حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 916
917
سليمان بن يسار عن أبي رافع

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :

لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَنْزِلَ ثَمَّ - يَعْنِي الْأَبْطَحَ - وَلَكِنْ أَنَا ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ فَجَاءَ فَنَزَلَ
معلقمرفوع· رواه أبو رافع القبطيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو رافع القبطي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:يحدث عنالإرسال
    الوفاةقبل عثمان بيسير أو بعده ، أو ف
  2. 02
    سليمان بن يسار مولى ميمونة زوج رسول الله
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة94هـ
  3. 03
    صالح بن كيسان الدوسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة130هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    الحميدي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    بشر بن موسى بن صالح الأسدي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة288هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 85) برقم: (3169) وأبو داود في "سننه" (2 / 159) برقم: (2005) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 161) برقم: (9845) وأحمد في "مسنده" (11 / 5728) برقم: (24342) والحميدي في "مسنده" (1 / 473) برقم: (561) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 178) برقم: (13500) والطبراني في "الكبير" (1 / 310) برقم: (917)

الشواهد7 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٤/٨٥) برقم ٣١٦٩

لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْزِلَ [ثَمَّ ، يَعْنِي فِي(١)] الْأَبْطَحَ [وفي رواية : أَنْ أَنْزِلَ بِمَنْ مَعِي بِالْأَبْطَحِ ،(٢)] [وفي رواية : لَمْ يَأْمُرْنِي أَنْ أَنْزِلَهُ(٣)] حِينَ خَرَجَ مِنْ مِنًى ، وَلَكِنِّي جِئْتُ فَضَرَبْتُ فِيهِ قُبَّتَهُ [وفي رواية : وَلَكِنِّي أَنَا ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ(٤)] ، [وفي رواية : إِنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَنَا جِئْتُ فَضَرَبْتُ قُبَّتَهُ بِالْأَبْطَحِ(٥)] فَجَاءَ [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ(٦)] ، [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ(٧)] فَنَزَلَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الحميدي٥٦١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٩٨٤٥·
  3. (٣)مسند أحمد٢٤٣٤٢·
  4. (٤)مسند الحميدي٥٦١·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٣٥٠٠·
  6. (٦)مسند الحميدي٥٦١·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٩٨٤٥·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح مسلم
مسند الحميدي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية916
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
قُبَّتَهُ(المادة: قبة)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

حَرْفُ الْقَافِ ( بَابُ الْقَافِ مَعَ الْبَاءِ ) ( قَبَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : خَيْرُ النَّاسِ الْقُبِّيُّونَ سُئِلَ عَنْهُ ثَعْلَبٌ ، فَقَالَ : إِنْ صَحَّ فَهُمُ الَّذِينَ يَسْرُدُونَ الصَّوْمَ حَتَّى تَضْمُرَ بُطُونُهُمْ . وَالْقَبَبُ : الضُّمْرُ وَخُمْصُ الْبَطْنِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي صِفَةِ امْرَأَةٍ : إِنَّهَا جَدَّاءُ قَبَّاءُ الْقَبَّاءُ : الْخَمِيصَةُ الْبَطْنِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : أَمَرَ بِضَرْبِ رَجُلٍ حَدًّا ثُمَّ قَالَ : إِذَا قَبَّ ظَهْرُهُ فَرُدُّوهُ أَيْ : إِذَا انْدَمَلَتْ آثَارُ ضَرْبِهِ وَجَفَّتْ ، مِنْ قَبَّ اللَّحْمُ وَالتَّمْرُ إِذَا يَبِسَ وَنَشِفَ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : كَانَتْ دِرْعُهُ صَدْرًا لَا قَبَّ لَهَا أَيْ : لَا ظَهْرَ لَهَا ، سُمِّيَ قَبًّا لِأَنَّ قِوَامَهَا بِهِ ، مِنْ قَبِّ الْبَكَرَةِ وَهِيَ الْخَشَبَةُ الَّتِي فِي وَسَطِهَا وَعَلَيْهَا مَدَارُهَا . * وَفِي حَدِيثِ الِاعْتِكَافِ : فَرَأَى قُبَّةً مَضْرُوبَةً فِي الْمَسْجِدِ ، الْقُبَّةُ مِنَ الْخِيَامِ : بَيْتٌ صَغِيرٌ مُسْتَدِيرٌ ، وَهُوَ مِنْ بُيُوتِ الْعَرَبِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    917 916 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَنْزِلَ ثَمَّ - يَعْنِي الْأَبْطَحَ - وَلَكِنْ أَنَا ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ فَجَاءَ فَنَزَلَ قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا قَالَ لَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : " اذْهَبُوا إِلَى هَذَا فَسَلُوهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث