حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ - أُرَاهُ قَدْ ذَكَرَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً - قَالَ :
يُمَضْمَضُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَلَا يُمَضْمَضُ مِنَ التَّمْرِ
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ - أُرَاهُ قَدْ ذَكَرَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً - قَالَ :
يُمَضْمَضُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَلَا يُمَضْمَضُ مِنَ التَّمْرِ
أخرجه ابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 373) برقم: (154) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 413) برقم: (566) ، (1 / 435) برقم: (638) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 64) برقم: (356)
كُنَّا نَتَوَضَّأُ [وفي رواية : يُتَوَضَّأُ(١)] [وفي رواية : تَوَضَّؤُوا(٢)] [وَالْوُضُوءُ(٣)] مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ [وَمِمَّا يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ(٤)] ، وَنُمَضْمِضُ [وفي رواية : يُمَضْمَضُ(٥)] مِنَ اللَّبَنِ ، وَلَا نُمَضْمِضُ [وفي رواية : وَلَا يُمَضْمَضُ(٦)] مِنَ التَّمْرِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
638 638 638 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ - أُرَاهُ قَدْ ذَكَرَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً - قَالَ : يُمَضْمَضُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَلَا يُمَضْمَضُ مِنَ التَّمْرِ .