧١·
  105. (١٠٥)مسند الدارمي٣٤٧٨·
  106. (١٠٦)صحيح ابن حبان١٨٤٦·
  107. (١٠٧)المعجم الكبير١٥٨٨٨·
  108. (١٠٨)مسند أحمد١٧٥٤٦١٧٦٦١·صحيح ابن حبان١٨٤٦·المعجم الكبير١٥٨٨٨١٥٩٥٨١٥٩٥٩·السنن الكبرى١٠٢٧٧٨٠٩·
  109. (١٠٩)مسند أحمد١٧٦٢٤·مسند الدارمي٣٤٧٧·
  110. (١١٠)صحيح ابن حبان١٨٤٦·
  111. (١١١)مسند أحمد١٧٦٢٤·مسند الدارمي٣٤٧٧·المعجم الكبير١٥٩٦٠·
  112. (١١٢)صحيح ابن حبان١٨٤٦·
  113. (١١٣)المعجم الكبير١٥٩٥٩·
  114. (١١٤)صحيح ابن حبان١٨٤٦·المعجم الكبير١٥٩٥٩·
  115. (١١٥)السنن الكبرى٧٨١٢·
  116. (١١٦)
  117. (١١٧)السنن الكبرى٧٨١٢·
  118. (١١٨)مسند أحمد١٧٥٤٧·
  119. (١١٩)السنن الكبرى٧٨١٢·
  120. (١٢٠)مسند أحمد١٧٥٤٧·المعجم الكبير١٦٠٢٨·شرح مشكل الآثار١٣٤·
  121. (١٢١)سنن أبي داود١٤٦١·المعجم الكبير١٦٠٤٨·سنن البيهقي الكبرى٤١٢٠·
  122. (١٢٢)شرح مشكل الآثار١٣٥·
  123. (١٢٣)سنن البيهقي الكبرى٤١٢٠·
  124. (١٢٤)سنن أبي داود١٤٦١·
  125. (١٢٥)سنن أبي داود١٤٦١·سنن البيهقي الكبرى٤١٢٠·
  126. (١٢٦)المعجم الكبير١٦٠٤٨·شرح مشكل الآثار١٣٥·
  127. (١٢٧)سنن أبي داود١٤٦١·المعجم الكبير١٦٠٤٨·سنن البيهقي الكبرى٤١٢٠·شرح مشكل الآثار١٣٥·
  128. (١٢٨)مسند أحمد١٧٦٢٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
سورة الفلق — آية 1
سورة الناس — آية 1
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْعَقْلِ(المادة: العقل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَقَلَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ " الْعَقْلِ ، وَالْعُقُولِ ، وَالْعَاقِلَةِ " أَمَّا الْعَقْلُ : فَهُوَ الدِّيَةُ ، وَأَصْلُهُ : أَنَّ الْقَاتِلَ كَانَ إِذَا قَتَلَ قَتِيلًا جَمَعَ الدِّيَةَ مِنَ الْإِبِلِ فَعَقَلَهَا بِفِنَاءِ أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ : أَيْ شَدَّهَا فِي عُقُلِهَا ؛ لِيُسَلِّمَهَا إِلَيْهِمْ وَيَقْبِضُوهَا مِنْهُ ، فَسُمِّيَتِ الدِّيَةُ عَقْلًا بِالْمَصْدَرِ . يُقَالُ : عَقَلَ الْبَعِيرَ يَعْقِلُهُ عَقْلًا ، وَجَمْعُهَا عُقُولٌ . وَكَانَ أَصْلُ الدِّيَةِ الْإِبِلَ ، ثُمَّ قُوِّمَتْ بَعْدَ ذَلِكَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَغَيْرِهَا . وَالْعَاقِلَةُ : هِيَ الْعَصَبَةُ وَالْأَقَارِبُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ الَّذِينَ يُعْطُونَ دِيَةَ قَتِيلِ الْخَطَأِ ، وَهِيَ صِفَةُ جَمَاعَةٍ عَاقِلَةٍ ، وَأَصْلُهَا اسْمُ فَاعِلَةٍ مِنَ الْعَقْلِ ، وَهِيَ مِنَ الصِّفَاتِ الْغَالِبَةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ عَمْدًا ، وَلَا عَبْدًا ، وَلَا صُلْحًا ، وَلَا اعْتِرَافًا ، أَيْ أَنَّ كُلَّ جِنَايَةِ عَمْدٍ فَإِنَّهَا مِنْ مَالِ الْجَانِي خَاصَّةً ، وَلَا يَلْزَمُ الْعَاقِلَةَ مِنْهَا شَيْءٌ ، وَكَذَلِكَ مَا اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ مِنَ الْجِنَايَاتِ فِي الْخَطَإِ . وَكَذَلِكَ إِذَا اعْتَرَفَ الْجَانِي بِالْجِنَايَةِ مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ تَقُومُ عَلَيْهِ ، وَإِنِ ادَّعَى أَنَّهَا خَطَأٌ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَا تُلْزَمُ بِهَا الْعَاقِلَةُ . وَأَمَّا الْعَبْدُ فَهُوَ أَنْ يَجْنِيَ عَلَى حُرٍّ فَلَيْسَ عَلَى عَاقِلَةِ مَوْلَاهُ شَيْءٌ مِنْ جِنَايَةِ عَبْدِهِ ، وَإِنَّمَا جِنَايَتُهُ فِي رَقَبَتِهِ ، وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ .

لسان العرب

[ عقل ] عقل : الْعَقْلُ : الْحِجْرُ وَالنُّهَى ضِدُّ الْحُمْقِ ، وَالْجَمْعُ عُقُولٌ . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : تِلْكَ عُقُولٌ كَادَهَا بَارِئُهَا أَيْ : أَرَادَهَا بِسُوءٍ ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا وَمَعْقُولًا ، وَهُوَ مَصْدَرٌ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : هُوَ صِفَةٌ ، وَكَانَ يَقُولُ إِنَّ الْمَصْدَرَ لَا يَأْتِي عَلَى وَزْنِ مَفْعُولٍ أَلْبَتَّةَ ، وَيَتَأَوَّلُ الْمَعْقُولَ فَيَقُولُ : كَأَنَّهُ عُقِلَ لَهُ شَيْءٌ أَيْ : حُبِسَ عَلَيْهِ عَقْلُهُ وَأُيِّدَ وَشُدِّدَ ، قَالَ : وَيُسْتَغْنَى بِهَذَا عَنِ الْمَفْعَلِ الَّذِي يَكُونُ مَصْدَرًا ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ : فَقَدْ أَفَادَتْ لَهُمْ حِلْمًا وَمَوْعِظَةً لِمَنْ يَكُونُ لَهُ إِرْبٌ وَمَعْقُولُ وَعَقَلَ ، فَهُوَ عَاقِلٌ وَعَقُولٌ مِنْ قَوْمٍ عُقَلَاءَ . ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : رَجُلٌ عَاقِلٌ ، وَهُوَ الْجَامِعُ لِأَمْرِهِ وَرَأْيِهِ ، مَأْخُوذٌ مِنْ عَقَلْتُ الْبَعِيرَ إِذَا جَمَعْتَ قَوَائِمَهُ ، وَقِيلَ : الْعَاقِلُ الَّذِي يَحْبِسُ نَفْسَهُ وَيَرُدُّهَا عَنْ هَوَاهَا ، أُخِذَ مِنْ قَوْلِهِمْ قَدِ اعْتُقِلَ لِسَانُهُ إِذَا حُبِسَ وَمُنِعَ الْكَلَامَ وَالْمَعْقُولُ : مَا تَعْقِلُهُ بِقَلْبِكَ . وَالْمَعْقُولُ : الْعَقْلُ ، يُقَالُ : مَا لَهُ مَعْقُولٌ أَيْ : عَقْلٌ ، وَهُوَ أَحَدُ الْمَصَادِرِ الَّتِي جَاءَتْ عَلَى مَفْعُولٍ كَالْمَيْسُورِ وَالْمَعْسُورِ . وَعَاقَلَهُ فَعَقَلَهُ يَعْقُلُهُ - بِالضَّمِّ : كَانَ أَعْقَلَ مِنْهُ . وَالْعَقْلُ : التَّثَبُّتُ فِي الْأُمُورِ . وَالْعَقْلُ : الْقَلْبُ ، وَالْقَلْبُ الْعَقْلُ ، وَسُمِّيَ الْعَقْلُ عَقْلًا ; لِأَنَّهُ يَعْقِلُ صَاحِبَهُ عَنِ التَّوَرُّطِ فِي الْمَهَالِكِ أَيْ :

شروح الحديث6 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

الأصول والأقوال6 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

  • شرح مشكل الآثار

    18 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ مَا يُوجِبُ أَنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ . 126 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ( زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْت لَهُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكَّهُمَا مِنْ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْت : فنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) . 127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : سَأَلْت أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 128 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : إنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ : لَا تُلْحِقُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ منه ، فَقَالَ : إنِّي سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت : قَالَ أُبَيٌّ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُولُوا فَنَحْنُ نَقُولُ ) . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ( زِرٍّ قَالَ : قُلْت لِأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْت عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قِيلَ لِي قُلْ فَقُلْت لَكُمْ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا ، مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا م

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    617 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ - بِهَذَا الْإِسْنَادِ - بِمِثْلِهِ ، وَقَالَ : عَنِ الْقَاسِمِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ اللَّفْظَةُ " كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ " مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي أَعْلَمْتُ أَنَّ الْعَرَبَ تُوقِعُ اسْمَ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجِعِ ، وَيُوقِعُهُ عَلَى النَّائِمِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا [زَادَ قَوْلَهُ] فِي هَذَا الْخَبَرِ : " اقْرَأْ بِهِمَا إِذَا نِمْتَ " ، أَيْ إِذَا اضْطَجَعْتَ ، إِذِ النَّائِمُ الزَّائِلُ الْعَقْلِ مُحَالٌ أَنْ يُخَاطَبَ ، فَيُقَالَ لَهُ : إِذَا نِمْتَ - وَزَالَ عَقْلُهُ - فَاقْرَأْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ ، وَكَذَاكَ خَبَرُ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : " صَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ " ، وَإِنَّمَا أَرَادَ بِالنَّا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث