حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 753
22420
سلمى بنت قيس أم المنذر الأنصارية

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيَّةِ ، وَكَانَتْ إِحْدَى خَالَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ :

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَلِيٌّ ، وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ ، وَفِي الْبَيْتِ عِذْقٌ مُعَلَّقٌ ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ وَهُوَ قَائِمٌ ، وَعَلِيٌّ مَعَهُ ، فَقَالَ : لَا تَأْكُلْ مِنْ ذَا فَإِنَّهُ لَا يُوَافِقُكَ فَجَلَسَ فَصَنَعْتُ لَهُ سِلْقًا ، وَشَعِيرًا فَقَالَ : " كُلْ مِنْ هَذَا فَإِنَّهُ أَوْفَقُ لَكَ
معلقمرفوع· رواه أم المنذر بنت قيس النجاريةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن أبي حاتم الرازي

    محمد بن أبي يحيى هو محمد بن فليح وهذا الحديث معروف من رواية فليح وكنت أظن أنه محمد بن أبي يحيى الأسلمي أبو إبراهيم بن أبي يحيى فألقيت على أبي زرعة فلم يعرفه من حديث محمد بن أبي يحيى وجعل يعجب ويضطرب عليه الأمر وكذلك كان يضطرب علي حتى الآن وقفت عليه هو فليح ويكنى أبا يحيى

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أم المنذر بنت قيس النجارية«أم المنذر»
    تقييم الراوي:صحابي· لها صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة—
  2. 02
    يعقوب بن أبي يعقوب المدني
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة—
  3. 03
    أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة121هـ
  4. 04
    فليح بن سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة168هـ
  5. 05
    محمد بن سنان الباهلي«العوقي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  6. 06
    حفص بن عمر سنجة ألف
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة280هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 204) برقم: (7545) ، (4 / 407) برقم: (8338) وأبو داود في "سننه" (4 / 1) برقم: (3851) والترمذي في "جامعه" (3 / 560) برقم: (2181) وابن ماجه في "سننه" (4 / 500) برقم: (3549) وأحمد في "مسنده" (12 / 6544) برقم: (27640) ، (12 / 6544) برقم: (27642) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 131) برقم: (24131) والترمذي في "الشمائل" (1 / 113) برقم: (181) والطبراني في "الكبير" (24 / 297) برقم: (22420) ، (25 / 99) برقم: (23021)

الشواهد15 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٥٤٤) برقم ٢٧٦٤٢

دَخَلَ عَلَيَّ [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْنَا(١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] ، وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ . قَالَتْ : وَلَنَا دَوَالٍ مُعَلَّقَةٌ [وفي رواية : وَلَنَا دَوَالِي مُعَلَّقَةٌ(٤)] [وفي رواية : وَفِي الْبَيْتِ عِذْقٌ مُعَلَّقٌ(٥)] ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦)] وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ يَأْكُلَانِ مِنْهَا [وفي رواية : فَتَنَاوَلَ مِنْهُ ، وَأَقْبَلَ عَلَيَّ يَتَنَاوَلُ مِنْهُ(٧)] [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِنْهَا ، وَقَامَ عَلِيٌّ يَأْكُلُ مِنْهَا(٨)] [وفي رواية : فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ وَعَلِيٌّ مَعَهُ يَأْكُلُ(٩)] [وفي رواية : فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ وَهُوَ قَائِمٌ ، وَعَلِيٌّ مَعَهُ(١٠)] [وفي رواية : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِنْهَا ، فَتَنَاوَلَ عَلِيٌّ لِيَأْكُلَ(١١)] [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَأَكَلَ ، وَقَامَ عَلِيٌّ فَأَكَلَ(١٢)] ، فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٣)] : مَهْلًا فَإِنَّكَ نَاقِهٌ [وفي رواية : فَقَالَ : دَعْهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا يُوَافِقُكَ إِنَّكَ نَاقِهٌ(١٤)] [وفي رواية : مَهْ مَهْ يَا عَلِيُّ فَإِنَّكَ نَاقِهٌ(١٥)] [وفي رواية : لَا تَأْكُلْ مِنْ ذَا فَإِنَّهُ لَا يُوَافِقُكَ(١٦)] ، حَتَّى كَفَّ عَلِيٌّ [وَأَكَلَ مِنْهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] [وفي رواية : فَجَلَسَ عَلِيٌّ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ(١٨)] . قَالَتْ : وَقَدْ صَنَعْتُ [لِلنَّبِيِّ(١٩)] شَعِيرًا وَسِلْقًا ، فَلَمَّا جِئْنَا بِهِ [وفي رواية : فَقُمْتُ إِلَى شَعِيرٍ وَسَلْقٍ فَطُبِخَتْ فَجِئْتُ به(٢٠)] [وفي رواية : وَصَنَعْتُ شَعِيرًا وَسِلْقًا فَجِئْتُ به(٢١)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُ لَهُمْ سِلْقًا وَشَعِيرًا(٢٢)] [وفي رواية : فَجَلَسَ فَصَنَعْتُ لَهُ سِلْقًا ، وَشَعِيرًا(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ جَعَلْتُ لَهُمْ سِلْقًا وَشَعِيرًا(٢٤)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٥)] وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ : مِنْ هَذَا أَصِبْ فَهُوَ أَوْفَقُ لَكَ ، فَأَكَلَا ذَلِكَ [وفي رواية : مِنْ هَذَا أَصِبِ الْآنَ يَا عَلِيُّ(٢٦)] [وفي رواية : يَا عَلِيُّ كُلْ مِنْ هَذَا فَهُوَ أَوْفَقُ لَكَ(٢٧)] [وفي رواية : مِنْ هَذَا أَصِبْ ؛ فَهُوَ أَنْفَعُ لَكَ(٢٨)] [وفي رواية : مِنْ هَذَا فَأَصِبْ ؛ فَإِنَّ هَذَا أَوْفَقُ لَكَ(٢٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٢١٨٢·سنن ابن ماجه٣٥٤٩·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧٥٤٥٨٣٣٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٠·المستدرك على الصحيحين٧٥٤٥·
  4. (٤)سنن أبي داود٣٨٥١·سنن ابن ماجه٣٥٤٩·مسند أحمد٢٧٦٤٠٢٧٦٤٢·المعجم الكبير٢٣٠٢١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٣١·المستدرك على الصحيحين٨٣٣٨·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٢٤٢٠·المستدرك على الصحيحين٧٥٤٥·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧٥٤٥٨٣٣٨·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧٥٤٥·
  8. (٨)مسند أحمد٢٧٦٤٠·
  9. (٩)جامع الترمذي٢١٨١·الشمائل المحمدية١٨١·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢٢٤٢٠·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٣٥٤٩·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٣٣٨·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٨٣٣٨·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٧٥٤٥·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢١٨١·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٢٤٢٠·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٣١·
  18. (١٨)جامع الترمذي٢١٨١·الشمائل المحمدية١٨١·
  19. (١٩)سنن ابن ماجه٣٥٤٩·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٧٥٤٥·
  21. (٢١)سنن أبي داود٣٨٥١·مسند أحمد٢٧٦٤٠·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٢١٨١·الشمائل المحمدية١٨١·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٢٤٢٠·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٧٦٤١·المعجم الكبير٢٣٠٢١·
  25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين٧٥٤٥٨٣٣٨·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٨٣٣٨·
  27. (٢٧)المستدرك على الصحيحين٧٥٤٥·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٧٦٤٠·
  29. (٢٩)الشمائل المحمدية١٨١·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الشمائل المحمدية
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية753
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَأْكُلْ(المادة: تأكل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَكَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الشَّاةِ الْمَسْمُومَةِ : مَا زَالَتْ أُكْلَةُ خَيْبَرَ تُعَادُّنِي الْأُكْلَةُ بِالضَّمِّ اللُّقْمَةُ الَّتِي أَكَلَ مِنَ الشَّاةِ ، وَبَعْضُ الرُّوَاةِ يَفْتَحُ الْأَلِفَ وَهُوَ خَطَأٌ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا إِلَّا لُقْمَةً وَاحِدَةً . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : فَلْيَضَعْ فِي يَدِهِ أُكْلَةً أَوْ أُكَلَتَيْنِ أَيْ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : " مَنْ أَكَلَ بِأَخِيهِ أُكْلَةً " مَعْنَاهُ الرَّجُلُ يَكُونُ صَدِيقًا لِرَجُلٍ ، ثُمَّ يَذْهَبُ إِلَى عَدُوِّهِ فَيَتَكَلَّمُ فِيهِ بِغَيْرِ الْجَمِيلِ لِيُجِيزَهُ عَلَيْهِ بِجَائِزَةٍ ، فَلَا يُبَارِكُ اللَّهُ لَهُ فِيهَا ، هِيَ بِالضَّمِّ اللُّقْمَةُ ، وَبِالْفَتْحِ الْمَرَّةُ مِنَ الْأَكْلِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : " أَخْرَجَ لَنَا ثَلَاثَ أُكَلٍ " هِيَ جَمْعُ أُكْلَةٍ بِالضَّمِّ : مِثْلُ غُرْفَةٍ وَغُرَفٍ . وَهِيَ الْقُرْصُ مِنَ الْخُبْزِ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تَصِفُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " وَبَعَجَ الْأَرْضَ فَقَاءَتْ أُكْلَهَا " الْأُكْلُ بِالضَّمِّ وَسُكُونِ الْكَافِ اسْمُ الْمَأْكُولِ ، وَبِالْفَتْحِ الْمَصْدَرُ ، تُرِيدُ أَنَّ الْأَرْضَ حَفِظَتِ الْبَذْرَ وَشَرِبَتْ مَاءَ الْمَطَرِ ، ثُمَّ قَاءَتْ حِينَ أَنْبَتَتْ ، فَكَنَّتْ عَنِ النَّبَاتِ بِالْقَيْءِ . وَالْمُرَادُ مَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنَ الْبِلَادِ بِمَا أَغْزَى إِلَيْهَا مِنَ الْجُيُوشِ . * وَفِي حَدِيثِ الرِّبَا : لَعَنَ اللَّ

لسان العرب

[ أكل ] أكل : أَكَلْتُ الطَّعَامَ أَكْلًا وَمَأْكَلًا . ابْنُ سِيدَهْ : أَكَلَ الطَّعَامَ يَأْكُلُهُ أَكْلًا فَهُوَ آكِلٌ ، وَالْجَمْعُ أَكَلَةٌ ، وَقَالُوا فِي الْأَمْرِ كُلْ ، وَأَصْلُهُ أُؤْكُلْ ، فَلَمَّا اجْتَمَعَتْ هَمْزَتَانِ وَكَثُرَ اسْتِعْمَالُ الْكَلِمَةِ حُذِفَتِ الْهَمْزَةُ الْأَصْلِيَّةُ فَزَالَ السَّاكِنُ فَاسْتُغْنِيَ عَنِ الْهَمْزَةِ الزَّائِدَةِ ، قَالَ : وَلَا يُعْتَدُّ بِهَذَا الْحَذْفِ لِقِلَّتِهِ ؛ وَلِأَنَّهُ إِنَّمَا حُذِفَ تَخْفِيفًا ، لِأَنَّ الْأَفْعَالَ لَا تُحْذَفُ إِنَّمَا تُحْذَفُ الْأَسْمَاءُ نَحْوُ يَدٍ وَدَمٍ وَأَخٍ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُ ، وَلَيْسَ الْفِعْلُ كَذَلِكَ ، وَقَدْ أُخْرِجَ عَلَى الْأَصْلِ فَقِيلَ أُوكُلْ ، وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ فِي خُذْ وَمُرْ . وَالْإِكْلَةُ : هَيْئَةُ الْأَكْلِ . وَالْإِكْلَةُ : الْحَالُ الَّتِي يَأْكُلُ عَلَيْهَا مُتَّكِئًا أَوْ قَاعِدًا مِثْلُ الْجِلْسَةِ وَالرَّكْبَةِ . يُقَالُ : إِنَّهُ لَحَسَنُ الْإِكْلَةِ . وَالْأَكْلَةُ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ حَتَّى يَشْبَعَ . وَالْأُكْلَةُ : اسْمٌ لِلُقْمَةٍ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : الْأَكْلَةُ وَالْأُكْلَةُ كَاللَّقْمَةِ وَاللُّقْمَةِ يُعْنَى بِهِمَا جَمِيعًا الْمَأْكُولُ ; قَالَ : مِنَ الْآكِلِينَ الْمَاءَ ظُلْمًا ، فَمَا أَرَى يَنَالُونَ خَيْرًا ، بَعْدَ أَكْلِهِمُ الْمَاءَ فَإِنَّمَا يُرِيدُ قَوْمًا كَانُوا يَبِيعُونَ الْمَاءَ فَيَشْتَرُونَ بِثَمَنِهِ مَا يَأْكُلُونَهُ ، فَاكْتَفَى بِذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي هُوَ سَبَبُ الْمَأْكُولِ عَنْ ذِكْرِ الْمَأْكُولِ . وَتَقُولُ : أَكَلْتُ أُكْلَةً وَاحِدَةً أَيْ لُقْمَةً ، وَهِيَ الْقُرْصَةُ أَيْضًا . وَأَكَلْتُ أَكَلَةً إِذَا أَكَلَ حَتَّى يَشْبَعَ . وَهَذَا الشَّيْءُ أُكَلَةٌ لَكَ أَيْ طُعْمَةً لَكَ . وَفِي حَدِيثِ الشَّاةِ الْمَسْمُومَةِ : <متن نوع="مرف

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    22420 753 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيَّةِ ، وَكَانَتْ إِحْدَى خَالَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَلِيٌّ ، وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ ، وَفِي الْبَيْتِ عِذْقٌ مُعَلَّقٌ ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ وَهُوَ قَائِمٌ ، وَعَلِيٌّ مَعَهُ ، فَقَالَ : لَا تَأْكُلْ مِنْ ذَا فَإِنَّهُ لَا يُوَافِقُكَ فَجَلَسَ فَصَنَعْتُ لَهُ سِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث