حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 6854
6879
باب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، قَالَا : ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :

احْضُرُوا الْجُمُعَةَ ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ لَهُ الْمَنْزِلَةُ فِي الْجَنَّةِ ، فَيَتَأَخَّرُ عَنِ الْجُمُعَةِ ، فَيُؤَخَّرُ عَنْهَا
معلقمرفوع· رواه سمرة بن جندب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    عن أبي أيوب عن سمرة أشبه قلت لأبي فإن سعيد بن بشير روى هذا الحديث عن قتادة عن أبي أيوب يحيى بن المنكدر عن سمرة قال أخطأ في ذلك إنما هو أبو أيوب العتكي يحيى بن مالك

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سمرة بن جندب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة58هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    الحكم بن عبد الملك القرشي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة170هـ
  5. 05
    سريج بن النعمان الجوهري
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة217هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (9 / 4643) برقم: (20366) والبزار في "مسنده" (10 / 439) برقم: (4600) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 650) برقم: (844) والطبراني في "الكبير" (7 / 206) برقم: (6879) والطبراني في "الأوسط" (4 / 338) برقم: (4377) والطبراني في "الصغير" (1 / 216) برقم: (347)

الشواهد6 شاهد
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٤/٣٣٨) برقم ٤٣٧٧

احْضُرُوا الْجُمُعَةَ وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ ، [وفي رواية : إِذَا أَتَيْتُمُ الْجُمُعَةَ فَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ ، وَاسْتَمِعُوا الْخُطْبَةَ وَلَا تَلْغُوا(١)] وَإِنِّي قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يُؤَخَّرُونَ عَنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ بِتَأَخُّرِهِمْ عَنِ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَتَأَخَّرُ عَنِ الْجُمُعَةِ فَيُؤَخَّرُ عَنِ الْجَنَّةِ(٢)] [وفي رواية : فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ الْجُمُعَةِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ الْجَنَّةِ(٣)] [وفي رواية : فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ لَهُ الْمَنْزِلَةُ فِي الْجَنَّةِ ، فَيَتَأَخَّرُ عَنِ الْجُمُعَةِ ، فَيُؤَخَّرُ عَنْهَا(٤)] ، وَإِنْ كَانُوا مِنْ أَهْلِهَا [وفي رواية : وَإِنَّهُ لِمَنْ أَهْلِهَا(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٤٦٠٠·
  2. (٢)المعجم الصغير٣٤٧·
  3. (٣)مسند أحمد٢٠٣٦٦·
  4. (٤)المعجم الكبير٦٨٧٩·
  5. (٥)مسند أحمد٢٠٣٦٦·المعجم الصغير٣٤٧·سنن البيهقي الكبرى٦٠١٢·المطالب العالية٨٤٤·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية6854
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    6879 6854 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، قَالَا : ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : احْضُرُوا الْجُمُعَةَ ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ لَهُ الْمَنْزِلَةُ فِي الْجَنَّةِ ، فَيَتَأَخَّرُ عَنِ الْجُمُعَةِ ، فَيُؤَخَّرُ عَنْهَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث