حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ مَكَانَ كُلِّ عُضْوٍ عُضْوٌ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 211) برقم: (2858) وأحمد في "مسنده" (7 / 3859) برقم: (17531) ، (7 / 3867) برقم: (17562) والطيالسي في "مسنده" (2 / 348) برقم: (1104) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 296) برقم: (1758) والطبراني في "الكبير" (17 / 332) برقم: (16016) ، (17 / 333) برقم: (16018) ، (17 / 333) برقم: (16017)
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً [مُسْلِمَةً(١)] فَكَّ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ [وفي رواية : فَهِيَ فِدَاؤُهُ(٢)] [وفي رواية : فِكَاكُهُ(٣)] مِنَ النَّارِ [وفي رواية : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ مَكَانَ كُلِّ عُضْوٍ عُضْوٌ(٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
16018 920 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ مَكَانَ كُلِّ عُضْوٍ عُضْوٌ .