( عَطَفَ ) ( هـ ) فِيهِ " سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْعِزِّ وَقَالَ بِهِ " أَيْ : تَرَدَّى بِالْعِزِّ . الْعِطَافُ وَالْمِعْطَفُ : الرِّدَاءُ . وَقَدْ تَعَطَّفَ بِهِ وَاعْتَطَفَ ، وَتَعَطَّفَهُ وَاعْتَطَفَهُ . وَسُمِّيَ عِطَافًا لِوُقُوعِهِ عَلَى عِطْفَيِ الرَّجُلِ ، وَهُمَا نَاحِيَتَا عُنُقِهِ . وَالتَّعَطُّفُ فِي حَقِ اللَّهِ تَعَالَى مَجَازٌ يُرَادُ بِهِ الِاتِّصَافُ ، كَأَنَّ الْعِزَّ شَمِلَهُ شُمُولَ الرِّدَاءِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الِاسْتِسْقَاءِ " حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَجَعَلَ عِطَافَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ " إِنَّمَا أَضَافَ الْعِطَافَ إِلَى الرِّدَاءِ لِأَنَّهُ أَرَادَ أَحَدَ شِقَّيِ الْعِطَافِ ، فَالْهَاءُ ضَمِيرُ الرِّدَاءِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ وَيُرِيدُ بِالْعِطَافِ : جَانِبَ رِدَائِهِ الْأَيْمَنِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ " وَخَرَجَ مُتَلَفِّعًا بِعِطَافٍ " . * وَحَدِيثُ عَائِشَةَ " فَنَاوَلْتُهَا عِطَافًا كَانَ عَلَيَّ فَرَأَتْ فِيهِ تَصْلِيبًا " . * وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ " لَيْسَ فِيهَا عَطْفَاءُ " أَيْ : مُلْتَوِيَةُ الْقَرْنِ ، وَهِيَ نَحْوُ الْعَقْصَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ " وَفِي أَشْفَارِهِ عَطَفٌ " أَيْ : طُولٌ ، كَأَنَّهُ طَالَ وَانْعَطَفَ . وَيُرْوَى بِالْغَيْنِ وَسَيَجِيءُ .

[ عطف ] عطف : عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفًا : انْصَرَفَ . وَرَجُلٌ عَطُوفٌ وَعَطَّافٌ : يَحْمِي الْمُنْهَزِمِينَ . وَعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطْفًا : رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَوْ لَهُ بِمَا يُرِيدُ . وَتَعَطَّفَ عَلَيْهِ : وَصَلَهُ وَبَرَّهُ . وَتَعَطَّفَ عَلَى رَحِمِهِ : رَقَّ لَهَا . وَالْعَاطِفَةُ : الرَّحِمُ ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ . وَرَجُلٌ عَاطِفٌ وَعَطُوفٌ : عَائِدٌ بِفَضْلِهِ حَسَنُ الْخُلُقِ . قَالَ اللَّيْثُ : الْعَطَّافُ الرَّجُلُ الْحَسَنُ الْخُلُقِ الْعَطُوفُ عَلَى النَّاسِ بِفَضْلِهِ ; وَقَوْلُ مُزَاحِمٍ الْعُقَيْلِيِّ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَجَدِّيِ بِهِ وَجَدَ الْمُضِلُّ قَلُوصَهُ بِنَخْلَةٍ لَمْ تَعْطِفْ عَلَيْهِ الْعَوَاطِفُ ، لَمْ يُفَسِّرِ الْعَوَاطِفَ ، وَعِنْدِي أَنَّهُ يُرِيدُ الْأَقْدَارَ الْعَوَاطِفَ عَلَى الْإِنْسَانِ بِمَا يُحِبُّ . وَعَطَفْتُ عَلَيْهِ : أَشْفَقْتُ . يُقَالُ : مَا يَثْنِينِي عَلَيْكَ عَاطِفَةٌ مِنْ رَحِمٍ وَلَا قَرَابَةٍ . وَتَعَطَّفَ عَلَيْهِ : أَشْفَقَ . وَتَعَاطَفُوا أَيْ عَطَفَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ . وَاسْتَعْطَفَهُ فَعَطَفَ . وَعَطَفَ الشَّيْءَ يَعْطِفُهُ عَطْفًا وَعُطُوفًا فَانْعَطَفَ وَعَطَّفَهُ فَتَعَطَّفَ : حَنَاهُ وَأَمَالَهُ ، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ . وَيُقَالُ : عَطَفْتُ رَأْسَ الْخَشَبَةِ فَانْعَطَفَ أَيْ : حَنَيْتُهُ فَانْحَنَى . وَعَطَفْتُ أَيْ : مِلْتُ . وَالْعَطَائِفُ : الْقِسِيُّ ، وَاحِدَتُهَا عَطِيفَةٌ كَمَا سَمَّوْهَا حَنِيَّةً . وَجَمْعُهَا حِنِيٌّ . وَقَوْسٌ عَطُوفٌ وَمُعَطَّفَةٌ : مَعْطُوفَةُ إِحْدَى السِّيَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى . وَالْعَطِيفَةُ وَالْعِطَافَةُ : الْقَوْسُ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ فِي الْعَطَائِفِ : وَأَشْقَرَ بَلَّى وَشْيَهُ خَفَقَانُهُ عَلَى الْبِيضِ فِي أَغْمَادِهَا وَالْعَطَائِفِ ،