حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 12764
12799
أبو رجاء عن ابن عباس

حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

إِنَّ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا يَزَالُ مُقَارِبًا أَوْ مُؤَامًّا [١]حَتَّى يَتَكَلَّمُوا [٢]فِي الْوِلْدَانِ وَالْقَدَرِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة65هـ
  2. 02
    أبو رجاء العطاردي«أبو رجاء»
    تقييم الراوي:ثقة· من الثانية
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة117هـ
  3. 03
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة170هـ
  4. 04
    محمد بن أبان بن عمران السلمي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة236هـ
  5. 05
    الوفاة299هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 118) برقم: (6732) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 10) برقم: (4661) ، (13 / 11) برقم: (4662) والحاكم في "مستدركه" (1 / 33) برقم: (94) والبزار في "مسنده" (11 / 49) برقم: (4746) والطبراني في "الكبير" (12 / 162) برقم: (12799) والطبراني في "الأوسط" (4 / 241) برقم: (4091)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١١/٤٩) برقم ٤٧٤٦

لَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُوَامًا [وفي رواية : مُوَامِرًا(١)] [وفي رواية : مُوَائِمًا(٢)] ، أَوْ مُقَارِبًا ( قَالَ جَرِيرٌ : أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا ) [وفي رواية : إِنَّ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا يَزَالُ مُتَقَارِبًا ، أَوْ قَالَ : مُواتِيًا(٣)] [وفي رواية : أَوْ مُؤَامًّا(٤)] مَا لَمْ [وفي رواية : حَتَّى(٥)] يَتَكَلَّمُوا فِي الْقَدَرِ وَالْوِلْدَانِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٩٤·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٦٧٣٢·
  3. (٣)المعجم الأوسط٤٠٩١·
  4. (٤)المعجم الكبير١٢٧٩٩·
  5. (٥)المعجم الكبير١٢٧٩٩·الأحاديث المختارة٤٦٦١·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية12764
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مُؤَامًّا(المادة: مؤاما)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( مَأَمَ ) * فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ " لَا يَزَالُ أَمْرُ النَّاسِ مُؤَامًّا ، مَا يَنْظُرُوا فِي الْقَدَرِ وَالْوِلْدَانِ " أَيْ : لَا يَزَالُ جَارِيًا عَلَى الْقَصْدِ وَالِاسْتِقَامَةِ . وَالْمُؤَامُّ : الْمُقَارِبُ ، مُفَاعِلٌ مِنَ الْأَمِّ ، وَهُوَ الْقَصْدُ ، أَوْ مِنَ الْأَمَمِ : الْقُرْبِ . وَأَصْلُهُ : مُؤَامِمٌ ، فَأُدْغِمَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبٍ " لَا تَزَالُ الْفِتْنَةُ مُؤَامًّا بِهَا مَا لَمْ تَبْدَأْ مِنَ الشَّامِ " مُؤَامٌّ هَاهُنَا : مُفَاعِلٌ بِالْفَتْحِ ، عَلَى الْمَفْعُولِ ; لِأَنَّ مَعْنَاهُ : مُقَارِبًا بِهَا ، وَالْبَاءُ لِلتَّعْدِيَةِ . وَيُرْوَى " مُؤَمًّا " بِغَيْرِ مَدٍّ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    12799 12764 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا يَزَالُ مُقَارِبًا أَوْ مُؤَامًّا حَتَّى يَتَكَلَّمُوا فِي الْوِلْدَانِ وَالْقَدَرِ . في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( مواتيا ) والمثبت من النسخ الخطية ، وقال الخطابي في غريب الحديث : "قوله مؤاما مثقلة الميم أي مقاربا من قولك أمر أمم أي قصد قريب ونظرت إليه من أمم أي من قرب" تصحفت في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( يكملوا ) والمثبت من نسخة خطية

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث