أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ مَرَّ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ مَجْلِسَهُ ، فَإِذَا انْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ مَرَّ عَلَيْهِنَّ [وفي رواية : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ يَمُرُّ عَلَى أَبْوَابِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] ، وَكَانَ كُلَّمَا مَرَّ وَجَدَ عَلَى بَابِ عَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٢)] [وفي رواية : فَرَأَى عَلَى بَابِ عَائِشَةَ(٣)] رَجُلًا جَالِسًا ، فَقَالَ لَهُ : مَا لِي أَرَاكَ هَاهُنَا جَالِسًا ؟ قَالَ : حَقٌّ لِي أَطْلُبُ بِهِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا عُمَرُ ، فَقَالَ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا لَكِ فِي سَبْعَةِ آلَافٍ ، كِفَايَةٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ ؟ [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَيْهَا عُمَرُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَمَا لَكِ فِي سَبْعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ أَبْعَثُ بِهَا إِلَيْكِ فِي كُلِّ سَنَةٍ كِفَايَةٌ ؟(٤)] قَالَتْ : بَلَى ، وَلَكِنَّ عَلَيَّ [وفي رواية : وَلَكِنْ عَلَيْنَا(٥)] فِيهَا حُقُوقٌ ، وَقَدْ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَهُمُّهُ [وفي رواية : هَمَّهُ(٧)] قَضَاؤُهُ أَوْ هَمَّ بِقَضَائِهِ لَمْ يَزَلْ مَعَهُ مِنَ اللَّهِ حَارِسٌ [وفي رواية : مَنِ ادَّانَ دَيْنًا يَنْوِي قَضَاءَهُ(٨)] [وفي رواية : يَنْوِي أَدَاءَهُ(٩)] [كَانَ مَعَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَارِسٌ(١٠)] فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ لَا يَزَالَ [وفي رواية : أَنْ يَكُونَ(١١)] مَعِي مِنَ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] حَارِسٌ [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ تَدَّانُ(١٣)] [وفي رواية : تَدَّايَنُ(١٤)] [، فَقِيلَ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا لَكِ وَالدَّيْنُ ؟(١٥)] [وفي رواية : مَا لَكِ وَلِلدَّيْنِ ؟ !(١٦)] [وَلَيْسَ عِنْدَكِ قَضَاءٌ ؟(١٧)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهَا مَا يَحْمِلُكِ عَلَى الدَّيْنِ وَلَكِ عَنْهُ مَنْدُوحَةٌ ؟(١٨)] [فَقَالَتْ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ نَوَى قَضَاءَ الدَّيْنِ ، كَانَ مَعَهُ عَوْنٌ مِنَ اللَّهِ(١٩)] [وَسَبَّبَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا(٢٠)] [وفي رواية : مَنْ دَايَنَ النَّاسَ بِدَيْنٍ يَعْلَمُ اللَّهُ مِنْهُ أَنَّهُ حَرِيصٌ عَلَى أَدَائِهِ كَانَ مَعَهُ مِنَ اللَّهِ عَوْنٌ وَحَافِظٌ(٢١)] [وَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ(٢٢)] [وفي رواية : مَا أُحِبُّ أَنْ أَبِيتَ لَيْلَةً إِلَّا وَعَلَيَّ دَيْنٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ عَبْدٍ يَكُونُ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَهْتَمُّ بِهِ(٢٣)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ(٢٤)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ يُدَانُ وَفِي نَفْسِهِ أَدَاؤُهُ(٢٥)] [إِلَّا كَانَ مَعَهُ عَوْنٌ مِنَ اللَّهِ عَلَيْهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ عَنْهُ فَلَا أُحِبُّ أَنْ يُفَارِقَنِي عَوْنُ اللَّهِ(٢٦)]

1. (١)شرح مشكل الآثار٤٩٧٣·
2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٩١١٠٧٠·شرح مشكل الآثار٤٩٧٢·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٤٩٧٣·
4. (٤)شرح مشكل الآثار٤٩٧٣·
5. (٥)شرح مشكل الآثار٤٩٧٣·
6. (٦)المستدرك على الصحيحين٢٢١٥٢٢١٦·
7. (٧)مسند أحمد٢٦٧٧٥·
8. (٨)شرح مشكل الآثار٤٩٧٣·
9. (٩)المعجم الأوسط٧٦١٤·
10. (١٠)شرح مشكل الآثار٤٩٧٣·
11. (١١)شرح مشكل الآثار٤٩٧٣·
12. (١٢)مسند أحمد٢٥٠٢١٢٥٢٦٢٢٥٥٧٧·سنن البيهقي الكبرى١١٠٧٠·شرح مشكل الآثار٤٩٧٢٤٩٧٣·
13. (١٣)مسند أحمد٢٥٢٦٢·مسند الطيالسي١٦٣٣·المستدرك على الصحيحين٢٢١٥·
14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٩·
15. (١٥)مسند الطيالسي١٦٣٣·
16. (١٦)مسند أحمد٢٥٠٢١٢٥٢٦٢٢٥٥٧٧·شرح مشكل الآثار٤٩٧٢·
17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٩·المستدرك على الصحيحين٢٢١٥·
18. (١٨)مسند أحمد٢٦٥٦٤·
19. (١٩)مسند الطيالسي١٦٣٣·
20. (٢٠)المعجم الأوسط٧٦١٤·
21. (٢١)مسند أحمد٢٦٧١٥·
22. (٢٢)مسند الطيالسي١٦٣٣·
23. (٢٣)المعجم الأوسط٥٢٢٨·
24. (٢٤)مسند أحمد٢٥٠٢١٢٥٢٦٢٢٥٥٧٧·سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٩١١٠٧٠·المستدرك على الصحيحين٢٢١٥٢٢١٦·
25. (٢٥)مسند أحمد٢٦٥٦٤·
26. (٢٦)المعجم الأوسط٥٢٢٨·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون