حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 752
22419
سلمى بنت قيس أم المنذر الأنصارية

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ج٢٤ / ص٢٩٧ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ :

بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ بَايَعَهُ مِنَ النِّسَاءِ
معلقمرفوع· رواه أم المنذر بنت قيس النجاريةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أم المنذر بنت قيس النجارية«أم المنذر»
    تقييم الراوي:صحابي· لها صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    سليط بن أيوب الأنصاري
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  4. 04
    يونس بن بكير
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  5. 05
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (12 / 6576) برقم: (27724) ، (12 / 6663) برقم: (27966) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 494) برقم: (7075) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 355) برقم: (1998) والطبراني في "الكبير" (24 / 296) برقم: (22419)

الشواهد5 شاهد
مسند أحمد
المطالب العالية
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٤/٢٩٦) برقم ٢٢٤١٨

جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ [وفي رواية : نُبَايِعُهُ(١)] [وفي رواية : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [وفي رواية : بَايَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] فِي نِسْوَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَلَمَّا شَرَطَ [وفي رواية : فَأَخَذَ(٤)] عَلَيْنَا أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلَا نَسْرِقَ ، وَلَا نَزْنِيَ ، وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا ، وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيَهُ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا ، وَلَا نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ ، قَالَ : وَلَا تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ [وفي رواية : كَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لَا تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ(٥)] قَالَتْ : فَبَايَعْنَاهُ ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفْنَا(٦)] ، فَقُلْتُ لِامْرَأَةٍ مِنْهُنَّ [وفي رواية : قُلْنَا(٧)] : ارْجِعِي فَاسْأَلِي [وفي رواية : فَسَلِي(٨)] [وفي رواية : وَاللَّهِ لَوْ سَأَلْنَا(٩)] رَسُولَ اللَّهِ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] : مَا حَرَّمَ عَلَيْنَا مِنْ أَمْوَالِ أَزْوَاجِنَا ؟ [وفي رواية : مَا غِشُّ أَزْوَاجِنَا ؟(١١)] [قَالَتْ(١٢)] فَسَأَلْتُهُ [وفي رواية : فَرَجَعْنَا فَسَأَلْنَاهُ(١٣)] [وفي رواية : فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ(١٤)] فَقَالَ : تَأْخُذُ مَالَهُ فَتُجَاوِزُ بِهِ غَيْرَهُ [وفي رواية : تَأْخُذُ مَالَهُ فَتُحَابِي بِهِ غَيْرَهُ(١٥)] [وفي رواية : أَنْ تُحَابِينَ - أَوْ تُهَادِينَ - بِمَالِهِ غَيْرَهُ(١٦)] [وفي رواية : أَنْ تُخَانِينَ وَتُهَادِينَ مَالَهُ إِلَى غَيْرِهِ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٧٩٦٦·المعجم الكبير٢٢٤١٩·
  3. (٣)المطالب العالية١٩٩٨·
  4. (٤)المطالب العالية١٩٩٨·
  5. (٥)مسند أحمد٢٧٩٦٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٧٩٦٦·المطالب العالية١٩٩٨·
  7. (٧)مسند أحمد٢٧٩٦٦·المطالب العالية١٩٩٨·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٥·
  9. (٩)مسند أحمد٢٧٩٦٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٧٧٢٤٢٧٩٦٦·المعجم الكبير٢٢٤١٨٢٢٤١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٥·المطالب العالية١٩٩٨·
  11. (١١)مسند أحمد٢٧٧٢٤٢٧٩٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٥·المطالب العالية١٩٩٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٧٧٢٤٢٧٩٦٦·المعجم الكبير٢٢٤١٨٢٢٤١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٥·المطالب العالية١٩٩٨·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٧٩٦٦·
  14. (١٤)المطالب العالية١٩٩٨·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٧٧٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧٥·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٧٩٦٦·
  17. (١٧)المطالب العالية١٩٩٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية752
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    22419 752 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ بَايَعَهُ مِنَ النِّسَاءِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِي الْإِسْنَادِ الْحَكَمَ بْنَ سُلَيْمٍ . <متن_مخفي ربط="12228982" نص="بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ بَايَعَهُ مِنَ النِّسَاءِ فَلَمَّا شَرَطَ عَلَيْنَا أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَزْنِي وَلَا نَقْتُلْ أَوْلَادَنَا وَلَا نَأْتِي بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيَهُ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا وَلَا نَعْصِيَهُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث