حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 904
905
من اسمه محمد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ ؛ فَإِنَّ مَثَلَ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بِبَطْنِ وَادٍ ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وَذَا بِعُودٍ حَتَّى جَمَعُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ خُبْزَهُمْ . وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ
معلقمرفوع· رواه سهل بن سعد الساعديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن سعد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة88هـ
  2. 02
    سلمة بن دينار الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    أنس بن عياض الليثي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  5. 05
    محمد بن العباس ابن الأخرم«ابن الأخرم»
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة301هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (10 / 5399) برقم: (23213) والطبراني في "الكبير" (6 / 165) برقم: (5881) والطبراني في "الأوسط" (7 / 219) برقم: (7329) والطبراني في "الصغير" (2 / 129) برقم: (905)

الشواهد11 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٦/١٦٥) برقم ٥٨٨١

إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ ، فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ [وفي رواية : كَقَوْمٍ(١)] نَزَلُوا بَطْنَ [وفي رواية : بِبَطْنِ(٢)] وَادٍ ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ ، وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ ، حَتَّى حَمَلُوا [وفي رواية : جَمَعُوا(٣)] مَا أَنْضَجُوا بِهِ خُبْزَهُمْ [وفي رواية : خُبْزَتَهُمْ(٤)] ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يَأْخُذْ [وفي رواية : مَتَى يُؤْخَذْ(٥)] بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٢١٣·
  2. (٢)المعجم الصغير٩٠٥·
  3. (٣)المعجم الأوسط٧٣٢٩·المعجم الصغير٩٠٥·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٢١٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٢١٣·المعجم الأوسط٧٣٢٩·المعجم الصغير٩٠٥·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي904
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الصغير

    905 904 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ ؛ فَإِنَّ مَثَلَ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بِبَطْنِ وَادٍ ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وَذَا بِعُودٍ حَتَّى جَمَعُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ خُبْزَهُمْ . وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ . - لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ إِلَّا أَنَسٌ . تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ .

مختلف الحديث2 مصدران
  • أمثال الحديث

    حدثنا عبد الوهاب بن رواحة، حدثنا حميد بن الربيع، حدثني أبو ضمرة، حدثني أبو حازم قال: لا أعلمه إلا عن سهل بن سعد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد، فجاء هذا بعود، حتى جمعوا ما أنضجوا خبزهم، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه .

  • أمثال الحديث

    حدثنا عبد الوهاب بن رواحة، حدثنا حميد بن الربيع، حدثني أبو ضمرة، حدثني أبو حازم قال: لا أعلمه إلا عن سهل بن سعد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد، فجاء هذا بعود، حتى جمعوا ما أنضجوا خبزهم، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث