حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 923
21521
عطاء بن يسار عن أم سلمة

حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ [١]، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلْيُسَاوِي بَيْنَهُمْ فِي الْمَجْلِسِ فِي الْإِشَارَةِ وَالنَّظَرِ ، وَلَا يَرْفَعُ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ أَكْثَرَ مِنَ الْآخَرِ
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول الله
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    عطاء بن يسار الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    أبو بكر التميمي
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  4. 04
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    بقية بن الوليد
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    كثير بن عبيد المذحجي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  7. 07
    واثلة بن الحسن العرقي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (10 / 135) برقم: (20522) ، (10 / 135) برقم: (20521) ، (10 / 135) برقم: (20520) والدارقطني في "سننه" (5 / 365) برقم: (4469) ، (5 / 366) برقم: (4470) ، (5 / 366) برقم: (4471) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 264) برقم: (5870) ، (12 / 356) برقم: (6928) وابن حجر في "المطالب العالية" (10 / 168) برقم: (2602) والطبراني في "الكبير" (23 / 284) برقم: (21220) ، (23 / 284) برقم: (21218) ، (23 / 285) برقم: (21221) ، (23 / 386) برقم: (21521)

الشواهد7 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (١٠/١٦٨) برقم ٢٦٠٢

إِذَا [وفي رواية : مَنِ(١)] ابْتُلِيَ أَحَدُكُمْ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ [وفي رواية : النَّاسِ(٢)] فَلَا يَقْضِي [وفي رواية : ، فَلَا يَقْضِ(٣)] وَهُوَ غَضْبَانُ [وفي رواية : فَلَا يَقْضِيَنَّ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ(٤)] ، وَلْيُسَوِّ [وفي رواية : فَلْيُسَاوِي(٥)] بَيْنَهُمْ فِي الْمَجْلِسِ وَالنَّظَرِ وَالْإِشَارَةِ [وفي رواية : فِي الْإِشَارَةِ وَالنَّظَرِ(٦)] [وفي رواية : ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظَتِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ وَمَجْلِسِهِ(٧)] [وفي رواية : فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ(٨)] [وفي رواية : فَلْيُسَوِّ بَيْنَهُمْ بِالنَّظَرِ وَالْمَجْلِسِ وَالْإِشَارَةِ(٩)] ، وَلَا يَرْفَعُ [وفي رواية : فَلَا يَرْفَعَنَّ(١٠)] صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ فَوْقَ [وفي رواية : أَكْثَرَ مِنَ(١١)] [وفي رواية : مَا لَا يَرْفَعُ عَلَى(١٢)] الْآخَرِ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢١٢١٨٢١٢٢٠٢١٢٢١٢١٥٢١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٢٠٢٠٥٢١٢٠٥٢٢·سنن الدارقطني٤٤٦٩٤٤٧٠٤٤٧١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٢١٢٠٥٢٢·سنن الدارقطني٤٤٦٩٤٤٧٠·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٧٠٦٩٢٨·
  4. (٤)سنن الدارقطني٤٤٧١·
  5. (٥)المعجم الكبير٢١٥٢١·
  6. (٦)المعجم الكبير٢١٥٢١·
  7. (٧)المعجم الكبير٢١٢٢٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٢٠٢٠٥٢١·سنن الدارقطني٤٤٦٩·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٧٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٢٢·سنن الدارقطني٤٤٧٠·
  11. (١١)المعجم الكبير٢١٥٢١·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢١٢٢١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٢٢·سنن الدارقطني٤٤٧٠·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية923
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ . 21521 923 - حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلْيُسَاوِي بَيْنَهُمْ فِي الْمَجْلِسِ فِي الْإِشَارَةِ وَالنَّظَرِ ، وَلَا يَرْفَعُ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ أَكْثَرَ مِنَ الْآخَرِ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ولعل الصواب: (الحسن) .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث