حَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَهُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :
عُقْرُ دَارِ الْإِسْلَامِ بِالشَّامِ
أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 706) برقم: (3565) والنسائي في "الكبرى" (4 / 311) برقم: (4389) ، (8 / 68) برقم: (8678) وأحمد في "مسنده" (7 / 3748) برقم: (17170) والبزار في "مسنده" (9 / 150) برقم: (3693) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 275) برقم: (5014) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 210) برقم: (241) والطبراني في "الكبير" (7 / 52) برقم: (6380) ، (7 / 52) برقم: (6379) ، (7 / 53) برقم: (6381) ، (7 / 53) برقم: (6382)
كُنْتُ جَالِسًا [وفي رواية : بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ(١)] [وفي رواية : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ(٢)] عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [وفي رواية : دَنَوْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى كَادَتْ رُكْبَتَايَ تَمَسَّانِ فَخِذَهُ ،(٣)] فَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٤)] [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ(٥)] [وفي رواية : إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَذَالَ النَّاسُ الْخَيْلَ [وفي رواية : تُرِكَتِ الْخَيْلُ(٨)] [وفي رواية : إِنَّ الْخَيْلَ قَدْ سُيِّبَتْ(٩)] [وفي رواية : إِنِّي سَيَّمْتُ الْخَيْلَ(١٠)] [وفي رواية : بُوهِيَ بِالْخَيْلِ(١١)] ، وَوَضَعُوا السِّلَاحَ [وفي رواية : وَأُلْقِيَ السِّلَاحُ(١٢)] [وفي رواية : وَوُضِعَ السِّلَاحُ(١٣)] [وفي رواية : وَأَلْقَيْتُ السِّلَاحَ(١٤)] ، وَقَالُوا [وفي رواية : وَزَعَمُوا(١٥)] : لَا جِهَادَ [وفي رواية : قُلْتُ : لَا قِتَالَ .(١٦)] [وَأَنْ(١٧)] قَدْ وَضَعَتِ [وفي رواية : وَلَا تَضَعُ(١٨)] [وفي رواية : وَوَضَعَتِ(١٩)] الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا [حَتَّى يَخْرُجَ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ(٢٠)] [وفي رواية : وَزَعَمَ أَقْوَامٌ أَنْ لَا قِتَالَ(٢١)] ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ [لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] [وفي رواية : وَقَالَ(٢٣)] : كَذَبُوا ، الْآنَ [وفي رواية : فَالْآنَ(٢٤)] جَاءَ [وفي رواية : حَانَ(٢٥)] الْقِتَالُ ، وَلَا يَزَالُ [وفي رواية : وإنه لَا تَزَالُ(٢٦)] [طَائِفَةٌ(٢٧)] مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ [وفي رواية : نَاسٌ(٢٨)] يُقَاتِلُونَ [وفي رواية : قَائِمَةٌ(٢٩)] عَلَى الْحَقِّ ، [ظَاهِرَةٌ عَلَى النَّاسِ ،(٣٠)] [وفي رواية : ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ(٣١)] [وفي رواية : يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ ،(٣٢)] وَيُزِيغُ [وفي رواية : يُزِيغُ(٣٣)] اللَّهُ لَهُمْ [وفي رواية : بِهِمْ(٣٤)] قُلُوبَ أَقْوَامٍ [وفي رواية : قُلُوبَ قَوْمٍ قَاتَلُوهُمْ لِيَنَالُوا مِنْهُمْ(٣٥)] [فَيُقَاتِلُونَهُمْ(٣٦)] ، وَيَرْزُقُهُمْ [وفي رواية : لِيَرْزُقَهُمْ(٣٧)] [وفي رواية : يَرْزُقُهُمْ(٣٨)] مِنْهُمْ [وَيُقَاتِلُونَ(٣٩)] حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ، أَوْ حَتَّى [وفي رواية : وَحَتَّى(٤٠)] يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ [وفي رواية : حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٤١)] [وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ(٤٢)] ، [وَقَالَ وَهُوَ مُوَلِّي ظَهْرِهِ إِلَى الْيَمَنِ : إِنِّي أَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمَنِ مِنْ هَاهُنَا(٤٣)] وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ [وفي رواية : وَلَا يَزَالُ الْخَيْلُ مَعْقُودًا(٤٤)] [وفي رواية : مَعْصُوبٌ(٤٥)] فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ [وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا(٤٦)] وَهُوَ يُوحَى [وفي رواية : وَلَقَدْ أَوْحَى(٤٧)] [وفي رواية : وَلَقَدْ أُوحِيَ(٤٨)] إِلَيَّ أَنِّي مَقْبُوضٌ [وفي رواية : مَكْفُوتٌ(٤٩)] [وفي رواية : كَفُوفٌ(٥٠)] غَيْرُ مُلَبَّثٍ ، وَأَنْتُمْ مُتَّبِعُونِي [وفي رواية : تَتَّبِعُونِي(٥١)] [وفي رواية : وَتَتْبَعُونِي(٥٢)] [وفي رواية : وَلَيَتْبَعُنِّي(٥٣)] [وفي رواية : وَأَنَّكُمْ مُتَّبِعِيَّ(٥٤)] أَفْنَادًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، وَعُقْرُ [وفي رواية : أَلَا إِنَّ عُقْرَ(٥٥)] دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ [وفي رواية : عُقْرُ دَارِ الْإِسْلَامِ بِالشَّامِ(٥٦)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( هَجَرَ ) ( س ) فِيهِ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ . ( س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ " الْهِجْرَةُ فِي الْأَصْلِ : الِاسْمُ مِنَ الْهَجْرِ ، ضِدُّ الْوَصْلِ . وَقَدْ هَجَرَهُ هَجْرًا وَهِجْرَانًا ، ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الْخُرُوجِ مِنْ أَرْضٍ إِلَى أَرْضٍ ، وَتَرْكِ الْأُولَى لِلثَّانِيَةِ . يُقَالُ مِنْهُ : هَاجَرَ مُهَاجَرَةً . وَالْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ : إِحْدَاهُمَا الَّتِي وَعَدَ اللَّهُ عَلَيْهَا الْجَنَّةَ فِي قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدَعُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ ، لَا يَرْجِعُ فِي شَيْءٍ مِنْهُ ، وَيَنْقَطِعُ بِنَفْسِهِ إِلَى مُهَاجَرِهِ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا ، فَمِنْ ثَمَّ قَالَ : " لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةً " ، يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ . وَقَالَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ : " اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ مَنَايَانَا بِهَا " . فَلَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ صَارَتْ دَارَ إِسْلَامٍ كَالْمَدِينَةِ ، وَانْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ . وَالْهِجْرَةُ الثَّانِيَةُ : مَنْ هَاجَرَ مِنَ الْأَعْرَابِ وَغَزَا مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَمْ يَفْعَلْ كَمَا فَعَلَ أَصْحَابُ
[ هجر ] هجر : الْهَجْرُ : ضِدُّ الْوَصْلِ . هَجَرَهُ يَهْجُرُهُ هَجْرًا وَهِجْرَانًا : صَرَمَهُ ، وَهُمَا يَهْتَجِرَانِ وَيَتَهَاجَرَانِ ، وَالْاسْمُ الْهِجْرَةُ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلَاثٍ - يُرِيدُ بِهِ الْهَجْرَ ضِدَ الْوَصْلِ ؛ يَعْنِي فِيمَا يَكُونُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ عَتْبٍ وَمَوْجِدَةٍ أَوْ تَقْصِيرٍ يَقَعُ فِي حُقُوقِ الْعِشْرَةِ وَالصُّحْبَةِ دُونَ مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ فِي جَانِبِ الدِّينِ ، فَإِنَّ هِجْرَةَ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ دَائِمَةٌ عَلَى مَرِّ الْأَوْقَاتِ مَا لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُمُ التَّوْبَةُ وَالرُّجُوعُ إِلَى الْحَقِّ ، فَإِنَّهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - لَمَّا خَافَ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَصْحَابِهِ النِّفَاقَ حِينَ تَخَلَّفُوا عَنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَمَرَ بِهِجْرَانِهِمْ خَمْسِينَ يَوْمًا ، وَقَدْ هَجَرَ نِسَاءَهُ شَهْرًا ، وَهَجَرَتْ عَائِشَةُ ابْنَ الزُّبَيْرِ مُدَّةً ، وَهَجَرَ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ جَمَاعَةً مِنْهُمْ وَمَاتُوا مُتَهَاجِرِينَ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَلَعَلَّ أَحَدَ الْأَمْرَيْنِ مَنْسُوخٌ بِالْآخَرِ ، وَمِنْ ذَلِكَ مَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ لَا يَذْكُرُ اللَّهَ إِلَّا مُهَاجِرًا ; يُرِيدُ هِجْرَانَ الْقَلْبِ وَتَرْكَ الْإِخْلَاصِ فِي الذِّكْرِ ، فَكَأَنَّ قَلْبَهُ مُهَاجِرٌ لِلِسَانِهِ غَيْرَ مُوَاصِلٍ لَهُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَلَا يَسْمَعُونَ الْقُرْآنَ إِلَّا هَجْرًا ; يُرِيدُ التَّرْكَ لَهُ وَالْإِعْرَاضَ عَنْهُ . يُقَالُ : هَجَرْتُ الشَّيْءَ هَجْرًا إِذَا تَرَكْتُهُ وَأَغْفَلْتُهُ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : رَوَاهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي كِتَابِهِ : <
6381 6359 - حَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَهُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : عُقْرُ دَارِ الْإِسْلَامِ بِالشَّامِ .