يُعِيدُ ، فَإِنْ عَلِمَ بِهِ حِينَ صَلَّى وَقَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ

لَا يُعِيدُ

يُعِيدُ هَذَا كُلَّهُ مَا دَامَ فِي وَقْتٍ

أَنَّهُ كَانَ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَرَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا ، فَاسْتَطَاعَ أَنْ يَضَعَهُ وَضَعَهُ

فِي الدَّمِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ

يُغْسَلُ قَلِيلُ الدَّمِ وَكَثِيرُهُ