حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 1140
1143
بلال بن الحارث المزني

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَ لَهُ الْعَقِيقَ كُلَّهُ
معلقمرفوع· رواه بلال بن الحارث بن عكيم المزنيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    بلال بن الحارث بن عكيم المزني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة60هـ
  2. 02
    الحارث بن بلال المزني
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    ربيعة الرأي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة133هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة182هـ
  5. 05
    محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي
    تقييم الراوي:كذبوه· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  6. 06
    هارون بن عبد الله بن مروان الحمال«الحمال»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    الحسين بن إسحاق التستري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة289هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 147) برقم: (387) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 75) برقم: (2561) والحاكم في "مستدركه" (1 / 404) برقم: (1472) ، (3 / 517) برقم: (6255) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 152) برقم: (7731) ، (6 / 148) برقم: (11942) ، (6 / 149) برقم: (11943) والطبراني في "الكبير" (1 / 370) برقم: (1143) ، (1 / 370) برقم: (1144)

الشواهد25 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/١٤٩) برقم ١١٩٤٣

جَاءَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَقْطَعَهُ أَرْضًا ، فَقَطَعَهَا لَهُ طَوِيلَةً عَرِيضَةً [ وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ مِنْ مَعَادِنِ الْقَبِيلَةِ الصَّدَقَةَ ] [وفي رواية : أَخَذَ فِي الْمَعَادِنِ الْقَبَلِيَّةِ الصَّدَقَةَ(١)] [وَأَنَّهُ أَقْطَعَ بِلَالَ(٢)] [وفي رواية : قَطَعَ لِبِلَالِ(٣)] [بْنَ الْحَارِثِ الْعَقِيقَ أَجْمَعَ(٤)] [وفي رواية : كُلَّهُ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَهُ هَذِهِ الْقَطِيعَةَ(٦)] [وفي رواية : أَقْطَعَهُ الْقَطِيعَةَ(٧)] [وَكَتَبَ لَهُ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ ، أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبِيلَةِ غَوْرِيَّهَا وَجَلْسِيَّهَا غَشَيَةَ ، وَذَاتَ النُّصُبِ ، وَحَيْثُ صَلُحَ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ ، إِنْ كَانَ صَادِقًا(٨)] [وفي رواية : وَالْجُشَيْمَةَ وَذَاتَ النُّصُبِ ، وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ إِنْ كَانَ ضَارِبًا(٩)] [وَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ(١٠)] ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ(١١)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٢)] قَالَ لَهُ : يَا بِلَالُ ، إِنَّكَ اسْتَقْطَعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْضًا طويلة عَرِيضَةً قَطَعَهَا لَكَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ لِيَمْنَعَ شَيْئًا يُسْأَلُهُ ، وَإِنَّكَ لَا تُطِيقُ مَا فِي يَدَيْكَ ، فَقَالَ : أَجَلْ ، قَالَ : فَانْظُرْ مَا قَوِيتَ عَلَيْهِ مِنْهَا فَأَمْسِكْهُ ، وَمَا لَمْ تُطِقْ فَادْفَعْهُ إِلَيْنَا نَقْسِمُهُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُقْطِعْكَ لِتَحْجِزَهُ(١٣)] [وفي رواية : لِتَحْتَجِزَهُ(١٤)] [وفي رواية : لِتَحْجُرَهُ(١٥)] [عَنِ النَّاسِ ، لَمْ يُقْطِعْكَ إِلَّا لِتَعْمَلَ(١٦)] ، فَقَالَ : لَا أَفْعَلُ وَاللَّهِ ، شَيْءٌ أَقْطَعَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ عُمَرُ : وَاللَّهِ لَتَفْعَلَنَّ . فَأَخَذَ مِنْهُ مَا عَجَزَ عَنْ عِمَارَتِهِ فَقَسَمَهُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ [وفي رواية : قَالَ : فَأَقْطَعَ(١٧)] [وفي رواية : فَقَطَعَ(١٨)] [عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّاسِ الْعَقِيقَ(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٤٧٢·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة٢٥٦١·سنن البيهقي الكبرى١١٩٤٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين١٤٧٢·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة٢٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣١١١٩٤٢·المستدرك على الصحيحين١٤٧٢·
  5. (٥)المعجم الكبير١١٤٣·
  6. (٦)المعجم الكبير١١٤٤·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٦٢٥٥·
  8. (٨)المعجم الكبير١١٤٤·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٦٢٥٥·
  10. (١٠)المعجم الكبير١١٤٤·المستدرك على الصحيحين٦٢٥٥·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة٢٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣١١١٩٤٢·المستدرك على الصحيحين١٤٧٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٧٧٣١١١٩٤٢·المستدرك على الصحيحين١٤٧٢·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٢٥٦١·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين١٤٧٢·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١١٩٤٢·
  16. (١٦)صحيح ابن خزيمة٢٥٦١·سنن البيهقي الكبرى١١٩٤٢·المستدرك على الصحيحين١٤٧٢·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٧٧٣١١١٩٤٢·المستدرك على الصحيحين١٤٧٢·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة٢٥٦١·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٧٧٣١·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية1140
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    1143 1140 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَ لَهُ الْعَقِيقَ كُلَّهُ </طرف

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث