حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ عُثْمَانَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ : ج٩ / ص١٠٦أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَلَا آمُرُكَ وَلَا أَنْهَاكَ ،
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 772) برقم: (1068) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 163) برقم: (14042) ، (7 / 164) برقم: (14047) ، (7 / 164) برقم: (14048) ، (7 / 164) برقم: (14043) والدارقطني في "سننه" (4 / 426) برقم: (3727) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 489) برقم: (2073) ، (8 / 489) برقم: (2075) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 191) برقم: (12800) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 103) برقم: (16505) ، (9 / 104) برقم: (16509) ، (9 / 105) برقم: (16516)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
16516 16519 16403 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ عُثْمَانَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَلَا آمُرُكَ وَلَا أَنْهَاكَ ، فَلَقِيَ عَلِيًّا بِالْبَابِ فَقَالَ : عَمَّ سَأَلْتَهُ ؟ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ : لَكِنِّي أَنْهَاكَ ، وَلَوْ كَانَ لِي عَلَيْكَ سَبِيلٌ ، ثُمَّ فَعَلْتَ ذَلِكَ لَأَوْجَعْتُكَ .
16516 16519 16403 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ عُثْمَانَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَلَا آمُرُكَ وَلَا أَنْهَاكَ ، فَلَقِيَ عَلِيًّا بِالْبَابِ فَقَالَ : عَمَّ سَأَلْتَهُ ؟ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ : لَكِنِّي أَنْهَاكَ ، وَلَوْ كَانَ لِي عَلَيْكَ سَبِيلٌ ، ثُمَّ فَعَلْتَ ذَلِكَ لَأَوْجَعْتُكَ .