حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 94
94
التكلم في الولدان والقدر

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا سُلَيْمان [١]بْنُ حَرْبٍ ، وَشَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ . وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :

لَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُوَامِرًا - أَوْ قَالَ : مُقَارِبًا - مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا فِي الْوِلْدَانِ وَالْقَدَرِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    صحيح على شرط الشيخين ولا نعلم له علة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة65هـ
  2. 02
    أبو رجاء العطاردي«أبو رجاء»
    تقييم الراوي:ثقة· من الثانية
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة117هـ
  3. 03
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة170هـ
  4. 04
    محمد بن أبان بن عمران السلمي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة236هـ
  5. 05
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة303هـ
  6. 06
    الوفاة362هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 118) برقم: (6732) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 10) برقم: (4661) ، (13 / 11) برقم: (4662) والحاكم في "مستدركه" (1 / 33) برقم: (94) والبزار في "مسنده" (11 / 49) برقم: (4746) والطبراني في "الكبير" (12 / 162) برقم: (12799) والطبراني في "الأوسط" (4 / 241) برقم: (4091)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١١/٤٩) برقم ٤٧٤٦

لَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُوَامًا [وفي رواية : مُوَامِرًا(١)] [وفي رواية : مُوَائِمًا(٢)] ، أَوْ مُقَارِبًا ( قَالَ جَرِيرٌ : أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا ) [وفي رواية : إِنَّ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا يَزَالُ مُتَقَارِبًا ، أَوْ قَالَ : مُواتِيًا(٣)] [وفي رواية : أَوْ مُؤَامًّا(٤)] مَا لَمْ [وفي رواية : حَتَّى(٥)] يَتَكَلَّمُوا فِي الْقَدَرِ وَالْوِلْدَانِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٩٤·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٦٧٣٢·
  3. (٣)المعجم الأوسط٤٠٩١·
  4. (٤)المعجم الكبير١٢٧٩٩·
  5. (٥)المعجم الكبير١٢٧٩٩·الأحاديث المختارة٤٦٦١·
مقارنة المتون15 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١94
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    94 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا سُلَيْمان بْنُ حَرْبٍ ، وَشَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ . وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ ، يَقُولُ : <مصطلح_صيغ ربط="

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث