حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 294
296
أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُشَاةً حُفَاةً غُرْلًا . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَنْظُرُ النِّسَاءُ إِلَى الرِّجَالِ ؟ فَقَالَ : لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
معلقمرفوع· رواه سهل بن سعد الساعديله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن سعد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة88هـ
  2. 02
    سلمة بن دينار الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:لين الحديث ، وكان عابدا· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة157هـ
  4. 04
    الوفاة
  5. 05
    الوفاة292هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الطبراني في "الكبير" (6 / 167) برقم: (5885) والطبراني في "الأوسط" (1 / 96) برقم: (296)

الشواهد89 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (١/٩٦) برقم ٢٩٦

يُحْشَرُ النَّاسُ [وفي رواية : تُحْشَرُونَ(١)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُشَاةً حُفَاةً [عُرَاةً(٢)] غُرْلًا . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَنْظُرُ النِّسَاءُ إِلَى الرِّجَالِ ؟ فَقَالَ : لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٥٨٨٥·
  2. (٢)المعجم الكبير٥٨٨٥·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين294
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
غُرْلًا(المادة: غرلا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَرَلَ ) ( هـ ) فِيهِ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا ، الْغُرْلُ : جَمْعُ الْأَغْرَلِ ، وَهُوَ الْأَقْلَفُ . وَالْغُرْلَةُ : الْقُلْفَةُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ " لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِ غُلَامًا رَكِبَ الْخَيْلَ عَلَى غُرْلَتِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَكَ عَلَيْهِ " يُرِيدُ رَكِبَهَا فِي صِغَرِهِ وَاعْتَادَهَا قَبْلَ أَنْ يُخْتَنَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ طَلْحَةَ " كَانَ يَشُورُ نَفْسَهُ عَلَى غُرْلَتِهِ " أَيْ : يَسْعَى وَيَخِفُّ وَهُوَ صَبِيٌّ . * وَحَدِيثُ الزِّبْرِقَانِ " أَحَبُّ صِبْيَانِنَا إِلَيْنَا الطَّوِيلُ الْغُرْلَةِ " إِنَّمَا أَعْجَبُهُ طُولُهَا لِتَمَامِ خَلْقِهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ غرل ] غرل : الْغُرْلَةُ : الْقُلْفَةُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ : لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِ غُلَامًا رَكِبَ الْخَيْلَ عَلَى غُرْلَتِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَكَ عَلَيْهِ ؛ يُرِيدُ رَكِبَهَا فِي صِغَرِهِ وَاعْتَادَهَا قَبْلَ أَنْ يُخْتَنَ . وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ : كَانَ يَشُورُ نَفْسَهُ عَلَى غُرْلَتِهِ أَيْ يَسْعَى وَيَخِفُّ وَهُوَ صَبِيٌّ . وَفِي حَدِيثِ الزِّبْرِقَانِ : أَحَبُّ صِبْيَانِنَا إِلَيْنَا الطَّوِيلُ الْغُرْلَةُ ؛ إِنَّمَا أَعْجَبَهُ طُولُهَا لِتَمَامِ خَلْقِهِ . وَالْغُرْلُ : الْقُلْفُ . وَالْأَغْرَلُ : الْأَقْلَفُ . الْأَحْمَرُ : رَجُلٌ أَرْغَلُ وَأَغْرَلُ وَهُوَ الْأَقْلَفُ . وَفِي الْحَدِيثِ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا بُهْمًا أَيْ قُلْفًا ؛ وَالْغُرْلُ : جَمْعُ الْأَغْرَلِ . وَعَامٌ أَغْرَلُ : خَصِيبٌ . وَعَيْشٌ أَغْرَلُ أَيْ وَاسِعٌ . وَرَجُلٌ غَرِلٌ : مُسْتَرْخِي الْخَلْقِ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ : لَا غَرِلَ الْخَلْقِ وَلَا قَصِيرَ وَرُمْحٌ غَرِلٌ : سَيِّئُ الطُّولِ مُفْرِطُهُ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ الْعَجَّاجِ أَيْضًا . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الْغِرْيَلُ وَالْغِرْيَنُ مَا يَبْقَى مِنَ الْمَاءِ فِي الْحَوْضِ ، وَالْغَدِيرُ الَّذِي تَبْقَى فِيهِ الدَّعَامِيصُ لَا يُقْدَرُ عَلَى شُرْبِهِ ، وَكَذَلِكَ مَا يَبْقَى فِي أَسْفَلِ الْقَارُورَةِ مِنَ الثُّفْلِ ، وَقِيلَ : هُوَ ثُفْلُ مَا صُبِغَ بِهِ وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْغِرْيَلُ أَنْ يَجِيءَ السَّيْلُ فَيَثْبُتُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَنْضُبُ ، فَإِذَا جَفَّ رَأَيْتَ الطِّينَ رَقِيقًا قَدْ جَفَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَدْ تَشَقَّقَ ؛ وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ فِي كِتَابِ الْمَطَرِ : هُوَ الطِّينُ يَحْمِلُهُ السَّيْلُ فَيَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، رَطْبً

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    296 294 - وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُشَاةً حُفَاةً غُرْلًا . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَنْظُرُ النِّسَاءُ إِلَى الرِّجَالِ ؟ فَقَالَ : لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، وَلَا رَوَاهُمَا عَنْ أَبِي حَازِمٍ إِلَّا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ . قَالَ: قَالَ: ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث