حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 10029
10055
باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ قَالَ :

هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الْمَنْحُ ؛ أَنْ يَمْنَحَ الدِّرْهَمَ ، أَوْ ظَهْرَ الدَّابَّةِ
معلقموقوف· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    علقمة بن قيس النخعي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة61هـ
  3. 03
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  4. 04
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  5. 05
    حفص بن جميع العجلي
    تقييم الراوي:ضعيف· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  6. 06
    عمر بن يحيى الأبلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (2 / 1016) برقم: (4481) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 56) برقم: (5123) والبزار في "مسنده" (4 / 344) برقم: (1552) ، (5 / 61) برقم: (1636) والطبراني في "الكبير" (10 / 84) برقم: (10055) والطبراني في "الأوسط" (5 / 284) برقم: (5332) ، (8 / 177) برقم: (8330)

الشواهد18 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٩/٥٦) برقم ٥١٢٣

هَلْ تَدْرُونَ [وفي رواية : أَتَدْرُونَ(١)] أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ [أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ(٢)] : الْمِنْحَةُ [وفي رواية : الْمَنِيحَةُ(٣)] [وفي رواية : الْمَنْحُ(٤)] [وفي رواية : الْمَنِيحُ(٥)] أَنْ تَمْنَحَ أَخَاكَ [وفي رواية : أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ(٦)] [وفي رواية : أَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ(٧)] الدَّنَانِيرَ ، أَوِ الدَّرَاهِمَ [وفي رواية : الدِّرْهَمَ(٨)] ، أَوِ الْبَقَرَةَ ، أَوِ الشَّاةَ ، أَوْ ظَهْرَ [وفي رواية : وَظَهْرَ(٩)] الدَّابَّةِ ، أَوْ لَبَنَ الشَّاةِ ، أَوْ لَبَنَ الْبَقَرَةِ ، وَلَمْ يَقُلِ : الْبَقَرَةَ وَالشَّاةَ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٤٨١·المعجم الأوسط٨٣٣٠·
  2. (٢)المعجم الكبير١٠٠٥٥·المعجم الأوسط٨٣٣٠·
  3. (٣)مسند أحمد٤٤٨١·
  4. (٤)المعجم الكبير١٠٠٥٥·
  5. (٥)المعجم الأوسط٥٣٣٢·
  6. (٦)مسند أحمد٤٤٨١·
  7. (٧)مسند البزار١٥٥٢١٦٣٦·
  8. (٨)مسند أحمد٤٤٨١·المعجم الكبير١٠٠٥٥·المعجم الأوسط٥٣٣٢٨٣٣٠·
  9. (٩)المعجم الأوسط٨٣٣٠·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية10029
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    10055 10029 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ قَالَ : هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الْمَنْحُ ؛ أَنْ يَمْنَحَ الدِّرْهَمَ ، أَوْ ظَهْرَ الدَّابَّةِ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث