حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 5112
5118
محمد بن العباس المؤدب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً ، يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة232هـ
  6. 06
    الوفاة290هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 212) برقم: (4072) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 160) برقم: (763) وأحمد في "مسنده" (2 / 552) برقم: (2251) وابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 377) برقم: (157) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 177) برقم: (692) ، (1 / 177) برقم: (690) ، (1 / 177) برقم: (691) ، (1 / 178) برقم: (695) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 436) برقم: (646) ، (1 / 436) برقم: (647) والطبراني في "الأوسط" (5 / 211) برقم: (5118) والطبراني في "الصغير" (2 / 281) برقم: (1174)

الشواهد11 شاهد
الأحاديث المختارة
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٥٥٢) برقم ٢٢٥١

اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ [ وعَنِ ابْنِ سِيرِينَ ] [قَالَ : نُبِّئْتُ(١)] [أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ شَرِبَ لَبَنًا(٢)] [وفي رواية : شَرِبَ سَوِيقًا دَقِيقًا(٣)] [فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ(٤)] [، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَالَ لَهُ مُطَرِّفٌ :(٥)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ الْغَضْبَانُ بْنُ الْقَبَعْثَرِيِّ(٦)] [وفي رواية : فَقُلْتُ(٧)] [أَلَا تُمَضْمِضُ ؟(٨)] [وفي رواية : فَذَكَرُوا لَهُ الْوُضُوءَ وَالْمَضْمَضَةَ(٩)] [وفي رواية : شَرِبْتُ لَبَنًا مَحْضًا بَعْدَمَا تَوَضَّأْتُ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ(١٠)] [قَالَ : لَا أُبَالِيهِ(١١)] [بَالَةً(١٢)] [، اسْمَحْ(١٣)] [وفي رواية : اسْمَحُوا(١٤)] [يُسْمَحْ لَكُمْ(١٥)] [وَلَمْ يُمَضْمِضْ(١٦)] [، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَقَدْ قَالَ : لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ .(١٧)] [وفي رواية : لَوْ أَنِّي أَكَلْتُ خُبْزًا وَلَحْمًا وَشَرِبْتُ لَبَنَ اللِّقَاحِ مَا بَالَيْتُ أَنْ أُصَلِّيَ وَلَا أَتَوَضَّأَ ، إِلَّا أَنْ أُمَضْمِضَ فَمِي ، وَأَغْسِلَ أَصَابِعِي مِنْ غَمْرِ اللَّحْمِ(١٨)] [وفي رواية : لَوْ أَكَلْتُ لَحْمًا ، وَشَرِبْتُ لَبَنَ اللِّقَاحِ ، ثُمَّ أُصَلِّي وَلَمْ أَتَوَضَّأْ مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أُمَضْمِضَ فَمِي وَأَغْسِلَ يَدَيَّ مِنْ غَمْرِ الطَّعَامِ(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٦٤٦·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٦٤٦·مصنف عبد الرزاق٦٩١·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٦٩٥·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٦٩٥·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٦٩١·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٦٩٥·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٦٩٠٦٩٢·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٦٩٠٦٩١٦٩٢٦٩٥·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٦٤٦·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٦٤٧·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٦٤٦·مصنف عبد الرزاق٦٩٠٦٩١·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٦٤٦٦٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٩٢·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٢٥١·المعجم الأوسط٥١١٨·المعجم الصغير١١٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٦٤٦٦٤٧·مصنف عبد الرزاق٦٩١٦٩٥·الأحاديث المختارة٤٠٧٢·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٦٩٠٦٩٢·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٦٩١٦٩٢٦٩٥·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٦٩٥·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق٦٩١·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٧٦٣·
  19. (١٩)المطالب العالية١٥٧·
مقارنة المتون37 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين5112
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
اسْمَحْ(المادة: اسمح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَمَحَ ) ( هـ ) فِيهِ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عِبَادِي الْإِسْمَاحُ : لُغَةٌ فِي السَّمَاحِ . يُقَالُ : سَمَحَ وَأَسْمَحَ إِذَا جَادَ وَأَعْطَى عَنْ كَرَمٍ وَسَخَاءٍ . وَقِيلَ إِنَّمَا يُقَالُ فِي السَّخَاءِ سَمَحَ ، وَأَمَّا أَسْمَحَ فَإِنَّمَا يُقَالُ فِي الْمُتَابَعَةِ وَالِانْقِيَادِ . يُقَالُ : أَسْمَحَتْ نَفْسُهُ : أَيِ انْقَادَتْ . وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ . وَالْمُسَامَحَةُ الْمُسَاهَلَةُ . ( هـ ) وَفِيهِ اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ أَيْ سَهِّلْ يُسَهَّلْ عَلَيْكَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ اسْمَحْ يُسْمَحْ بِكَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ السَّمَاحُ رَبَاحٌ أَيِ الْمُسَاهَلَةُ فِي الْأَشْيَاءِ يَرْبَحُ صَاحِبُهَا .

لسان العرب

[ سمح ] سمح : السَّمَاحُ وَالسَّمَاحَةُ : الْجُودُ . سَمُحَ سَمَاحَةً وَسُمُوحَةً وَسَمَاحًا : جَادَ ; وَرَجُلٌ سَمْحٌ وَامْرَأَةٌ سَمْحَةٌ مِنْ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ سِمَاحٌ وَسُمَحَاءُ فِيهِمَا ، حَكَى الْأَخِيرَةَ الْفَارِسِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى . وَرَجُلٌ سَمِيحٌ وَمِسْمَحٌ وَمِسْمَاحٌ : سَمْحٌ ; وَرِجَالٌ مَسَامِيحُ وَنِسَاءٌ مَسَامِيحُ ; قَالَ جَرِيرٌ : غَلَبَ الْمَسَامِيحَ الْوَلِيدُ سَمَاحَةً وَكَفَى قُرَيْشَ الْمُعْضِلَاتِ وَسَادَهَا وَقَالَ آخَرُ : فِي فِتْيَةٍ بُسُطِ الْأَكُفِّ مَسَامِحٍ عِنْدَ الْفِضَالِ نَدِيمُهُمْ لَمْ يَدْثُرِ وَفِي الْحَدِيثِ : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عِبَادِي ; الْإِسْمَاحُ : لُغَةٌ فِي السَّمَاحِ ; يُقَالُ : سَمَحَ وَأَسْمَحَ إِذَا جَادَ وَأَعْطَى عَنْ كَرَمٍ وَسَخَاءٍ ; وَقِيلَ : إِنَّمَا يُقَالُ فِي السَّخَاءِ سَمَحَ ، وَأَمَّا أَسْمَحُ فَإِنَّمَا يُقَالُ فِي الْمُتَابَعَةِ وَالِانْقِيَادِ ; وَيُقَالُ : أَسْمَحَتْ نَفْسُهُ إِذَا انْقَادَتْ ، وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ ; وَسَمَحَ لِي فُلَانٌ أَيْ أَعْطَانِي ; وَسَمَحَ لِي بِذَلِكَ يَسْمَحُ سَمَاحَةً . وَأَسْمَحَ وَسَامَحَ : وَافَقَنِي عَلَى الْمَطْلُوبِ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : لَوْ كُنْتَ تُعْطِي حِينَ تُسْأَلُ سَامَحَتْ لَكَ النَّفْسُ وَاحْلَوْلَاكَ كُلُّ خَلِيلِ وَالْمُسَامَحَةُ : الْمُسَاهَلَةُ . وَتَسَامَحُوا : تَسَاهَلُوا . وَفِي الْحَدِيثِ الْمَشْهُورِ : السَّمَاحُ رَبَاحٌ أَيِ الْمُسَاهَلَةُ فِي الْأَشْيَاءِ تُرْبِحُ صَاحِبَهَا . وَسَمَحَ وَتَسَمَّحَ : فَعَلَ شَيْئًا فَسَهَّلَ فِيهِ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : <شطر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    5118 5112 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً ، يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث