حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 21513ط. دار الرشد: 21393
21511
من كره أن يستعمل الأجير حتى يبين له أجره

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ ج١١ / ص٩٧أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا :

مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ
مرسلموقوف· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • عبد الحق الإشبيليالإسناد المشترك

    ذكره عبد الحق في أحكامه قال وإبراهيم لم يدرك أبا سعيد

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو زرعة الرازيالإسناد المشترك

    قال ابن أبي حاتم في كتاب العلل سألت أبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يستأجر حتى يعلم أجره ورواه الثوري عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد موقوفا فقال أبو زرعة الصحيح موقوف فإن الثوري أحفظ

    صحيح
  • ابن الملقن

    هذا الحديث مروي من طرق كلها ضعيفة

    ضعيف
  • ابن الملقنالإسناد المشترك

    وهو مرسل بين إبراهيم وأبي سعيد وكذلك رواه معمر عن حماد بن أبي سليمان مرسلا

    ضعيف
  • أبو زرعة الرازيالإسناد المشترك

    الصحيح موقوف عن أبي سعيد لأن الثوري أحفظ

    صحيح
  • ابن حجر
    وهو منقطع
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  3. 03
    حماد بن أبي سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة119هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 761) برقم: (3866) والنسائي في "الكبرى" (4 / 420) برقم: (4659) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 120) برقم: (11766) ، (6 / 120) برقم: (11768) ، (6 / 121) برقم: (11774) ، (6 / 121) برقم: (11773) وأحمد في "مسنده" (5 / 2422) برقم: (11684) ، (5 / 2444) برقم: (11769) ، (5 / 2450) برقم: (11796) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 34) برقم: (6689) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 429) برقم: (1784) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 235) برقم: (15095) ، (8 / 235) برقم: (15094) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 96) برقم: (21511) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 13) برقم: (3470) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 167) برقم: (180)

الشواهد20 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٤٢٢) برقم ١١٦٨٤

نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ [يَعْنِي(١)] حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ [ وفي رواية : نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ وَلَمْ يُبَيِّنْ ، ( يَعْنِي حَتَّى يُبَيِّنَ ) لَهُ أَجْرَهُ ] [وفي رواية : مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُبِنْ لَهُ إِجَارَتَهُ(٢)] [وفي رواية : مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُسَمِّ لَهُ إِجَارَتَهُ ؟(٣)] ، وَعَنِ النَّجْشِ [وفي رواية : وَالنَّجْشِ(٤)] ، وَاللَّمْسِ ، وَإِلْقَاءِ [وفي رواية : وَعَنْ إِلْقَاءِ(٥)] الْحَجَرِ [ وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا : مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ . ] [ وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : إِذَا اسْتَأْجَرْتَ أَجِيرًا ، فَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١١٧٦٦·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٥٠٩٤·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق١٥٠٩٥·
  4. (٤)مسند أحمد١١٧٩٦·
  5. (٥)مسند أحمد١١٧٩٦·
مقارنة المتون79 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة21513
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد21393
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    477 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَجْرِ الْأَجِيرِ عَلَى الْعَمَلِ مَتَى يَجِبُ لَهُ أَخْذُهُ مِنْ مُسْتَأْجِرِهِ عَلَيْهِ . 3476 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قال : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قال : حدثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ [ بْنِ ] الْأَسْوَدِ ، عن أَبِي سَلَمَةَ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُعْطِيت أُمَّتِي خَمْسَ خِصَالٍ فِي رَمَضَانَ لَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلَهُمْ : خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ، وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُفْطِرُوا ، وَيُزَيِّنُ اللَّهُ كُلَّ يَوْمٍ جَنَّتَهُ ، وَيَقُولُ : يُوشِكُ عِبَادِي الصَّالِحُونَ أَنْ يَلْقَوْا عَنْهُمْ المؤونة وَالْأَذَى ، وَيَصِيرُوا إلَيْكِ ، وَتُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، وَلَا يَصِلُونَ فِيهِ إلَى مَا يَصِلُونَ فِي غَيْرِهِ ، وَيُغْفَرُ لَهُمْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ؟ قال : لَا ، وَلَكِنَّ الْعَامِلَ إنَّمَا يُوَفَّى أَجْرَهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ عَمَلِهِ . 3477 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد ، قال : حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُؤَذِّنُ ، عن الْمَقْبُرِيِّ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ من قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ . 3478 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قال : حدثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عن إسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عن سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ قال اللَّهُ تَعَالَى ] : ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ : رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ ، وَلَمْ يُوَفِّهِ أَجْرَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ ذَكَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مصنف ابن أبي شيبة

    136 - مَنْ كَرِهَ أَنْ يُسْتَعْمَلَ الْأَجِيرُ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ 21511 21513 21393 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا : مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة

    136 - مَنْ كَرِهَ أَنْ يُسْتَعْمَلَ الْأَجِيرُ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ 21511 21513 21393 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا : مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل7 مَدخل
اعرض الكلَّ (7)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث