يَلْزَمُ الْمُطَلَّقَةَ الطَّلَاقُ فِي الْعِدَّةِ

حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ عَن أَشعَثَ عَنِ ابنِ سِيرِينَ عَن شُرَيحٍ مِثلَهُ ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة وغير موجود في طبعة

الْمُخْتَلِعَةُ يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ

حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ عَنِ العَلَاءِ بنِ عُتبَةَ عَن عَلِيِّ بنِ أَبِي طَلحَةَ يَرفَعُ الحَدِيثَ مِثلَ ذَلِكَ

إِذَا طُلِّقَتِ الْمُخْتَلِعَةُ فِي الْعِدَّةِ حُسِبَ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ

يَلْزَمُهَا طَلَاقُهُ إِيَّاهَا