حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 2304ط. دار الرشد: 2302
2304
من كان يقول : يجزئه أن يصلي بغير أذان ولا إِقامة

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :

أَنَّهُ كَانَ لَا يُقِيمُ فِي أَرْضٍ تُقَامُ بِهَا [١]الصَّلَاةُ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الله بن واقد العمري
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  3. 03
    عكرمة بن خالد بن العاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاةمات بعد عطاء بن أبي رباح ، وعط
  4. 04
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  5. 05
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 406) برقم: (1944) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 558) برقم: (4480) ، (2 / 558) برقم: (4479) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 360) برقم: (2304) ، (3 / 314) برقم: (3949)

الشواهد1 شاهد
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة2304
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد2302
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    2304 2304 2302 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ لَا يُقِيمُ فِي أَرْضٍ تُقَامُ بِهَا الصَّلَاةُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيها .

أحاديث مشابهة1 حديث
موقع حَـدِيث