حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7233
7233
أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا

أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا فَضْلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْأَزْدِيُّ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ :

أَكَلْتُ ثَرِيدَةً مِنْ خُبْزِ بُرٍّ وَلَحْمٍ سَمِينٍ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَتَجَشَّأُ فَقَالَ : مَا هَذَا كُفَّ مِنْ جُشَائِكَ فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِبَعًا أَكْثَرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ جُوعًا
معلقمرفوع· رواه وهب بن عبد الله السوائيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الحاكم
    صحيح الإسناد
  • المنذري

    واه جدا فيه فهد بن عوف وعمر بن موسى

    ضعيف
  • أحمد بن حنبل
    ضعفه
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    وهب بن عبد الله السوائي«أبو جحيفة , وهب الخير»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي معروف
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  2. 02
    علي بن الأقمر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة111هـ
  3. 03
    الوفاة151هـ
  4. 04
    الفضل بن أبي الفضل
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    زيد بن عوف القطعي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة279هـ
  7. 07
    مكرم بن أحمد البغدادي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة345هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 121) برقم: (7233) والبزار في "مسنده" (10 / 162) برقم: (4243) والطبراني في "الكبير" (22 / 126) برقم: (19819) ، (22 / 132) برقم: (19843) والطبراني في "الأوسط" (4 / 113) برقم: (3751) ، (8 / 378) برقم: (8937)

الشواهد17 شاهد
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/١٢١) برقم ٧٢٣٣

أَكَلْتُ ثَرِيدَةً مِنْ خُبْزِ بُرٍّ وَلَحْمٍ [وفي رواية : بِلَحْمٍ(١)] سَمِينٍ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَكَلْتُ ثَرِيدًا ، وَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] فَجَعَلْتُ أَتَجَشَّأُ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَتَجَشَّأُ(٣)] [وفي رواية : فَتَجَشَّأْتُ عِنْدَهُ(٤)] فَقَالَ [لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : تَجَشَّأْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٦)] : مَا هَذَا كُفَّ مِنْ جُشَائِكَ [وفي رواية : اكْفُفْ مِنْ جُشَائِكَ(٧)] [وفي رواية : اكْفُفْ عَلَيْكَ جُشَاءَكَ أَبَا جُحَيْفَةَ(٨)] [وفي رواية : مَا أَكَلْتَ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ ؟ فَقُلْتُ : خُبْزٌ وَلَحْمٌ(٩)] فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِبَعًا أَكْثَرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ جُوعًا [وفي رواية : أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ أَطْوَلَ النَّاسِ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٩٨٤٣·المعجم الأوسط٣٧٥١٨٩٣٧·
  2. (٢)مسند البزار٤٢٤٣·
  3. (٣)المعجم الأوسط٨٩٣٧·
  4. (٤)مسند البزار٤٢٤٣·
  5. (٥)المعجم الأوسط٣٧٥١·
  6. (٦)المعجم الكبير١٩٨١٩·
  7. (٧)المعجم الأوسط٣٧٥١·
  8. (٨)المعجم الأوسط٨٩٣٧·
  9. (٩)المعجم الكبير١٩٨١٩·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٨٩٣٧·
  11. (١١)المعجم الكبير١٩٨١٩·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١7233
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    7233 - أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا فَضْلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْأَزْدِيُّ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : أَكَلْتُ ثَرِيدَةً مِنْ خُبْزِ بُرٍّ وَلَحْمٍ سَمِينٍ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَتَجَشَّأُ فَقَالَ : مَا هَذَا كُفَّ مِنْ جُشَائِكَ فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِبَعًا أَكْثَرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ جُوعًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث