النهاية في غريب الحديث والأثر( دَبَسَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يُصَلِّي فِي حَائِطٍ لَهُ فَطَارَ دُبْسِيٌّ فَأَعْجَبَهُ الدُّبْسِيُّ : طَائِرٌ صَغِيرٌ . قِيلَ : هُوَ ذَكَرُ الْيَمَامِ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ مَنْسُوبٌ إِلَى طَيْرٍ دُبْسٍ ، وَالدُّبْسَةُ : لَوْنٌ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ . وَقِيلَ إِلَى دِبْسِ الرُّطَبِ ، وَضُمَّتْ دَالُهُ فِي النَّسَبِ كَدُهْرِيٍّ وَسُهْلِيٍّ . قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ .
لسان العرب[ دبس ] دبس : الدَّبْسُ وَالدِّبْسُ : الْكَثِيرُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الدَّبْسُ الْجَمْعُ الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ . وَيُقَالُ : مَالٌ دَبْسٌ وَرَبْسٌ أَيْ كَثِيرٌ ، بِالرَّاءِ . وَالدِّبْسُ وَالدِّبِسُ : عَسَلُ التَّمْرِ وَعُصَارَتُهُ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ عُصَارَةُ الرُّطَبِ مِنْ غَيْرِ طَبْخٍ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا يُسِيلُ مِنَ الرُّطَبِ . وَالدَّبُوسُ : خُلَاصَةُ التَّمْرِ تُلْقَى فِي السَّمْنِ مُطَيِّبَةً لِلسَّمْنِ . وَالدُّبْسَةُ : لَوْنٌ فِي ذَوَاتِ الشَّعْرِ أَحْمَرُ مُشْرَبٌ . وَالْأَدْبَسُ مِنَ الطَّيْرِ وَالْخَيْلِ : الَّذِي لَوْنُهُ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ ، وَقَدِ ادْبَسَّ ادْبِسَاسًا . وَالدُّبْسَةُ : حُمْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سَوَادًا ، وَقَدِ ادْبَاسَّ وَهُوَ أَدْبَسُ ، يَكُونُ فِي الشَّاءِ وَالْخَيْلِ . وَالدَّبْسُ : الْأَسْوَدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَادْبَاسَّتِ الْأَرْضُ : اخْتَلَطَ سَوَادُهَا بِخُضْرَتِهَا . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : أَدْبَسَتِ الْأَرْضُ رُئيَ أَوَّلُ سَوَادِ نَبْتِهَا ، فَهِيَ مُدْبِسَةٌ . الدُّبْسِيُّ : ضَرْبٌ مِنَ الْحَمَامِ جَاءَ عَلَى لَفْظِ الْمَنْسُوبِ وَلَيْسَ بِمَنْسُوبٍ ، قَالَ : وَهُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى طَيْرِ دُبْسٍ ، وَيُقَالُ إِلَى دِبْسِ الرُّطَبِ ؛ لِأَنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ فِي النَّسَبِ وَيَضُمُّونَ الدَّالَ كَالدُّهْرِيِّ وَالسُّهْلِيِّ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يُصَلِّي فِي حَائِطٍ لَهُ فَطَارَ دُبْسِيٌّ فَأَعْجَبَهُ ; قَالَ : هُوَ طَائِرٌ صَغِيرٌ قِيلَ : هُوَ ذَكَرُ الْيَمَامِ . وَجَاءَ بِأُمُورٍ دُبْسٍ أَيْ دَوَاهٍ مُنْكَرَةٍ ، وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ رُبْسٌ ، وَيُقَالُ لِلسَّمَاءِ إِذَا مَطَرَتْ ، وَفِي التَّهْذِيبِ إِذَا خَالَتْ لِلْمَطَرِ : دُرِّي دُبَسُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَلَمْ يُفَس