حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 3746
3751
علي بن عبد العزيز

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ :

أَكَلْتُ ثَرِيدَةً مِنْ خُبْزِ بُرٍّ بِلَحْمٍ سَمِينٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَتَجَشَّأُ ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اكْفُفْ مِنْ جُشَائِكَ ، فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِبَعًا أَكْثَرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ جُوعًا
معلقمرفوع· رواه وهب بن عبد الله السوائيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    وهب بن عبد الله السوائي«أبو جحيفة , وهب الخير»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي معروف
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  2. 02
    علي بن الأقمر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة111هـ
  3. 03
    علي بن موسى بن جعفر الصادق
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار العاشرة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة203هـ
  4. 04
    الفضل بن أبي الفضل
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    زيد بن عوف القطعي
    في هذا السند:نا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    الوفاة286هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 121) برقم: (7233) والبزار في "مسنده" (10 / 162) برقم: (4243) والطبراني في "الكبير" (22 / 126) برقم: (19819) ، (22 / 132) برقم: (19843) والطبراني في "الأوسط" (4 / 113) برقم: (3751) ، (8 / 378) برقم: (8937)

الشواهد17 شاهد
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/١٢١) برقم ٧٢٣٣

أَكَلْتُ ثَرِيدَةً مِنْ خُبْزِ بُرٍّ وَلَحْمٍ [وفي رواية : بِلَحْمٍ(١)] سَمِينٍ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَكَلْتُ ثَرِيدًا ، وَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] فَجَعَلْتُ أَتَجَشَّأُ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَتَجَشَّأُ(٣)] [وفي رواية : فَتَجَشَّأْتُ عِنْدَهُ(٤)] فَقَالَ [لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : تَجَشَّأْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٦)] : مَا هَذَا كُفَّ مِنْ جُشَائِكَ [وفي رواية : اكْفُفْ مِنْ جُشَائِكَ(٧)] [وفي رواية : اكْفُفْ عَلَيْكَ جُشَاءَكَ أَبَا جُحَيْفَةَ(٨)] [وفي رواية : مَا أَكَلْتَ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ ؟ فَقُلْتُ : خُبْزٌ وَلَحْمٌ(٩)] فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِبَعًا أَكْثَرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ جُوعًا [وفي رواية : أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ أَطْوَلَ النَّاسِ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٩٨٤٣·المعجم الأوسط٣٧٥١٨٩٣٧·
  2. (٢)مسند البزار٤٢٤٣·
  3. (٣)المعجم الأوسط٨٩٣٧·
  4. (٤)مسند البزار٤٢٤٣·
  5. (٥)المعجم الأوسط٣٧٥١·
  6. (٦)المعجم الكبير١٩٨١٩·
  7. (٧)المعجم الأوسط٣٧٥١·
  8. (٨)المعجم الأوسط٨٩٣٧·
  9. (٩)المعجم الكبير١٩٨١٩·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٨٩٣٧·
  11. (١١)المعجم الكبير١٩٨١٩·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين3746
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    3751 3746 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : أَكَلْتُ ثَرِيدَةً مِنْ خُبْزِ بُرٍّ بِلَحْمٍ سَمِينٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَتَجَشَّأُ ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اكْفُفْ مِنْ جُشَائِكَ ، فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِبَعًا أَكْثَرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ جُوعًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، إِلَّا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : <علم_رجل ربط=

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث