حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 5215
5221
محمد بن الفضل بن جابر السقطي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ : نَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

يَمْلَأُ اللهُ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْأَعَاجِمِ فَيَصِيرُونَ أُسْدًا ، لَا يَفِرُّونَ يَضْرِبُونَ أَعْنَاقَكُمْ ، وَيَأْخُذُونَ فَيْئَكُمْ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة63هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    ليث بن أبي سليم
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    عبد الله بن عبد القدوس الرازي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة181هـ
  5. 05
    الوفاة233هـ
  6. 06
    الوفاة288هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البزار في "مسنده" (6 / 359) برقم: (2377) والطبراني في "الكبير" (13 / 443) برقم: (14334) والطبراني في "الأوسط" (5 / 246) برقم: (5221)

الشواهد17 شاهد
المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (٦/٣٥٩) برقم ٢٣٧٧

يُوشِكُ أَنْ يَمْلَأَ اللَّهُ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ [وفي رواية : الْأَعَاجِمِ(١)] ، ثُمَّ يَجْعَلَهُمْ [وفي رواية : فَيَصِيرُونَ(٢)] أُسْدًا لَا يَفِرُّونَ ، يُقَاتِلُونَ مُقَاتِلِيكُمْ وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ [وفي رواية : فَيَضْرِبُونَ أَعْنَاقَكُمْ وَيَأْخُذُونَ فَيْئَكُمْ(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٤٣٣٤·المعجم الأوسط٥٢٢١·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤٣٣٤·المعجم الأوسط٥٢٢١·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤٣٣٤·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين5215
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    5221 5215 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ : نَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَمْلَأُ اللهُ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْأَعَاجِمِ فَيَصِيرُونَ أُسْدًا ، لَا يَفِرُّونَ يَضْرِبُونَ أَعْنَاقَكُمْ ، وَيَأْخُذُونَ فَيْئَكُمْ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ " . <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث